孔子是儒家学派的创始人，是中国古代最有影响的思想家和教育家。《论语》一书反映了孔子的思想，中心是讲做人的道理。《论语》的思想融政治、道德与教育为体，而中心是做人的道理，其中包含了许多有普遍意义的原则。《论语》虽然篇幅不大，但作为儒家经典之一。

“外篇”“杂篇”是后世学庄者所为之，其中透露出的很多信息对我们理解庄子很重要王夫之在《庄子解》里更是讲，“外篇”15篇全都不是庄子所作，而系“后世学庄者为之”。很多人以为，《庄子》之美在于“庄周梦蝶”。其实，要真正去体会《庄子》文章之美，不要光看“庄周梦蝶”“庖丁解牛”。

正文《儒家妙语话人生》之读后感1500宋天天在其编著的《儒家妙语话人生》一书中阐述，儒学是一种关亍人及人生的学问，其核心内容是讲如何做人的道理。

论语在现实生活中的意义是不能够用三言两语论语是一部经典，对我们当代的教育工作者来说，同样有着现实的指导意义。实际上，当代的我们学习论语、学习古代圣贤的意义，就是用他们对生活的体验，总结出一些对我们每个人都有用的道理。

从一定意义上说，儒家文化甚至可以说就是廉洁文化。儒家文化的内容非常丰富，我们可以把这些丰富的内容概括为四个方面：修养论、社会论、教育论、政治论。除了以高尚志向引领廉洁，儒家文化中还有非常丰富的思想智慧，可为新时代加强廉洁文化建设提供启示。

有容乃大，孔子创立的儒学更具包容的胸怀。孔子儒学讲内求内省而非侵略性，“远人不服，则修文德以来之”，未来世界大同，中国文化有可能开辟出多元一体的新未来。追求“天人合一”，仁民爱物的儒家思想是我们的文化优势，也是孔子跨越时空，给世界的锦囊。

现代人眼中，最能代表中国古典智慧的四部书我们的经典，不是传统意义上的经典，不是五经，不是九经，不是四书五经，不是十三经，而是现代人眼中最能代表中国古典智慧的书。《论语》是儒家的代表作，《老子》是道家的代表作。

可以说，孔子的哲学，在范围上，是天命之下，与社会现实齐肩，一切人的活动所包含在内的哲学，有别于老庄之人与自然。“仁”，是孔子政治之理想，“人”，又是政治之根本，“德”主内，尊重现实为外，二者为途径。综上，“仁”，是一门“人”之哲学，包含社会、人际、个人品质三大模块，这便是笔者理解“仁”。

所以在这个意义上，孔子之仁是一个用心体悟、从而把握全体的问题，而不是一个考据文理逻辑的问题。在《论语》一书中，“仁”字出现达109次之多，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。孔孟的仁学，核心是讲人，是人的哲学升华。孔子把仁作为儒家最高道德规范，提出以仁为核心的一套学说。

选择性必修《论语》十二章导学案第十一章，阐释孔子对“恕”的理解。