致虚守静是《道德经》修养论的基本观念，也是调养自我内心，使之与道合一的主要方法。应该说，“虚”“静”二字，不仅是养心法门，同时也是道家境界所指。《道德经》以“致虚极，守静笃”来养心炼心，这在庄子和嵇康那里也得到充分体现。这类修养思想与《道德经》“致虚守静”之传统是一脉相传、一以贯之的。

老子、庄子为代表的道家的德育思想的总称。在德育的目的上，老、庄为代表的道家，主张培养“上士”，或“隐君子”。在德育的内容上，道家不主张读书，因此没有书本教材，而以自然之道即“天道”为教育内容，要求人们完全听凭自然，主张“自然”“无为”，重视贵“无”，知“常”、守“柔”，并把这些当作教育内容。

我觉得《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。道德经虽不长，却也有很多的方面，哲学、政治、军事及人生诸方面都有不少的论述，自我多少能理解的，能产生感悟的，其实并不多，道德经给我最大得感悟，便是在它的一个“虚”字。道德经虽不长，却也有很多的方面，哲学、政治、军事及人生诸方面都有不少的论述，自我多...

中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

《道德经》亦称《老子》，或称《五千言》，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。,是道家学派最具权威的经典著作，它文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。

对于生死的思考，是没有定论的，各家之言，均有道理，如何选择就看个人的心性。哲学以冷静的思辨方式来探讨生命存在的本真，在生和死这个基本问题上，各种哲学流派为我们留下了非常丰富的生死思考。老子的这个生死观是辩证统一的，他把死亡看作是一个自然现象，通过守弱的哲学思想，来保持生命的延续。

1、道家法律思想概述道家的法律思想，以“道法自然”为理论基础，以“无为而治”为其治国理论的核心。2、《老子》法律思想的理论基础——“道法自然”3、《老子》法律思想的主要内容——“无为而治”4、《老子》对儒、墨、法法律思想的批判（1）对儒家思想的批判——道德观

当然，儒家的道德，精神修养不完全是为了养生，而是为以后的“齐家，治国，平天下”。“忘机”是道家语，是忘记计较巧诈之心。孔子因有七十二贤弟子，才能传播自己的伟大思想，如果孔子想得到短期利益，急功近利，那么中国儒家的文化恐怕就没有传承的可能。

我们经常听到“道家”、“道教”，但是知道它们之间区别的人却很少，什么是“道”、“道家”、“道学”、“道教”呢？小编认为“道家”是哲学流派，“道教”是宗教，“道学”是“道家”与“道教”的总和，而“道”则是它们的的本源。

可以看出，老子和孔子对“以德报怨”持两种完全相反的观点，老子是肯定，而孔子是否定。提到“以德报怨”，大多数人的第一反应就是迂腐。更有甚者，对《道德经》和老子产生反感，认为道家思想是“龟缩哲学”，是明哲保身的利己主义。对于老子的“以德报怨”和孔子的“以直报怨”，您有什么看法？