天干五合的含义及与地支六合、三合五行的根本区分

天干五合的含义及与地支六合、三合五行的根本区分

天干五合是基础知识，实务常常遇见，但是究竟含义坊间书本是模糊不清的。最近几年来，更有新说之胡说八道，流毒甚广。

1、天干五合

（1）干合的性质

天干五合，是五星五行，是天运。不是指甲与己才成土，而是甲己都是土，甲旺土、己弱土而已。

地支六合，不构成五行，是气。这就是天干五合与地支六合的根本区分。

地支三合，是三合五行，出于内经——四象五行。三合五行的条件是土寄位于火。

河洛五行，甲是木、己是土。这就是五行视察的不同角度。河洛五行天干之间比较独立，没有合的说法。

传统以来，我们把三合的五行等价河洛五行（指与日主10神关系），成局，有出干与否的格局配置论；同时，天干五合就是化气与否的论断，但实际上即便化气，实务1般也说不出啥。近几10年来，天干五合在日主参与、辨别男女的情况下引入十神，有了论断。

笔者不清楚，天干五合的五行不能象地支三合直接等价河洛五行的根本缘由。但化气的1些条件，提供了等价的途径。

（2）干合的类型

1.日主参加型

（1）标准

比如戊日主，癸干。有十神合、格局合、调侯合。

10神合：阳日主合财，有财；阴日主合官，空手求财、白手起家。

格局合：格局字面被合，不佳。

调侯合：调侯字面有忌合、不忌合之分。

（2）争合

比如戊日主，两个癸干。

实务意义，是引入男女，十神。感情上分神、纠葛，常怀心恼之事。

（三）竞合

比如戊日主，癸干、戊干

实务意义有10个细说，如果出现化气，不采取下面之说。

甲：伶仃孤独乙：人丁不枉

丙：感情有困丁：财务相争

戊：亲属冷淡己：孤独之命

庚：家道平凡辛：亲属不和

壬：人丁希少癸：人丁渐少

（四）克合交加

男性，阳日主，合神被克，有妻必损

比如甲日主，合己妻，乙干通根。

女性，阴日主八字地支合化后的原有五行会变吗，合神被克，有夫必损

比如乙日主，合庚夫，丙干通根。

2.日主不参加型

比如戊日主，丁年干、壬月干

（三）干合的种类

1. 干合支不合

（1）晦气合

（2）阴阳合

（三）进角合

（四）退角合

（五）合财官

（六）合神煞

（7）合10神

等等

2. 干支双合

（1）君臣庆会

（2）夫妻合

等等

2、关于化气

（1）化气的条件

古籍中，化气有五种。笔者认为，化气不同于化气格。

比如天干有丁、壬，地支符合以下条件，都是化气。

1. 月令五行生旺库。比如丁壬化木，月令亥卯未。甲己为辰戌丑未。

2. 月令五行禄旺。比如丁壬化木天干五合的含义及与地支六合、三合五行的根本区分，月令寅卯。甲己为辰、戌丑未。

三. 地支专位化。比如丁壬化木，年月日时有卯专位

四. 与日主河洛五行同。比如丁壬化木，日主为甲乙。

五. 逢辰则化。

（2）化气的条件评价

方法1，古籍有妒合说，比如甲己合土，天干有乙。

另外，甲己合土，忌讳己亥；乙庚，忌讳庚申；丙辛，忌讳癸亥；丁壬，忌讳甲寅；戊癸，忌讳丁巳。这里的立场是干支俱旺，且是禄根。己亥是水土同生旺的古典立场。

方法1的立场是调动五行生、旺、库，忌讳重禄根。

方法2的条件，就是金木水火月令禄根旺，土则四季月。

《五行精纪》认同1、2种。

方法三、四，江湖传统。有此1说。

方法五，辰为龙振，法源悠久。

笔者认为三合五行是地利圆周三角，五星五行是天道轨迹。三会五行则是地利四方八字地支合化后的原有五行会变吗，接近河洛五行。方法1、2本质上是五星天道气场怎么样进入大地的，从内经五行四象学说看，明显方法1较2更公道些。《五行精纪》成书宋，已模糊了两种五行。

方法三、四是参考。方法五则是传统，笔者采用。

化气，忌讳两重。月令化，则不需要辰化。否则不吉祥。

三 、干合的实务

甲子有六组干合，六0甲子计三六0组，其中六0组为双合。如果模糊基准点，则数量减少1半。

不管干合，还是双合，单纯的含义也不都是吉。那种干合为吉，是教初学的大概含义。切不可认真。

（1）干合基准点

首先强调，以下基准点适用神煞法、刑冲法，不适用

十神法。

1．大运、流年

甲子合己卯含义不同于己卯合甲子，这是很容易理解的。这里的问题是基准点。

甲子流年，遇见己卯大运或四柱，以流年为基准。

甲子大运，遇见四柱，以大运为基准。

2.四柱本身

四柱的干合有六组

年干对月干，年干为基准，原理是遁

年干对日干，年干为基准，原理是本主

年干对时干，年干为基准，原理是本主与遁

月干对日干，日干为基准

月干对时干，月干为基准

日干对时干，日干为基准，原理是遁

（2）干合忌讳

干合者，地支不可见冲、刑、空亡。另外，男怕合绝，女怕合贵。皆是多难少福。

（三）屡次干合

单纯的干合以神煞法、刑冲法推导四柱、大运、流年含义。实务中的难点是屡次干合。

四柱的日主参加型的争合、竞合、克合，前文有讲述了。

四柱的日主不参加的双合，依照年柱相当于日柱适用上1句。

接下来讲大运、流年。

比如癸巳流年，合四柱戊子、合大运戊辰。流年合四柱，旧因致使；流年合大运，新因致使。有的时候会出现不同的含义天干五合的含义及与地支六合、三合五行的根本区分，比如1个是分手，1个是好合。其实就是同时谈2个女友，终究做决定了。离婚了，马上结婚。等等。

（四）真化、正化、真位

干合复合1定条件化气就是真化。有妨碍真化的妒合，

实际上妒合（类破杀），就是克合相见。主好事被人破坏。

有真化，没有假化。假化被干合概念吸收了。

有1四组正化，正化也是吉凶不1的。目前，很少使用正化的。

乙庚合金，地支成巳酉丑。就是得真位。吉祥之兆。

（五）真气交互

癸亥、丁巳，庚寅、己卯，真气交互。吉祥。这个为人疏忽，却有用途。

（六）化气格

1.现代化气格

现在说的化气格，是必须日主参与的八字地支合化后的原有五行会变吗，并且符合化气1、2条件。比如年月干己、日主甲，月令未，我们说化气格。

化气格牵动的地支不可冲、刑、空亡，男不可合绝、女不可合贵。符合者，有贵人相助月干字面。不符合者，多难少福。

2.古典化气格

丁壬喜丙辛乙庚爱甲己

天干丁壬丙辛，或乙庚甲己，化气格

（7）双合

模糊基准点，干支双合为三0组。以庚辰、乙酉为最贵。盖因取贵不甚费力，唾手可得。大运、流年也是如此。

1. 年、月、日、时，双组并见。戊寅、癸亥、戊寅、癸亥等共有四组。

2. 干支双合，会于年月柱，共有六组

三. 干支双合，会于日时柱，共有六组。

以上三组都是吉祥。

年日双合，本主合，可得家庭之助。年时双合，晚年可见天子。

四,女命特殊

女命日月双合，明显不可能有常途的婚姻，不过自己是急切努力

女命日时双合，明显不可能有常途的婚姻，自己也是完全丧失信心。言谈当中，也不大关心。

女命月时双合，见过人间风华，老年1无所有，偏向宗教。

五.合在1旬

双合在1旬，福气高

六.德合不清

双合，甲子合己丑，甲贵人在丑，贵人被合，不吉祥。不如己丑合甲子福气好。

四、干公道论的疑问点

（1）五星五行向河洛五行的转换原理

五星五行出自素问，也是上古医家五行。汉朝以来，禄命、中医皆采河洛五行。怎么样转换，是理论难点。反应在命理上就是真化用生旺库还是禄旺。

《李虚中命书》与《五行精纪》立场冲突。笔者认为，化气方法1、2是不能同时存在的。其中1个是以谣传讹。需要进1步研究。

（2）逢辰则化的根本缘由

四季月，只有辰是内涵戊癸合火的。非常特殊。火者，

湮灭万物。辰，是非常特殊的。

现代命理，对辰的研究很薄弱。笔者认同逢辰则化，但对原理不甚清楚。特别是辰化与三合化、禄旺化的吉的方面、程度区分，还不甚清楚。笼统1句，贵人相助。

（三）化气格的成立

《李虚中命书》与《五行精纪》有化气，没有化气格。到了《三命通会》，有了化气格。

从实务看，化气与化气格的区分不是很大。化气格作为特殊格，有无必要非日主参与，这是值得进1步研究的。笔者认为，化气格是化气理论在明朝日主为中心的情势下的1种流变。