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因此，凉州有着深厚的儒道学术和道德积淀，加上佛教西传，成为了一个极具包容的场所，是文化的理想容器，正如李致为鸠摩罗什讲《道德经》时所说，佛教依靠道家的经典解读，帮助自身的理解传播，也因此道家的经典沾染了佛教化因素。

心态决定生命品质，儒家以成贤成圣为最高目标，而佛教认为成就佛菩萨的生命品质才具有最究竟的意义。同时，佛教还有非常系统的修行方法，可以帮助我们树立高尚的人格，成就圣贤品质。人类精神文明的建设离不开宗教信仰,离开佛教，中华文明难以完整。

佛教如何看待“欲望”？宗教家和哲人在对待欲望的态度上，有禁欲和纵欲之分。那么，佛教对欲望所持的看法是什么呢？我们发愿上求佛道，下化众生，这种利己利人的欲望是善法欲。（五）佛教对欲望的态度佛教对欲望所持的态度是什么呢？因为欲望是烦恼的根源，而烦恼能遮蔽我们的佛性和智慧。

按：念佛分一般意义上和特殊意义上两种念佛：一般意义上的念佛，首先是心忆念佛，念念在兹，忆念佛的功德、智慧、慈悲等，以佛为榜样，学习佛，称为学佛；特殊意义上的念佛，如念佛三昧等净土法门的念佛之法。佛一切智慧成就故，过去、未来、现在，尽不尽，动不动，一切世间了了悉知故，名为“佛陀”。

佛教用般若一词来表示智慧。摩诃般若即是大智慧，大到什么程度？再次，明白我心、众生心，根本是不可得，处处空灵，般若的机用始开，开了灵机，那实相自然而见。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。经云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。

不管你是学佛修行也好，还是研究佛学也好，从佛家的积极观的文化中，真正能让我们身心大自在。有关佛的智慧，如对佛学有研究者，建议可以去看看《金刚经》、《圆觉经》等大德贤师的解译经文。所以，佛家的智慧之广大，一部《心经》可让我们智慧学习一生，得大自在。

道家和佛家是中国传统文化中的两个重要流派，它们在很多方面有相似之处，但也存在一些根本性的区别。因此，道家更注重自然规律和超越现实的理念，而佛教更关注生死轮回和缘起性空的观念。因此，道家思想更倾向于个人主义和自由主义，而佛教更强调信仰主义和精神追求。

春秋之后的两千五百多年中，对中国传统文化影响最深的是儒家、释家和道家。简言之，儒家是“入世”的思想，道家则是“出世”的思想，他给人留下的是修炼的方法。

“批判佛教”通常与挎谷和松本的具有争论性的著作有关，但他们并不是唯一从事批判佛教学术的学者。当然，对禅宗顿教的批判并非什么新鲜的观念，作为曹洞宗的学者和曹洞系大学的教员，�谷和松本自然应该对禅的概念进行厘清。