“相濡以沫，不如相忘于江湖”，语出《庄子·大宗师》和《庄子·天运》。庄子说，这样“相濡以沫”地活着，实际上是违背了自然规律的。在“相濡以沫”的故事之后，庄子总结道：“相濡以沫，不如相忘于江湖”，其实说的就是要服从自然万物的规律而已，其中蕴藏的是道家“无为”的思想。

朝鲜三国时期思想文化与佛教的本土化历程考析每凳内容提要朝鲜三国时期不光是政治、经济的大变革时期。

《易经》原是卜筮之书；《易传》是对经义的解释和发挥，包含丰富的哲学思想。;儒家的发展历程及主要大师;儒家的主要大师-孔子;“泛爱众而亲仁”;“礼”，主要是一种政治制度，其次才是伦理规范。;唐宋以后模式化，成为一种普遍的人格心理和文化心态。

在中国人的人格建构中，儒家和道家思想影响最为深远。一、儒家理想人格简析从理想人格的具体内容来看，在儒家的伦理思想中，有两类理想人格一直是世人所推崇的：一是圣王人格，一是君子人格。其次，与处世态度相对应，儒道两家所追求的理想人格也是不同的。（二）儒道理想人格观对现代人的启示：儒道兼修，外儒内道。

中国思想有儒、道、佛三大流派，三派思想有一个共同点，就是主张境界说而反对实体论。道家文化——规律文化。道家文化——领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。儒家文化——入世哲学。道家文化——出世哲学。佛家文化——以出世的思想，做入世的事业。而共撑中华传统文化大厦的三大支柱，当为儒、道、佛三家。

儒家为什么一直是中国的主流思想而不是道家？法家思想，才是主流。而他所谓的儒家，也不是原来的儒家思想了。换言之，儒家思想谈实现，所有目标都在人类社会中实现；而道家思想谈超越，不以人为中心，不以人类社会上的各种价值实现为目标了。如是，只要社会还存在，国家还存在，道家思想，永远不可能成为主流。

是儒家人生哲学的内容之一。生有所立死而不朽儒家十分重视人生价值，强调对社会的贡献，“死而不朽”。儒家学者在谈论生死时大都未用“不朽”一词，但“不朽”的观念则是明确的。历史地位儒家生死观是现实、理性和充满理想的生死观，与道家和佛教的生死观相比，最有积极价值。儒家的生死观是中国传统生死观的主流。

孔子这种思想是一种以人为本的思想，所谓以人为本，就是首先要尊重人作为一个高级的生命个体的充尊重，突出人不同于其他生命体的社会地位和价值。总而言之，儒家学说是以道德品质为基础，再推及到治国平天下的政治学说，所以，说它是仁义道德学说，也不算错误。

从哲学上看，我们的儒家文化本质上就是西方哲学文化体系的路子。从现在的计算机技术上看，西方文化像结构化语言，有一个上帝指针，我们儒家文化像是先进的面向对象技术，我们是层层承包，家国天下。

在众多的思想中，儒家思想和道家思想是两个非常重要的思想体系。相比之下，道家思想的核心理念是“道”，即天道、自然之道。儒家思想的道德观强调的是人与人之间的关系，以及在这种关系基础上形成的道德规范和道德要求。儒家思想的知识论和认识论强调的是实践和经验的重要性。