这也正是道家思想“无为、虚静”的体现。可见，王一生受到了道家思想文化的深刻影响，他身上散发着浓厚的道家思想。其次来看王一生对下棋的态度。这是一种道家的人生态度和处事原则，在动乱的年代中保持人格独立，洁身自好。王一生以棋养性，便充分体现了中国古代道家思想文化的精神。

1、“仁”首先是一种足以使人诚服的人格魅力。因此，“仁”便是一种足以让人为之诚服的崇高，是一种人格美的展示，是一种爱的艺术的实践。2、“仁”倡导一种道德个人主义。孔子又强调“为仁由己”，指出:“仁远乎哉?孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

顺应自然：庄子崇尚天人合一庄子人生观蕴涵着许多积极的思想因素：如注重人的发展和完善的思想；主张人与自然合一；反对人为物役的观念；对生死和名利的豁达情怀；渴望达到理想人生境界的恢宏精神等。“逍遥”，是庄子人生哲学中的最高境界，也是其思想核心。在庄子看来，自由是一种超凡脱俗的状态，一种妙不可言的境界。

儒学为何会成为中国传统文化的主流意识形态？儒家的人本、“仁爱”精神和群体观念对现代化建设有重要的积极作用。中国传统文化与社会主义意识形态儒学在中国传统文化中的作用儒学在中国传统文化中的地位《儒学为何会成为中国传统文化的主流意识形态.doc》

从出世的哲学的观点看，入世的哲学太现实主义了，太肤浅了。有许多人说，中国哲学是入世的哲学。中国哲学中所谓圣人，与佛教中所谓佛，以及耶教中所谓圣者，是不在一个范畴中的。中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。这是柏拉图和古代道家的人相似的一点，也显示出道家哲学的出世品格。

所以哲学所讲的就是中国哲学家所谓内圣外王之道。柏拉图说的，和中国哲学家说的，都是认为哲学的任务是使人有内圣外王的人格。由于哲学讲的是内圣外王之道，所以哲学必定与政治思想不能分开。尽管中国哲学各家不同，各家哲学无不同时提出了它的政治思想。

教育是一门“仁而爱人”的事业，有爱才有责任。

西方学者唯物唯心多元一元的讨论，儒家很少提及。儒家哲学的缺点，当然是没有从论理学认识论入手。单用西方治哲学的方法，研究儒家，研究不到儒家的博大精深处。”道学只是做人的学问，与儒家内容*吻合。此刻我们仍然用“儒家哲学”四字，因为大家都用惯了，“吾从众”的意思。

在中国人的人格建构中，儒家和道家思想影响最为深远。一、儒家理想人格简析从理想人格的具体内容来看，在儒家的伦理思想中，有两类理想人格一直是世人所推崇的：一是圣王人格，一是君子人格。其次，与处世态度相对应，儒道两家所追求的理想人格也是不同的。（二）儒道理想人格观对现代人的启示：儒道兼修，外儒内道。

义利关系是先秦儒家极为关心的问题，它直接决定了当时人们的价值选择，下面是小编搜集整理的一篇职称论文范文：探究大学生健全人格培养问题的论文范文，欢迎阅读查看。三、先秦儒家思想对大学生人格养成的启示。先秦儒家思想是中国古代道德文化中的精华，对当代大学生健全人格的培养和形成具有积极的意义。