：谈及老子，无非一个“道”字(组图)

：谈及老子，无非一个“道”字(组图)

说到老子，无非就是“道”二字。 《道德经》开篇说：“道可以是道，但很是道。”我们有必要在这里解释一下“道”。第一个“道”和第三个“道”是名词，指宇宙的本源和本质，引申为理、理、法。第二个“道”是动词，意思是“解释”。这几句话合起来解释为“能用语言表达的道，不是永恒的终极道”。由此可见，老子所理解的“道”是深奥而神秘的。世间万物的奥妙无穷，所以老子认为这样的“道”是不可言喻的。

在《道德经》中，无论是《道德经》还是《德经》，贯穿全书的只有一个字“道”。事实上，我们当代人很难理解老子所说的“道”的真正含义。我们大多数人都将这种神秘的思维应用到我们的实际生活中，让这种思维在当代发挥更大的作用。例如，在天地万物被创造之后，这种解释宇宙起源的方式就发展成为一种解释万物自然规律的方式。后来：谈及老子，无非一个“道”字(组图)，人类社会应运而生，这一自然规律进一步发展为人事之道，即为人处事的规律。和规则。今天，我们用得最多的是为人处事的规律和规律，可以洞悉与人为善的最高智慧，进而追求人生的终极目标。

在《道德经》一书中，社会动乱，天下大乱，促成了老子对身心修养、人生哲理、治国之道的深刻洞察和领悟，军事哲学、养生之道等等。那么今天我们就来谈谈老子在《道德经》中对身心修养和处世的理解，以及他的思想对当代中国思想的影响。

首先说一下老子思想中的“修身之道”。

我们熟悉的老子思想中的“修身修身之道”，就是老子的无为思想。按照常理，“无为”就是什么都不做，让它按照事物本来的规律自然发展，就可以达到“修身养性的目的”。但老子思想中的不作为道家思想对大学生的影响，并不是什么都不做，而是在一定的基础上不作为。在老子生活的那个时代，统治者的“行为”就是向老百姓勒索钱财，或者发动吞并他国的战争来抓人。 “不做”，民心安定，社会安定。因此，老子提倡“无为而治”。这就是“无所作为”。这种思想的提出具有深刻的社会背景和历史渊源，我们不能在生活中误解和应用这种思想。那么修真从何而来？老子有“三宝”，“善”是“三宝”之一，也就是说，在老子眼里，善是立身之本。大方大方，淡泊名利，精神健康，这是老子告诉我们修身的根本。关于老子的“仁”思想，《道德经》第67章有这样一句话：“仁慈，才能勇敢”。被解释为“因为善良，所以勇敢”。因为如果你想包容一切，你就会勇敢地挺身而出。很多人把“善良”理解为消极逃避世界，对外界视而不见，只注重修身。这种认识是很片面的。真正做到老子所说的“仁”，就达到了超凡脱俗的境界。从我对老子思想的理解来看，“善”是一种很高层次的“善”。无论你面前是什么，它所产生的力量都是无限的。这种思维也体现了老子的辩证思维，虚实同理，无为胜于有为。当代社会，人们心中冷漠的现象越来越普遍，人与人之间的关怀互助已成为一种奢望。老子告诉我们，勇敢来自慈爱，心中充满慈爱，才能勇敢地面对世间人事的动荡，勇敢地做一朵“出泥无染”的污水中的莲花。 ，并勇敢地帮助他人。基础”。

除了“善良”之外，“安静”的思想也占据了老子思想的很大一部分。 《道德经》第十六章有这样一段话：“知常理，容为公，公为全，全为天，天为道，道长，身体也没有危险。”宽容，宽容才能无私，无私才能全面周到，周到周到才能顺应自然，顺应自然才能回归正道，回归正道才能长久时间长了，就不会有死的危险。”这体现了老子的“静”思想。要想明白常识，首先要摆脱头脑中的杂念，也就是“静心”。之后，观察一切变化。老子认为，万物的变化是重复的、循环的、变化的、回归事物的本源，这等于相同。所以，按照这个思路，我们理解人首先要“懂常识”。这是一个起点。经过一连串的变化，最终“生死未卜”。初始点。老子对一切变化的看法都是一样的，为了达到修身养性的目的，这是一个很高的思想境界。当代也有“不改不改”之说道家思想对大学生的影响，可见老子的辩证法思想对我们当代的影响很大。

其次，谈谈老子思想中的“人生之道”。

什么是“活在世上”？在老子的简单辩证思维中，一切都是对立的，对立的两个方面在一定条件下可以相互转化。俗话说，“弱者胜强者”。除了谨小慎微，不轻举妄动之外，还要懂得戒骄戒躁，保持中庸之道，谦虚温和。 《道德经》第五章说：“多言不语，不如守中。”这里谈一谈老子的“空寂”思想。如果你保持内心的空虚道家思想对大学生的影响，就会有无限的可能。所以，老子并不认为“多说”能显智慧，而是认为坚持中庸之道，沉默寡言才是明智之举。 “安静的人思考得很好，但他们不会集体思考。”不耐烦和不耐烦的人最容易在冷静的人面前失去自信，不耐烦让他们没有心情和思想去思考对策和自己的处境和状态。这样的人往往不知所措。聪明的人走在社会上，从不说话。像圣人一样，他们知道如果他们说得太多，他们就会输，沉默是金。

在老子的思想中，也有“善”的表达。 《道德经》第四十九章说：“善者，吾善；恶者，吾亦善，德之善。”这句话被解释为“好人，我善待他们；不善人，我也善待他，这样做，你就会得到善。”老子认为，仁慈就是平等相待、宽容、胸怀宽广、心胸宽广。老子的仁慈之心激励人无私，利人利己。从爱别人开始，这种互惠互利的关系也会持续很长时间。

在物质生活日益丰富的今天：谈及老子，无非一个“道”字(组图)，老子的道德经和其他圣贤的思想一样，给了我们很大的精神支持。如果你仔细阅读道德经和老子，你会发现不同的思想境界和生活灵感。这就是老子思想对当今中国思想的巨大而深远的影响。

参考资料：

温若玉主编《道德经》中国华侨出版社

沉志张雪娇《读道家经典200句》北方联合出版传媒

沉明明《买得起就是生存，可以放下的生活——老子说》新华出版社

《老子》魏光来译（出自《中国家谱基础：朱子百家卷》）山西古籍出版社

陈谷英《老子金朱金译》中华书局