尼姑庵还愿,破祸消灾的宿命论左右的结果
举小和尚和《小尼姑思凡》的例子,是为了表达中佛教和道教信仰之弊,与儒家信仰相较而言,释道二教与西方“制度性”宗教有共同之处,只能叫作信奉,而非信仰的原因。
中国古代经典思想对现在管理学的影响——以儒家思想为例
中国古代经典思想对现在管理学的影响要:管理学是在西方文化基础上产生的,它不仅是一门纯粹的技术科学,更是一种文化,尽管中国古代学者并没有正式提出过管理这一概念,但其思想却蕴含着丰富的管理思想。关键词:古代经典思想,儒家思想,管理学《中国古代经典思想对现代管理学的影响.doc》
要:研究教育问题的出发点是人,因此人性即成为教育家进行教育研究所要面对的首要问题
中国古代教育家们在长期的教育实践和思想碰撞讨论之中,形成的关于人性论的观点庞杂而各异。中国古代教育家人性论观点的述评本文在将中国古代主要教育家对人性论的探讨分为三个阶段:先秦时期,汉唐时期和宋明时期。
周德义在中国传统文化中,“天”和“人”的关系
儒家作为中国传统文化的精髓与核心,其对于“天”“人”关系的探讨和“天人合一”思想的阐述也是最为全面、深刻的。由《易经》开出天人关系的命题,经过几千年的探索、充实和完善,可以说,“天人合一”的理念已经发展成为中国传统文化的思想基础。可以说,“天人合一”乃是中华民族贡献给人类思想宝库的珍珠和智慧。
名著连载|浅谈儒家管理哲学的核心理念
正是这几个一以贯之的理念,规定并指导着儒家管理思想的发展方向,体现出儒家管理思想与其他学派管理思想的本质区别,代表了儒家管理哲学的核心理念。本文试图对儒家管理哲学的核心理念作一探讨,以期对当今的政治管理实践提供思想借鉴。
南怀瑾老师:儒家和法家的治国理念的差异和奉行
而“王道和霸道”实际上也是我国历史上两派思想的主要纷争,儒家奉行王道,而法家奉行霸道。好了,今天通过孟子的《公孙丑》这一篇内容,我们讲到了儒家思想在治国理念上,尤其是“王道和霸道”上的思想,我们总结起来,就是八个字:王者以德、霸者以力。
生命科学与新轴心时代:人性对应第二
关键词:生命科学;兽性;人性;佛性;新轴心时代
蒙培元先生80寿辰学术座谈会在吉林大学工作举行
其中一点,就是蒙先生特别坚持对儒学的哲学和形上学的研究,并且一直在对儒学作为一种哲学和形上学的特点进行不懈的探索。蒙先生的学术研究特别凸显儒学的哲学形上学层面,并着力探索儒学作为哲学和形上学之自身的特点,这一研究方向具有非常重要的意义。
《人性向善·孟子卷》教会你一些实用的为人处事方法
这套《傅佩荣详说经典系列》(6本精装),包含傅佩荣对儒家经典《论语》《孟子》《大学》《中庸》,道家经典《老子》《庄子》,以及《易经》的深入浅出的解读。《人性向善:傅佩荣谈孟子》全书根据傅教授孟子系列讲座整理而成,突出地体现了傅教授对儒家哲学数几十年的研究心得。
:实践理性是儒家文化的德性思维模式?
在康德的哲学体系中,“纯粹理性”标示“认识论”,而“实践理性”就是“伦理学”。他分别探讨“认识论”和“伦理学”的两本专著就被直接冠以《纯粹理性批判》和《实践理性批判》。然而先秦儒家“实践理性”所涵盖的内容及其方法,同康德的“实践理性”有很大不同。