要:研究教育问题的出发点是人,因此人性即成为教育家进行教育研究所要面对的首要问题
中国古代教育家们在长期的教育实践和思想碰撞讨论之中,形成的关于人性论的观点庞杂而各异。中国古代教育家人性论观点的述评本文在将中国古代主要教育家对人性论的探讨分为三个阶段:先秦时期,汉唐时期和宋明时期。
蒙培元先生80寿辰学术座谈会在吉林大学工作举行
其中一点,就是蒙先生特别坚持对儒学的哲学和形上学的研究,并且一直在对儒学作为一种哲学和形上学的特点进行不懈的探索。蒙先生的学术研究特别凸显儒学的哲学形上学层面,并着力探索儒学作为哲学和形上学之自身的特点,这一研究方向具有非常重要的意义。
(李向东)儒家和道家思想比较:孔老比较
儒家和道家思想比较3、人生论比较:儒家的人生观,以成就道德人格和救世事业为价值取向,内以修身,充实仁德,外以济民,治国平天下,这便是内圣外王之道。4、治国论比较:儒家强调有为,道家主张无为。儒家道家思想的共同点1、儒家道家思想的价值体现2、儒家和道家的共同追求
(李向东)浅析儒家道家思想的异同点及其人性论
道家思想主旨是自然和谐,道法自然,以无为治国.儒道之间的统一性表现在以下几方面。7、心养性,道曰修心炼性,佛曰明心见性,其义理是相通的二、儒家道家思想的不同点(一)儒家道家的代表人物及思想儒家代表人物孔子,孟子等,比较出名的代表作论语等。
浅析荀子“性恶论”思想摘要:荀子,名况,字卿
浅析荀子“性恶论”思想摘要:荀子,名况,字卿。人性问题一直是儒家哲学中讨论的重要思想观点,这个思想观点最早是由孔子提出来的,“性相近,习相远”开创了儒家人性论的先河。荀子站在时代的高度,对先秦各家观点进行了批判和总结,虽然以儒为宗,但对儒家思想进行了发挥和改造,具有明显的进步性。最后,荀子人性论的观点还有一定的思想根源...
提要:关照现实人生的“任其性命之情”
他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点,一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说;他主张的“中国哲学道家主干说”,影响日益广泛。一、庄子人性论对艺术人生的阐扬整个二十世纪六十年代,我由尼采进入存在主义和庄子,并旁及罗素、弗洛姆等社会哲学的著作,其中,他们有关人性的阐述曾一度引发我的关注。因此,我思考并撰写《庄子人性论》时...
儒家思想是如何得到传播与弘扬的?之间的儒学发展与诠释史
不过,孔子与孟子间尚有一个半世纪的历史,在这期间,儒家思想是如何得到传播与弘扬的?虽然韩非的本义是表达儒家学派内部在孔子之后分化严重,但是如果仔细分析就会发现,其中的“子张之儒”“孟氏之儒”“孙氏之儒”分别与子张、孟子与荀子(即孙卿或孙卿子)相对应,换言之,“儒分为八”也正说明儒学的发展是连贯的,自孔子迄至荀子,儒学一...
【自由谈判】一下关于《人性论》的详细框架介绍
休谟:在哲学史上承上启下的转折性人物其中第一卷论知性包括四章,第一章论观念、它们的起源、组合、抽象、联系等,第二章论空间和时间观念,第三章论知识和概然推断,第四章论怀疑主义哲学体系和其他哲学体系;第二卷论情感包括三章,第一章论骄傲与谦卑,第章论爱与恨,第三章论意志与直接情感;第三卷道德学包括三章,第一章德与恶总论,第二...
标签: 人性论
先秦儒家荣辱观形成的社会背景和人性论基础在此基础上深刻思考
本文系统考察了先秦儒家荣辱观形成的社会背景和人性论基础,在此基础上深刻挖掘先秦儒家荣辱观的特点,重点论述其对社会主义荣辱观建设的借鉴意义。第二部分运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法对先秦儒家荣辱观的特点进行了挖掘和评析。第三部分重点探讨了先秦儒家荣辱观的现代启示。本文主要就先秦儒家荣辱观的立论基础,特点,历史评析及其...
【自由谈判】一下关于《人性论》的详细框架介绍
休谟:在哲学史上承上启下的转折性人物其中第一卷论知性包括四章,第一章论观念、它们的起源、组合、抽象、联系等,第二章论空间和时间观念,第三章论知识和概然推断,第四章论怀疑主义哲学体系和其他哲学体系;第二卷论情感包括三章,第一章论骄傲与谦卑,第章论爱与恨,第三章论意志与直接情感;第三卷道德学包括三章,第一章德与恶总论,第二...
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