孙叔平:道教对宋代道学兴起的影响和思想火花
孙叔平先生对道家哲学的研究正是循此思路而展开。孙叔平先生对庄子的研究为认识道家养生论及道教修仙学提供了思路。“老子的学说是哲学,不是宗教,葛洪却把道家的学说彻底宗教化了。今天,只有当我们重新回视到改革开放之初的中国哲学史的研究原点时,才能通过纵向比较更好地把握道家哲学研究的新特色。
话题九:文化智慧与圣贤之人的境界
儒家文化的创始人是孔子,孔大圣人。四大家主流易经和儒释道三家文化。易经的画八卦,道家的修真练气,儒家的修身重德,佛家的参禅苦行。这就是今晚的话题,所谈论的就是医易儒释道,为什么四家主流,造就了东方哲学文化体系。但是从他们的悟道入道的境界,和他们传承下来的文化而言,我偏向于老子。虽然说我是道家的传承人,但是运气哲学已经脱...
诸行无常可以引申讲自我解脱的人生论
因此,我们可以说:佛教是既哲学亦宗教;或者如佛学大师欧阳竟无所说的“佛法非宗教非哲学”,即以其宗教面视其哲学,佛法非哲学也;反之亦然。体现大乘佛教菩萨境界的“大无畏”的人生论,成为后来印度佛教乃至中国佛教的人生论的主流。中国人相信菩萨的人生境界与佛祖是相同的,这种表达平等思想的人生论就是佛果,是修行佛教的人生追求,其与...
老子的玄秘和人类历史上第一位真正意义的哲学家人类进入中古时代
我们必须用辩证逻辑思维及老子对道的诠释,来探讨道的哲学涵义究竟是什么。结合老子的论述,我们可以对道的这个哲学概念有一个辩证的、全方位的理解和认知。道的概念的提出,以及从这个基本哲学概念出发,推导演绎出来“宇宙生成论”是老子哲学思想的核心及精髓。老子运用辩证思维,经过长期观察、探讨、研究,发现了宇宙间事物演变发展的基本规...
风水堂:宇宙万物两种相反相成的性质
《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。八卦系统通过卦象之间的重叠和互换,解释了世界存在的形式和本质,既可以自行推演占卜,也可以运用在玄学中的各个学科。峦头本意为山头,重视以自然地理为判断吉凶的依据,发扬于江西,也称为形势风水...
我来给你说10点,第一佛是人而不是神
同时佛教又主张‘无缘大慈’与‘同体大悲’,又把平等的意义推上更进一步的境地。佛法是入世的佛教讲的道理,虽然最终的目的是‘出世’的,但它和‘入世’的精神并不抵触。所以佛教是以出世的精神来做入世的事业,从修行一直到成佛,既没有‘入世’,也没有‘出世’,因为一直是在这个世间进行的呀!因此佛教认为一切合理的、具有永恒不变的道理...
《中华英才》半月刊人物风采独家专访百年英才系列人物之一
袁竹先生的画之逍遥,就是全人类社会终会走进大逍遥、大和谐的事前证喻!特别是在人类命运共同体的理论发展背景下,逍遥画更有凝聚世界文化精神的力量,这既是笔墨当随时代的艺术天然,也是逍遥画成为国际艺术的必然!“逍遥画”的核心创作技法是“道”,何谓道?逍遥画派,正是“水作”的道德经!
山东李女士:通过罗浮山高级班的课程学习,我的收获很大
明心见性]生命探索之旅“课程,收益非浅。一、道学文化博大精深,内涵丰实见识有增。二、太极之道源远流长,养生技法实修有效。《道家易筋洗髓深度养生》65期厦门密训《道家易筋洗髓深度养生》66期上海密训《道家易筋洗髓深度养生·明心见性生命探索之旅》密训「高级班」