还有的说，佛家是“净”，道家是“静”，儒家是“敬”，也很精彩。儒家的仁义。孟子对孔子的仁义思想进行了弘扬，他认为仁源于恻隐之心，义源于羞恶之心。因此，儒家的生死义利观，是中华民族传统道德修养的精华；“杀身成仁”“仁者无惧”“舍生取义”“忠孝节义”“修仁行义”等观念，成为国人性格中的核心成分。道家的风骨。正因为华夏民族的...

儒家讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道，体现了中正做事的学问。儒家讲的是敬，佛家讲的是净，道家讲的是静。在修身，练气，养心方面，儒家更重视的是修身，道家注重是练气，佛家注重的是修心。从另一个角度看，也可以理解为，儒家讲入世、道家讲出世、佛家讲救世。另外，儒家求君子、道家求逍遥、佛家求自在。儒家弃小人...

百家争鸣中兴起的儒家文化以及道家文化对中国传统服饰的影响最为深刻。因此，想要深入地了解中国古代社会的服饰观念，便必须从社会思想对服饰的影响入手，通过儒家文化和道家文化各自对服饰造成的影响，来探究中国古代服饰文化的演变过程。儒家学派的服饰观念，可谓是十分繁琐。这表明了和儒家学说相比较，道家文化更讲究穿衣者的品格和道德，而...

【儒家，法家，道家，佛家】提出了人性本善，三纲五常，教人与人之间怎么相处，所以儒家主要讲三纲五常，讲仁义礼智信。儒家是治世的工具。法家的：“我”——闯荡社会，人性商战，主要是入世的态度。法家强调，“结果”，在你要创造结果的时候使用法家，多半用在处理有巨大利益冲突和竞争的职场同事和生意伙伴的关系，结合儒家的同时，更多讲求...

相较于儒家，道家思想在中国从未占据主流，然而时至今日道家思想却表现出了极强的生命力和现代性，和近现代的普世价值观不谋而合，殊途同归。道家不谈道德，谈道。每个人有自己的道，人之所以异于禽兽，是因为高矮胖瘦各不相同，思想个性也五花八门，道德不能教授，就像个性不能学习。因为道家从来就告诉我们，和光同尘，知白守黑，没有所谓的理...

程志华教授再三强调，朱子对道家人物和道家文本的总体评价是分为正负两方面的，既肯定了道家思想有着可取之处，又基于儒家立场对道家思想提出了各种批评。最后，程志华教授将朱子推察道家的特点归纳为两点，一是不因门户之见而废可取之言；一是最终坚守门户之分，认为释老根本宗旨是错的。

由此我们从以下几个方面论证李提摩太的思想中的道家思想因素，以及《喻道要旨》中体现的道家思想。二、《喻道要旨》中体现的道家思想而《喻道要旨》中所体现的道家思想主要体现在以下四方面：

本文将探讨聚焦在道家古代管理思想。道家学说蕴涵着自成体系的古代管理思想，它们影响着中国古代的管理，并成为中国古代主干管理思想的构成要素之一。本文主要根据出自老聃的《老子》来讨论道家古代管理思想。从“道法自然”出发的“无为而治”是道家的治国手段。

上世纪初相继有学者论及屈原道家思想和楚文化的关系，但是学术传承不明。试论屈原的道家思想及其文化渊源关于楚辞中屈原的道家思想及其文化渊源，古今论者可谓多矣。结合诸家之说，及所举楚辞与道家著作之一致处，不难得出屈原深受道家思想影响这一结论，而屈子之道家思想的源头乃楚国本土的道家文化，我们可用此结论来考辨楚辞作品中哪些实为屈...

公元三、四世纪间，出现一种看法，认为佛家的思想和道家，特别是庄子的思想相近，解释佛经的著作往往援引道家思想，这类著作在当时称为“格义”。后来出现的释义法实际是对印度佛教思想和中国道家思想进行一种综合的努力，由此而为中国佛学奠定了基础。佛教的某些宗派始终坚守印度佛教的宗教和哲学传统，和中国思想不相关联，可以称之为“佛学在...