由此看出,先秦儒家的天命思想中虽亦有主宰之意义,但这更多是就天的道德本源性而言,“圣人之于天道也,命也。在先秦儒家对天命问题的认识上,孔子继承了西周时期天命观念中的敬天重德思想,相信天命的伟大性、神圣性、客观性和必然性,又为其赋予了人本之天的新的涵义。进入战国时代,荀子在先秦儒家天命思想的基础上提出“制天命而用之”。

儒家认为，德是一个人的立世之本，也是君主用来治理天下作为主要的方式，其实儒家的中庸之道就是极致的德，孔子曾说，中庸之为德，其至矣乎，也就是说，德的最高境界就是中庸。综上所述，我们可以得知，儒家的生存方式最为主要的两个方面，是由孔子和荀子提出的，孔子其实是给予了人一个做人做事的大框架，而荀子则是给出了具体的方式方法。

儒家也不可能既供奉子思和孟子，同时还供奉荀况。唐朝号称文起八代之衰的韩愈编辑儒家道统的时候，从孟子直接下来就是韩愈，直接没给荀子留位置，不过其实古人没那么小心眼，真正让荀子被边缘化和不受人待见的原因是他著名的“人性本恶”的主张。因为李斯和韩非都是法家的代表人物，你一个儒家的代表人物教出来了两个法家的代表人物，你这分明就...

儒家的现实主义派：荀子有人说孟子代表儒家的左翼，荀子则代表右翼。荀子也是如此，右在强调社会控制，左在发挥了自然主义，因而直接反对所有宗教观念。孟子认为，成为圣人要“知天”，但荀子却不这么认为，他认为人的职责是利用天地提供的东西，以创造自己的文化。“正名”是孔子提出来的，也是儒家学说的一个老题目。但孔子与孟子只对伦理有兴...

（1）①孔子思想的核心是“仁”的思想。（2）①孟子的政治思想主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。③孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。（3）战国时期儒家的代表人物还有荀子。是儒家思想的集大成者。冯友兰认为荀子是儒家的现实...

1、经学由先秦进入汉代，因汉武帝独尊儒术而兴起两汉学术思想的主流——“经学”，它是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问。孔子思想对后世中国人的影响很大!法家多用“情”和“欲”来描述人性，其核心是“利”。儒家的创始人孔子建立了以“仁”为核心的思想体系。在漫长的历史中，儒家思想深入到中国社会的各个层面，成为中国文化的...

先秦时期开始，以儒家为主的“知行之辩”对于知行关系起到了尤为重要的作用，儒家对知行关系的探讨也具有重要意义。其中以孔子、孟子、荀子为主要代表，从他们对知行关系的见解中来感悟知行之辩的精髓。孔子将“知”与“行”之间的关系作为一种哲学上的概念，进行详细的论述和分析，同时这也奠定了“知行观”的学术基础。孟子同孔子一样，认为人...

1、先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点。先秦诸子有九流十家，主要是儒、墨、道、法四家。本章也生动体现了孔子的思想境界。《老子》是道家学派的开山著作，篇幅简短。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。孟子遂得以阐明“仁政““推恩”的思想。从文学的观点看《荀子》有两点可注意：韩非散文最具文学色彩的是它的寓言。韩非寓言的...

华图事业单位考试网同步华图教育发布：单选题：下列不属于儒家经典著作的是：，详细信息请阅读下文！下列不属于儒家经典著作的是：第二步，《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。

更令人瞩目的是，虽然荀子自称是孔子门徒，可他教出的学生中，却有两位否定儒术的法家人物——韩非与李斯。不仅是与“圣人”孔子理念多有不符，荀子与“亚圣”孟子之间的矛盾也极为突出。仁，是儒家的核心理念之一；荀子连“仁”都鲜少提及，凭什么自认是孔子门徒？事实上，荀子之所以自认为孔子门徒，就是他认同儒家的礼乐之教。以此而言，即便...