中国的智慧,从大体上分为七种智慧!
符合人性和人道的基本原则,具体的表现形式是仁术。把个人的修养看成是实现王道理想的基本出发点,儒家代表人物:孔子。三大佛教圈从宗教和智慧意义上来讲都有共同的特点,即教人达到一种宗教的最高境界-成佛。禅宗的智慧,其核心在于如何面对一种看似矛盾也确实矛盾的现象-在世与超世,做人与成佛,求佛与求己,并超越这种对立矛盾。最为神秘...
中国佛教的一个宗派——一禅宗
所以有专门研究禅宗的学者认为“批判佛教”这种论述对于说明中国禅的特征是有价值的。禅宗崇尚自然与简单的生活,故实质上不过是经过改头换面的道家思想,并且因此很自然地成为诗人、艺术家灵感的主要来源。他们中许多人特别强调禅宗乃是不同于传统佛教、真正体现佛陀救世本怀的另一种佛教。特别是它的基本教理、教义仍遵循佛教大乘般若思想体系...
长久以来,佛学治心的各种理论和方法,你了解吗?
马蒂诺演讲了《人的境遇与禅宗》等相关于东方禅宗思想运用到心理学上的研究。它是以“顺应自然,为所当为”的东方哲学为理论基础,其中便体现了“儒家、道家、佛家”的部分思想内容。梁启超说:“我确信:研究佛学应当从经典中所说心理学入手,我确信:研究心理学应该以佛教教理为重要研究品。
2018年《国家社科基金中华学术外译项目推荐选题目录》
洪修平表示,中国佛学精神是印度佛教文化精神与中国传统文化精神相融合而形成的。据介绍,《如来禅》通过对“如来禅”的论述,增加了读者对整个中国禅乃至中国文化精神的了解。《禅学与玄学》则通过对禅学和玄学的具体分析和研究,以历史叙述与比较研究相结合的方法,对禅学与玄学的源流、特点、异同及其相互渗透、相互融摄提出了看法,并由此对...
摩耶(幻):奥义书神话里的幻论
奥义书这套世界如幻说,为其后包括佛家哲学和吠檀多哲学在内的一切唯心主义哲学流派所继承、接受。它的要旨可以归纳为二义:一是哲学上的幻伪义,一是神学上的幻术义(神通)。在这里,特选引两部权威的大乘经典,它们对佛家这种世间如幻说的表述是最典型的:不过,佛教哲学似比别的唯心主义学派略高一筹,它对“幻”提出较为合理的表述:世间任...
敦煌藏译佛典的研究对整体意义上的推进
藏语文不仅是研究佛教文献不可或缺的经典语文之一,也是研究佛教思想,乃至人类文明的重要语文之一。从这个角度而言,不懂藏文,无法进行佛典对勘研究,更不用说以文本为基础的佛教文献研究。从这个意义上来说,要想进行藏传佛教,乃至藏族文明的研究必须对藏语文有精深掌握。鉴于藏文文献对于佛教研究的重要性,国内外均很重视藏译佛典的搜集整...
:道家的核心思想是什么你是要问道家还是道家
1,道家的思想是什么2,请问道家的核心思想是什么道家思想的核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。道家思想开创者老子,在书中所说的理想社会,是“小国寡民,老死不相往来”,是典型的单纯利己思维,崇尚内敛、清静、低调得道家思想,自然不是推崇主动利他的。4,道家的核心思想是什么5,道学的核心思想...
儒释道三教中的含义是不尽相同的
儒家之性荀子则明确地区分先天本性与后天的道德理性,他认为,人生而好利恶义,其在现实中表现出来的善性,则是后天教化的结果。国学大师章太炎说:“佛家之谓性,浑沌无形,则告子所见无善无不善者也。道家之性与儒家、佛教相比,“性”的观念在道家与道教中出现得较晚。”所谓道性,指众生体察大道或与道同一的不变之性,谓其为修道而得道的根...
朱熹画像是人生哲学和人与人之间的关系准则
理学北宋五子均学佛信佛,为其理学的理论借鉴融合提供了坚实的基础。在佛教思想文化本土化基础上实现了一个儒家思想的高度契合,并进一步的升华,为儒家思想的新发展提供了本体论、认识论、心性论。对于理论发展的方法论丰富了辩证法的思维和方法,吸收借鉴西方思想的新发展,使儒家思想的哲学体系建设方面实现了大发展,形成了系统化、理论化的...
任继愈:佛教研究方面的成就被毛泽东誉为“凤毛麟角”
立志做第一流的学者对此,他曾以佛教研究为例劝诫学生不要急于考虑具体的研究方向,而应首先通过阅读中国史、世界史、佛教史以及佛经等掌握学科全貌和整个发展历史,并且通过涉猎道教史、基督教史等来实现不同研究领域之间的会通,在此基础上再去确定研究佛教的某一派别或佛教史的某一断代,这样才能“居高临下”地把控问题的研究,也才能够触类...