季羡林，1911年8月6日生于山东清平。命局编码辛亥年，甲午月，甲戌日xx时（申酉空）大运编码癸巳壬辰辛卯庚寅已丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申起大运年1920年起大运。而且是用神五行场在月令（午火）、在日支(戌土）。

他以大量独具中国特色的佛教著述说明，在佛教中国化进程中，出现了印度佛教文化与中国文化的深层融和，产生了中国佛教哲学。第三，研究了佛教心性论与儒家、道家心性论的互动关系，进而提出心性论是儒释道三教合流的主要契合点。

佛教心性论是佛教哲学的核心问题之一。在近现代中国佛教复兴的过程中，就理论上的贡献而言，吕澂（1896-1989）对佛教心性论的新诠释是非常重要的。《大乘起信论》所反映出的中国佛学的心性思想，实际上就体现着中国传统哲学的心性论特征。

那到底什么是“轴心时代”呢？雅斯贝尔斯有一个很著名的命题——“轴心时代”。主要是儒家文明的形成，代表人物就是孔子。“轴心时代”真的存在过吗？研究者们有了一个发现，即古埃及出现过轴心时代，但这个轴心时代远远早于雅斯贝尔斯的描述。

当代中国文化史家梁漱溟关于探讨人生问题的学术专著。从印度出世思想卒又转归到中国儒家思想,便是第3期。还认为,“儒家始终站在人生立场上,而印度佛家则否定人生”,超越乎人生立场佛教创始人释迦牟尼以享受丰厚的净饭王太子,即有室家之乐乃弃家远走者,深有感触于人生问题而必求其解决也。

各个佛教学院不仅开设中国佛学课程,而且还有印度佛教、印度文明史、印度六派哲学等课程。如《古印度哲学经典文献思想研究》中指出,“空间和时间各是一个整体,对它们的进一步分割是概念上的,它们本身并不可分。该书抓住了印度哲学的“知识解脱”这一本色和主线。总的来说,姚卫群教授的《古印度哲学经典文献思想研究》是一部有较高水平的学术...

在未来的研究中，我们可以进一步探讨古印度语言哲学思想对现代语言学和哲学的启示,我们可以借鉴古印度的语言分析方法和思维模式，丰富和拓展现代语言学和哲学的研究领域,同时，我们也需要将古印度的语言哲学思想与其他文化和语言的思想进行对比和交流，促进跨文化的对话和思维方式的相互理解。古印度语言哲学思想的现代影响

所以有专门研究禅宗的学者认为“批判佛教”这种论述对于说明中国禅的特征是有价值的。禅宗崇尚自然与简单的生活，故实质上不过是经过改头换面的道家思想，并且因此很自然地成为诗人、艺术家灵感的主要来源。他们中许多人特别强调禅宗乃是不同于传统佛教、真正体现佛陀救世本怀的另一种佛教。特别是它的基本教理、教义仍遵循佛教大乘般若思想体系...

通过对佛教艺术与印度传统艺术融合的研究，我们可以深入了解印度文化的多样性和包容性，探索宗教与艺术之间的关系，并从中汲取启示和灵感。通过对古印度佛教建筑的演变、佛塔的建筑风格和意义以及佛教洞窟寺庙的特点与艺术价值的研究，我们可以深入了解古印度佛教建筑的发展和演变，探索其在佛教信仰和文化传承中的重要作用，并欣赏其独特的艺术...

印度古典舞蹈的哲学思想主要源自印度教和佛教的思想，体现了印度文化的精髓和多元面貌。印度古典舞蹈形式中宗教、哲学和艺术之间的相互影响的意义印度古典舞蹈的宗教、哲学和艺术之间的相互影响是该艺术形式的核心，其意义非常深远。笔者认为：通过对印度古典舞蹈形式中宗教、哲学和艺术之间的相互影响进行深入探讨，我们不仅可以了解到印度古典...