结尾：罗光在原有儒家核心道德概念上，对儒家生命重新梳理表现其实践价值罗光通过对于原有儒家核心道德概念：性、心、理等，使之与宇宙生命相互贯通和协调，将历史与概念的诠释相互融合，试图对于儒家生命进行重新梳理，表现出其生命的实践价值，并自觉承继道统，在传承与创新互为主体的融合下，体现生命与道德的不断相容，延续儒家生命本真。

一、儒家教育哲学思想的历史发展中国有着悠久的教育教育哲学思想史，其中儒家思想留下了丰富的思想资源。宋明理学实质上是思孟学派的进一步理论化，完善了儒家教育哲学的理论体系，形成了育人方式和一整套先进的学习体系，探索了比较齐整的教学内容，包含了许多有积极影响的教育思想。这一思想体现出儒家在先秦所有诸子学派中，是最富有社会责任...

—、儒学伦理蕴含企业家精神文化的思想儒学伦理概括了中国传统伦理道德的总体思想，天人合德是儒学伦理的理论基础,仁学是儒学伦理的核心内容。二、儒学伦理文化的价值取向是企业家精神的思想灵魂儒学文化的”修身、齐家、治国、平天下“的伦理思想是企业家精神的灵魂。儒学伦理是一种实践理学，儒学更强调社会实践和应用。五、儒学伦理道德观念...

老庄道家对于儒墨显学及其思想主张的批评尽管有失偏颇，甚至对其贴上“异化道德”的标签予以讨伐，但是不可否认通过对所谓“异化道德”的批判与反思，老庄道家在很大程度上丰富和发展了其自然主义的德育思想，促进了其德育思想的进一步深化。总而言之，老庄道家所主张的自然道德人格的根本特点就是“自然”。三、老庄道家自然主义德育的主要方法...

但说到儒家思想和孔子，可能很多人存在偏见和误解，典型的误解有两种，第一种认为儒家思想是一种僵化迂腐的道德说教。而哲学家黑格尔则更直言不讳地说：“从孔子的著作中可以得出判断，假如这些著作还没有翻译，孔子的名声可能会更好”。对儒家思想的第二个误解是，很多人常常认为，儒家推崇的“德治和礼治”是一种治国手段，过分强调其工具价值...

其实儒家思想挺有意思的，比如荀子的人性理论，有很多人认为荀子主张人性本恶，而我认为荀子是认为人性是由两部分组成的，一部分叫“性”即人的动物属性，一部分叫“伪”即人的社会属性，性恶而伪善。

东方思想（包括宗教）中的人和神、佛是相对的，任何人都是可以发展到神、佛的境界的，如佛经说的“人人皆有佛性”。所有这些解读，表现为道学、佛学思想中，保存在道教、佛教的宗教教义后面。在这样的社会状况下，古人追求的大同社会，和现代人类追求的社会主义和共产主义才能有坚实的基础。这样五观统一、同一后，一个和谐的社会才会出现，大同...

*的儒商，是不同于传统“儒商”的，它把儒家文化以及传统“儒商”思想创造性的应用于市场经济，成为社会营销的经营理念。儒商文化是加强企业管理和企业文化建设的重要手段。放眼世界，瞩目全国，企业活、经济活，企业兴、经济兴，解放思想，深化改革，自主创新、完善管理、贯彻党的十七大精神“科学发展”、“和谐发展”，弘扬儒商文化，企业实...

孔子就是一个勤于思考的人，这让他成为一个思想家，但孔子的思想非常狭窄，因为他的思想主要局限于社会关系、俗人俗事、家国情怀和治国平天下，说白了就是局限于人间烟火和人与人之间的那点破事。宗教意识和上帝意识，可以说是思想和智慧的开端，是一切思想智慧最重要的基石，中国没有，儒家也没有。

儒家伦理思想的发展：（1）中和之美：受儒家“中庸”哲学思想的影响，中国古代艺术把“中和”作为重要的审美原则。（3）尊崇自然：受“天人合一”哲学思想的影响，尊崇自然成了中国古代艺术一个重要的审美原则。