中国哲学以“道”作为最高概念，所以谈到中国哲学就不能不论“道”，发扬中国哲学的精神就不能不体悟“道”。老子“道”的价值论正是对这一思想的理论阐释。总的来说，老子哲学中“道”的修身论主要表现为一种人生境界的修养，强调人道合一、天人合一，这种人道合一，“天人合一”的方法，既带有理性直观的特点，也强调付诸实践，这种方法突出地...

道家修身与儒家修身有相交之处，但二者侧重点不同。事实上，道家修身思想不仅有理论，而且有实践，其养生思想也蕴含着丰富的修身哲学。在中国传统语境中，往往极为强调对于心性的修养，无论是道家主张的心斋坐忘，还是儒家提倡的修身养性，亦或是佛教鼓吹的静心禅定，都是从“心”上去做功夫，这种思潮在宋明时期达到高峰，心性论自此之后成为中...

本文将概述中国古代儒家思想的历史和核心教义，并讨论其对中国文化和政治的影响随着时间的推移，儒家思想成为中国文明的主导哲学体系，并对中国文化和政治产生了深远影响。中国古代儒家思想在其漫长的历史中对中国文化和政治产生了深远的影响。儒家思想对中国文化和政治产生了深远的影响，其教义至今仍在塑造中国社会。

老子的思想以哲学著称，兼及人生哲学和处世之道。道，是老子思想的核心。其二，在教学实践中，每个教育工作者也应该遵循老子的原则.从亲身实践到实践于天下，反映了老子的实践论是有层次的，它遵循了由低到高，由近到远，由易到难的渐进原则。但在老子的思想中也有“愚民”的主张，如他提出“常使民无知无欲”[17]的思想，就应该批判。这是...

《道德经》的哲学思想源于《周易》。哲学本身就是抽象的，《道德经》中夹杂的“无为”思想，并非纯粹的无所作为，而是遵循自然规律，有所为有所不为。老子的无为思想，就是这种哲学意义上的积极无为。到了春秋晚期，老子所论之“道”，已经与近代马克思主义哲学的基本原理非常接近。这一论断与马克思主义哲学原理如出一辙，但提前了两千多年。这...

3、各种传统文化、非物质文化遗产传承人——如周易、易经、中医、传统武术、太极拳、及各种功法继承人等等；道学，就是一切学科里面的无为法；道学里面的无为法，则是可以兼容一切有为法之顶阶王道。《易》乃道学之源头，虽有种种术数应用，但其主体绝非愚蠢下人所谓之算命风水之学，《易》乃悟道书，乃证道之天梯，是道学独一无二之证悟捷径，...

这一思想的重要价值远不止于对孔子和儒家伦理思想的正本清源，更重要的是揭示了人民伦理的道义力量和伦理民主的伟大意义。

”这属于人生追求问题,是讲人生的目的,属于哲学,属于人生观问题。我们说的“入世”、“出世”、“避世”,都是人生观问题,都与“人为了什么活着”相关。人生观,本质上也包含生死观。死和摆脱对死的恐惧,不仅是个临终医学问题,更是个哲学问题。哲学应该教会人们习惯死亡,懂得死亡。宗教对彼岸世界、对天堂,对上帝,对超自然力量的信仰,...

在中国讨论任何制度创新，必然要考虑已有的制度，而原先的制度体系与儒家有千丝万缕的联系，但是难处也恰恰在于，儒学如何在这个制度建构中发挥他的作用。在这些讨论里，都存在儒家的声音，很多儒生愿意出来，愿意去做这些事情，有事干，也能干事，儒家有知行合一的特性，这个行肯定不能只是一些个人修养的东西，应该还是有政治教育等多方面的东...

宣明使：在中国，儒学成为成为中华民族的文化核心，两千年封建王朝官方主流意识形态，人们的精神家园。于是孔子梳理了周朝那些政治治理的实践，并将之理论化，从而形成了儒家学说，这就是儒学的开端。自汉武以来，儒学就成为官方正统的意识形态，并由封建王权负责全力推行，缔造了其二千年的兴盛局面。儒学是中国古代百家中人才最多的一个学派。