哲学家：佛教是一个宗教还是一套哲学？宗教家说它是一种无神论的哲学，一种心灵的科学；哲学家说他是一种宗教——佛教似乎没有自处之地。如果我们对宗教的定义是要盲目接受一种教义，不需要自己重新发掘那个教义的真理，那佛教就不是一个宗教。佛教所谓的轮回，绝对不是某种“个体”附在另外一个个体上，也不是心灵的转换，因为没有所谓的灵魂。...

子从父业，汤一介走上哲学研究的道路，似乎理所当然。后来，他又专门开设了“魏晋玄学”“中国早期道教史”“中国佛教资料选读”“般若婆罗蜜多心经”“唯识三十颂”等课程。1983年以前，汤一介的主要研究领域是佛教和道家思想、魏晋玄学的关系问题，对儒家思想并不感兴趣。这是一项改变历史的浩大工程，此前，在儒道释三家中，只有道家的《...

各个佛教学院不仅开设中国佛学课程,而且还有印度佛教、印度文明史、印度六派哲学等课程。如《古印度哲学经典文献思想研究》中指出,“空间和时间各是一个整体,对它们的进一步分割是概念上的,它们本身并不可分。该书抓住了印度哲学的“知识解脱”这一本色和主线。总的来说,姚卫群教授的《古印度哲学经典文献思想研究》是一部有较高水平的学术...

在我看，基督与佛法的根本不同，集中在一个“苦”字上，即对于苦难所持态度的大相径庭。大概是我以往文章中流露的混乱，使得常有人问我：你到底是信基督呢，还是信佛法？我说我白天信基督，夜晚信佛法。倘其不错，那么依我看，基督教诲的初衷是如何面对生，而佛家智慧的侧重是怎样看待死。为什么不是相反——佛法更重生前，基督才是寄望于死后？...

另外,《大般涅桀经》这部著作最主要的思想是:大般涅粲的涅巢四德,通过对这四种德行的讨论可以得出佛教超越生死的理论。此外《大般涅粲经》还有一个重要的理论一切众生皆有佛性,这种理论可以指引众生超越生死。这些思想不仅仅体现了《大般涅粲经》的生死哲学,甚至可以理解成一本佛教的死亡教育读本,并且可以作为辅导悲伤心理的理论指导。

在未来的研究中，我们可以进一步探讨古印度语言哲学思想对现代语言学和哲学的启示,我们可以借鉴古印度的语言分析方法和思维模式，丰富和拓展现代语言学和哲学的研究领域,同时，我们也需要将古印度的语言哲学思想与其他文化和语言的思想进行对比和交流，促进跨文化的对话和思维方式的相互理解。古印度语言哲学思想的现代影响

哲学与佛学的人生感悟句子可以用来阐述哲学与佛学道理的句子有哪些呢?以下是学习啦小编精心整理的哲学与佛学的人生感悟句子的相关资料，欢迎阅读!哲学与佛学的人生感悟句子【精选篇】哲学与佛学的人生感悟句子【热门篇】哲学与佛学的人生感悟句子【经典篇】看了“哲学与佛学的人生感悟句子”的人还看了：佛教感悟人生的句子佛学哲学句子佛学中...

在中国，酒神精神以道家哲学为源头。”这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。世界文化现象有着惊人的相似之处，西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征，到古希腊悲剧中，西方酒神精神上升到理论高度，德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得以升华，尼采认为，酒神精神喻示着情绪的发泄，是抛弃传统束缚回归原始状态的...

中国传统哲学理想人格论为拯救现代性危机提供了一种重要的中国方案中国传统哲学理想人格论的现代意义和价值何在？相比较而言，在西方哲学中，即便是当代最有影响的海德格尔的“基础存在论”，始终重视和强调的也仍然是人作为“此在”存在于“存在”之中，而非“存在”存在于“此在”的人之中，本质上仍未逾越和超出向外寻找人与自然或世界相统一...

北京大学哲学系的杨立华教授在新著《中国哲学十五讲》中，通过阐释十五位中国古代一流哲学家的概念、论题、思想路径，向读者展示出中国哲学的基本洞见和思考论证。本次讲座，我们邀请到了《中国哲学十五讲》的作者杨立华教授，围绕上述问题，讲出该书中隐而未发之义，正面回应“中国哲学为何是哲学”以及“该如何理解中国哲学的基本精神”。《中...