在这一背景下,关于传统儒学“哲学化”的问题,学界讨论较多;对于中国哲学另一构成部分的传统佛学的“哲学化”问题,或者说对以“哲学”这一现代西方学术途径诠释传统佛学思想则研究者少,更多的是直接论述“佛教哲学”思想,而较少方法论方面的反思。中国传统佛学“哲学化”的途径及反思“佛教的出发点是探究人生的本质。

而受到科学精神影响的西方哲学方法论也不适合研究以开显性德为目的的儒家思想。社会问题和社会危机的加深会使人日益认识到儒家思想的实用价值，西方学者对儒家思想的体悟和理解也会加深。儒家思想的“实用主义”这就是儒家思想的“实用主义”。正因此，用当代西方哲学的方法来研究儒家思想，只能得出一些似是而非的结论，勾画出一些主观臆断的理...

由此看来，中国以儒家为代表的传统哲学是关于精神境界的修养论。”他发展出聚焦取向心理治疗，形成内在身体意识的特别过程被称为“聚焦（）”，聚焦技术让更多的人在日常生活中走向一条通往超越内在的路径。二、“体会”是聚焦治疗的核心思想所以，中国传统哲学追求理想境界，理想社会，及其配套的道德实践，同样也具有理想性。中国传统儒家哲学...

西方古代哲学讲的东西，大概可以从几个哲学家身上研究，泰勒斯、苏格拉底、柏拉图等，这几位可算是古希腊哲学的开山鼻祖（现代哲学家大多认同古希腊哲学是西方哲学的起源），我们来看看他们都研究些啥。看到这里大家应该能对比出来了，老子的《道德金》第一句话就比整个古希腊的哲学观点强很多。

对《楞严经》生死哲学之研究，正可以概见佛教生死哲学之特色。把佛教生死哲学分为三大部分：生死本体论和生命回归方法论和生命境界论。指明佛教生死哲学与其它生死哲学的不同之处及其特色。第三章为对《楞严经》生死本体论之研究。1．1佛教生死哲学之特色佛教哲学博大精深，历史悠久，其典籍浩如烟海，而生死问题正是佛教哲学力图解决的核心问...

题注：本文基于对意识与情感的关系的研究：基于元关系，意识是前思想，情感是前意识。宗教与哲学不同在于宗教处于情感、意识层次，而哲学处于意识与思想的层次。

构成了林清玄散文的清而不玄的美学意境。他以浅显的文字诠释了佛经精神和生活的禅思。林清玄先生的散文中呈现出佛家哲学情怀也就不足为奇了。散文也因佛家思想而空灵飘逸。就这样林清玄开始思索觉悟的方法，这是他接触到佛家经典。佛家哲学情怀的浸润使得他的散文独具一格。从而使他的作品充满宗教气息和佛家哲学情怀。由此可以证明林清玄对佛学...

所以说《易经》居中国哲学之巅，没错。《道德经》仅继承了《易经》中的阴阳观念，提出了“道”、“无”等哲学概念。《易经》为本体论哲学，即探究世界的凭借、世界的依据。我回答说：《易经》不是以概念来表达世界观的，无论从卦象到爻象，还是从卦辞到爻辞都是以具体的形象来表达哲学观念的。在《易经》中是怎样表达“阴阳”这一观念的呢？中国...

SGI在今日的世界中，堪称为规模最大、成长最卓著、性质最多元的在家佛教徒团体。纵使佛教拥有悠久的历史，所阐释的又是普世皆通的道理，但在西方人的印象里，佛教是亚洲的宗教，离不开亚洲的文化背景。在他的努力下，佛教成了不问国籍，人人都可受惠的活生生的信仰。池田的哲学不是纯粹的理论，它讲求事实求是，不与社会和现实生活脱节。池田...

相较于西方追问宇宙起源和物的问题，中国哲学更重视人的问题，无论儒家道家还是墨家，无不把人的价值的问题放在首位，所以，一部中国哲学史其实就是关于人生的哲学史。但儒家与道家对人生的认识差别非常明显，比较儒道人生哲学的不同，是一件非常有意思的事情，这能让我们更透彻地探索人生的意义和价值。儒家的人生价值观在于你为社会做了什么，...