风水堂：易经八卦的易经卦

风水堂：易经八卦的易经卦

易经八卦六十四卦的解释

周易扩展六十四卦详解：

第一卦干胃天（干卦）强健，正上卦

向曰：困龙遇水有好运，不禁扬眉喜色。

这个卦与卦（下干和上干）叠加。它象征着天堂、玉龙（德才兼备的君子），也象征着纯正的阳气和健康，象征着繁荣和力量。千卦本着万物有灵的原则，以“元、衡、立、真”为卦字，表示吉祥如意，寓教于人，以天为德。

第二卦坤是地（坤卦）柔顺而舒展于上卦

大象说：肥羊失群入山，饿虎遇上，张开嘴，满口喜悦。

此卦与卦（夏坤上坤）叠加，阴柔。象征地（相对于乾卦），顺从天。承载万物，绵延不绝。坤卦以女马为象征，寓意万物生生不息，天道相合，性情温顺。证明“坤”顺从“干”，“先失后得”随从“干”，才能把握方向，走正路，获得吉祥。

第3卦水雷屯（屯卦）开局艰难，下卦下山

向曰：风乱，线无处。上下颠倒四面泽地萃变泽山咸卦梅花易数案例，让人难过。

这个卦是不同卦（下震和上脊）的叠加，震是雷，象征运动；山脊是雨，象征着危险。雷暴、危险情况和恶劣环境。 “屯”原指植物发芽的地方。万物生来，艰难险阻，但与时俱进，终将繁荣。

第四卦山水猛（蒙古卦）下卦的启示与努力

祥曰：卦中的姚祥是个小废物，君子运不高，姻缘小，工作难免受苦。

这个卦是不同卦（下脊和上代）的叠加。六芒星的形状是山脚下有险，前行不停。愚昧无知，故称蒙古卦。但因把握时机，行动顺应时势，故有启悟六芒星。

水天五卦需要（需要卦）保持直立，等待上卦

香曰：明珠已深埋于大地已久，至此无光亦无光。忽然，大风把泥土吹走，自然露出新的一面。

这个卦是不同卦（下茎和上脊）的叠加。如果你只是处于危险之中，你应​​该谨慎行事，不要轻举妄动，等待时代变迁，你一定会成功。

第六卦天水官司（诉讼卦）提防官司下卦

翔说：我心里有些事情是很难做到的。也正是因为他们两人在为路而战。下雨时，他们都必须带头。谁愿意让对方迈出一步。

这个卦是不同的卦（下脊和上茎）叠加。与卦的需要相反，它们互为“综合卦”。要坚强，要坚强，要危险。生硬与危险，健康与危险，对立与争吵。打官司不是好事，小心点。

地水师第七卦（师卦）危及中上卦

翔说：将军带团出征。他骑着强力的马弓，可以百步穿过杨。箭头里的钱很开心。

这个卦是不同卦（下坎和上昆）的叠加。 “师”是指军队。 Kan意味着水和危险；坤是地平的意思，是兵、农的意思。兵凶凶险，用兵是圣人不得已而为之，却能顺利化解纷争。

第8卦水陆比（双卦）上卦的完整与统一

大象说：船顺风扬帆扬帆，天助一阵风。你不必努力工作，自由地去，你可以自由地去繁荣。

这个卦是不同卦（夏坤、上坎）的叠加，坤是地；坎是水。水依附于大地，迪纳河与大海相互依存，亲密无间。这个卦与老师的卦完全相反，互为综合卦。它阐述了相互支持，慷慨和真诚的真理。

第九卦奉天小珠（小珠卦）被保留，等待进入下一个卦

祥曰：旱天，苗都焦，水如云雨不倾，农民仰头喘息。

这个卦是不同卦（下干和上勋）的叠加，干是天；巽是风。寓意天气好，五谷长，所以卦叫小竹。力量是有限的，必须发展到一定程度，才能大有作为。

第十卦天泽禄（禄卦）在上卦中脚踏实地

象曰：凤落西岐山，去召贤。

这个卦是不同卦的叠加（下干和上干），干就是天； dui是ze，天空用来形容国王，ze用来形容人民。 。”所以，结果是吉祥的。君王在民之上，各有其位。兑柔遇上甘刚，身陷险境。鞋的意思是实践，卦的意思是脚踏实地地前进。

第11卦地天台（泰卦）应在上卦时时变化

向曰：学文满腹进场，三元和先得意归来，从此解忧解闷，欢喜平雷。

这个卦是不同卦（下干、上坤）的叠加，干是天和阳；坤是地和阴。反之则恶。万事万物都是对立的，都是变化的。当他们繁荣时，他们会衰落。当他们衰落时，他们将变得繁荣。因此，时时变化的应该是泰（通）。

天地十二卦不是（无卦）不通的中卦

向曰：虎入坑，难言，进易难退，不谋而自败。

此卦是不同卦（下坤、上干）的叠加，其结构与太卦相反。它们互为“正卦”，说明太极不是，太来与否是互为因果的。

第十三卦天火同仁（东仁卦）上夏通中上卦

翔说：我心里有疑惑，过去的希望不真实。好在遇到了一个聪明的人来指导我，各种烦恼都会烟消云散。

此卦为异卦（下与上分开），干为天，为尺；礼为火，为臣民，上下为火，火性升，天同，上下同，同舟共济，和谐的人际关系风水堂：易经八卦的易经卦，和谐的世界。

第十四卦火天大佑（大佑卦）顺天按时上卦

向说：砍树找麻雀做牢狱之事，自然会消失。

这个卦是不同的卦（下干上隔）叠加。上卦是离，是火；下卦是干的，是天堂。火在天，照耀万物，人人臣服于天，与时俱进，成就大业。

第十五卦 地山阡（乾卦）内高外低中中卦

象曰：天赐一金给穷人，不争不抢二等分。当金子相互分享时，所有的愿望都实现了。

这个卦是不同卦（下根和上坤）的叠加，根是山，坤是地。地上有山，地低（低）山高，就是说里高外低。这是谦虚。

第十六卦雷帝玉（禹卦）顺势而中卦

大象说：太公插上杏黄旗，收魔为弟子，回到西奇。自此，青龙登基，一朝谋划百事。

这个卦是不同卦（下坤、上泉）的叠加，坤是地，而且是光滑的；地震是雷声，是运动。雷毅的出现恰逢其时，预示着大地的复兴。动因顺畅，和谐之源。此卦与乾卦为综合卦，互为互动。

第十七卦泽雷穗（sui卦）中卦总灵活

翔说：我这几年一直在泥泞中行走，大车靠在我眼前的悬崖上。现在我应该更加努力地爬上悬崖发财了。

这个卦是不同卦的叠加（下震和上对），震是雷，动；这对很高兴。快乐就是“跟随”。顺着手指，顺从对方，你有你有的，东西可以跟着你，互相交流。永远顺势而为，有原则有条件，前提是持之以恒。

山风谷第十八卦（顾卦）是枯竭和衰落的中卦

祥曰：卦中的尧祥，如磨磨，有福有祸。

这个卦是不同卦的叠加（下旬上根），隋卦是综合卦。顾（gu）本意为事物，引申为乱七八糟。久未使用的器皿称为“古”，寓意世人将长期遵守规则和腐败。必须创新创造，管理整顿，才能挽救危机，振兴事业。

第十九卦帝泽林（林卦）中卦教民护民

大象说：“王无道，百姓倒挂，常想隔云见天。幸好明朝君子仁慈，又能安居乐业。 。”

这个卦是不同的卦（夏对尚昆）叠加而成。坤为地；兑是泽，地高于泽，泽在地。禹君亲临天下，治国平和，上下和谐。

风土第20卦（看卦），低头看上中上卦

祥曰：卦遇鹏华旱遇河，生意兴隆，姻缘有人扶，出门永不受折磨。

这个卦是不同卦（下坤和上勋）的叠加，流行于地，育德随处传授。关卦与临卦互为综合卦，互用。上者以德观世；下面的人都在恭敬地看着它，人们的心在​​服从。

第21卦霍雷嗑（咬嗑卦）刚柔相成的卦

翔说：幸运就像饿了，还好食物一次又一次地送来。

这个卦是不同的卦（下震上离）叠加。礼是阴卦；真为阳卦。阴阳相交，碾碎坚硬的物体，表现优雅与力量，宽严相济，刚柔相济。咬（shihe）是上下颌的咬合，咀嚼。

山火本第22卦（本卦）饰外卦和上卦

大象说：跑轰轰烈烈的轮回，苗条的女士们先生们问，钟鼓的吉祥，占领者相见欢喜。

这个卦是不同的卦（比上一代更低）重叠。 Li是火与光；根是山。文明而内敛。奔（二）卦讨论文与质的关系，以质为主要因素，以文为调。本泽地萃变泽山咸卦梅花易数案例，装饰，装饰。

第23卦山伯（剥卦）顺势止中下卦

翔曰：喜鹊遇天，夜入林中，不知林中有鹰。

这个卦是不同卦的叠加（夏坤上根）。五阴在下，一阳在上。皆为剥象，故称“剥卦”。此卦表示阴盛阳衰。

第24卦帝雷符（符卦）是在顺中卦的基础上形成的

向曰：马太公不合，世间忧多，恩人不义而怨，地有动乱。

这个卦是不同的卦（夏真尚昆）叠加而成。振动是雷声和运动；坤是大地和光滑。动作流畅自然。运动在中间，内阳外阴，依次运动，进退自如，有利于前进。

第25卦天雷武煌(无妄三卦)不死不灭，下卦得往下走

翔说：鸟儿失去了机会，掉进了笼子里。就算再难飞，也应该只守本分。

这个卦是不同的卦（下真和上干）叠加。稳是天，强是健康；地震是雷声，强者是运动。积极健康，壮阳，振奋人心，必有收获，但唯有纯洁，不可轻举妄动。无痴必有所得，必有福报。

第26卦不仅仅是上卦和中卦

香曰：愁常锁眉，心有千丝。

这个卦是不同卦（下干和上宗）的叠加。干是天，强又强；根是山，固。动物积累，大动物意味着大储蓄。为此，不顾重重困难和障碍，努力修身养性，丰富德行。

第27卦山雷伊（彝卦）纯养上卦

向说：太公独自一人在渭水河里钓鱼，手里拿着一根螺旋杆，心里很难过。文王时不时来探望他，从此他再也没受过折磨。

这个卦是不同的卦（夏真上根）叠加。震为雷，艮为山。山上雷下，外固内空。春暖万物，滋养万物，适时滋养人。阳是实，阴是虚。实养人，虚养人。自力更生。

第28卦则风大果（打果卦）非常有行动力。

香曰：夜梦金银，醒后仍不见一篇文章。此刻，我只能尽职尽责，头脑一片空白。

这个卦是不同卦的叠加（夏汛上都）。兑为泽，为岳，巽为木，为舜，水淹船，大错。阴阳线相反，阳大阴小，动作非常，有过分的形象，内刚外柔。

第29卦坎是水（坎卦）冒风险，用风险去下一个卦

大象说：明月照水，只有影子消失，傻子下去拿钱，摸摸摸摸。

这个卦与卦（下脊和上脊）叠加。坎为水险，两坎重，险加险，障碍重重。一阳沉入二阴。幸好阴阳刚强，诚实能豁然透彻。危险虽重，却能彰显人性的光辉。

第三十卦离火（离卦），受中上卦支持

向曰：官来霸主，农民田产增加。

这个卦与卦叠加（下与上分开）。 Li是Li，意为执着。一阴附于离，上下为二阳。力是火，是光，太阳升起落下，奔跑不息，顺服如心。

第31卦泽山仙（西安卦）中上卦互感

大象说：金子运走就会掉色，棒子会及时发芽。

这个卦是不同卦（夏根和上都）的叠加。根是山；泽为水。柔在上，柔在下，水往下渗，柔上刚下，相互作用。感受一下。

第32卦雷凤珩（恒卦）上卦坚毅成功

翔曰：渔夫有幸遇鱼。鱼一上网就跑不掉了。别人赚不到钱。谁愿意用它。

这个卦是不同卦的叠加（夏汛上真）。真为雄雷；巽是女和风。甄罡在上，荀柔在下。只是上上下下，好运不断，彼此相助。阴阳相互对应，故称恒。

第33卦天山遁（敦卦）遁世救世下卦

翔曰：乌云密布，日不亮。我劝你不要远行。不利于婚姻和财富。小心对着门说话。

这个卦是不同卦（下根和上干）的叠加。干是天，根是山。天下有山，山高天退。殷长阳消失，小人得势，君子退却，智者自保，伺机救世。

第34卦雷天大壮（大壮卦）上卦不轻举妄动

向曰：卦师得了一棵大树，是时候开路了。

这个卦是不同的卦（下干和上全）叠加。震惊是雷声；干燥的是天空。摇一摇。天上雷鸣，云雷滚滚，气势磅礴，阳气旺盛，万物生长。强而强，才叫强。大壮泽地萃变泽山咸卦梅花易数案例，故名大庄。四阳旺盛，活跃而有差别，正直而正直，印记正直，影子正直。

霍地金第35卦（晋卦）进步和发展

大象说：锄地锄苗中的草，谁要钱丝找人，锄地锄出银子，这运气也算好。

这个卦是不同卦的叠加（夏昆尚礼）。离开是太阳，是光；坤为地。太阳高悬，照耀大地，大地顺从，万物生长，光明正大，温柔向上，预示生意兴隆。

第36卦土火明仪（明仪卦）暗转大明中下卦

翔说：我运气好、笨手笨脚的时候，我不能走路。我急忙过河，拆了桥。

这个卦是不同的卦（夏离尚昆）叠加。离开是光明，坤是服从；李是太阳；坤为地。太阳沉入大地，光线受损，前途未卜，环境艰难。

第37卦烽火家族（家族卦）承威志业下卦

香曰：镜中花开。它看起来很好，以至于无法检索。我劝君秀爱上镜花。

这个卦是不同的卦（夏离上旬）叠加。李是火；巽他是风。火使热量上升并变成风。一切都应该立足于内部，然后延伸到外部。发生在里面，在外面形成。禹先治家，后治天下。一家人正直，天下皆大欢喜。

第38卦 霍泽菊（禽卦）求异下同中

祥曰：此卦有厄运。好比太公做生意，猪牛快卖，羊晚卖，猪羊都卖了宰了。

这个卦是不同的卦（上下分离）叠加。李是火；兑即泽。火与沼泽，对立，互不共赢。柯则笙，来回都来不及了。万事皆不同，必然不同，相互矛盾。这是矛盾的。

第39卦水山间（剑卦）有碍下卦的危险

翔曰：大雨倾地，雪覆天。路上的行人又苦又冷。

这个卦是不同卦（下根和上坎）的叠加。岭为水，宗为山。山高水深，困难重重，生命危险，见险即止。简，路难走。

第40卦雷劫劫（jie卦）柔道知知中上卦

翔说：下个月就像过关一样，我一直在吃苦。

这个卦是不同的卦（下脊和上震）叠加。地震是雷声和运动；山脊是水和危险。风险在里面，在外面。在严冬，它被遮挡，极其静止和移动。万象更新，冬去春来，万物皆消。这就是解决方案。

第41卦山泽亏损（亏损卦）盈亏余额下的下卦

翔说：我不动的时候不用太担心。就像被推车折磨，把耳朵挂在崎岖的山路上，按不右键。

这个卦是不同卦（下代和上代）的叠加。 Gen是一座山；堆是一个湖。上坡下坡，大泽侵蚀山根。盈亏交替，亏损有利，盈利亏损。两者之间，必须谨慎对待。以利害于治国，过分则损于国家的根基。如果它应该损坏它会丢失，但必须适度进行。以更少的损失获得最好的利润。

第42卦风雷一（益卦）失上益，降上卦

祥曰：转吉之时，枯树多年又开花，枝叶重生繁茂，几人相见，几人称赞。

这个卦是不同的卦（夏真尚勋）叠加。巽他是风；地震是雷声。风雷汹涌，气势越强，雷声越响，风雷相助成长，相辅相成。这个卦与损失卦相反。损上而利下，损下而得上。第二卦说明盈亏原理。

第43卦泽天魁（夬卦）立志能与上卦相抗衡

大象说：蜘蛛逃网，与天军较量。这个卦是不同的卦（下干上交）叠加而成。为天干，为健康；兑为泽为乐。则气升腾，立志成雨，雨下大地，滋养万物。五阳一阴去掉不难，决定（去掉的意思）就够了，所以叫蒯（guài），决定是瞬间的。

第四十四卦天风姤（姤卦）天下有风上卦

祥说：在异国他乡认识朋友很开心，要知道运气会加分。

这个卦是不同卦的叠加（夏汛上干）。干是天，巽他是风。世间有风，吹遍大地，阴阳交错，万物生机勃勃。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综合卦”。爱情消逝，阴阳相见。但五阳一阴不能长久相处。

第45卦泽底翠（崔卦）聚中上卦

象曰：游水惊网，跃龙门化龙，三尺柳垂钱，万朵桃花显才。

这个卦是不同卦的叠加（夏坤上都）。坤是地和水；兑是水和水。洪水泛滥大地，多人相互厮杀，危机必将无处不在。你要睿智，未雨绸缪，顺从快乐风水堂：易经八卦的易经卦，相得益彰，安居乐业。聚集，聚集，团结。

第46卦地风升（升卦）上卦顺从谦虚

向曰：文人来占，必得名，生意兴旺，手艺好，五谷丰收。

这个卦是不同卦的叠加（夏浔尚昆）。坤为大地，顺从；巽为木而劣。树长在大地上，慢慢长大，越来越高，越来越成功。

则水第四十七卦困（困卦）中上卦难打通

大象说：好运不来，我好难过。

这个卦是不同的卦（下坎和上兑）叠加。兑是阴，象征喜乐；坎是阳，水象征危险。则水身陷困境，身陷困境，才智难以施展，但仍坚持正道，乐在其中。

第四十八卦 水风井（荆卦）口渴就去卦

向曰：枯井已用多年，一出春来，口渴富贵之人羡慕，时而生生不息。

这个卦是不同卦的叠加（下旬上坎）。坎是水；巽他是木头。树木在水中茁壮成长。人以井为生，井由人挖。相依为命，井以水养人，久不枯竭。人要以此为德，勤奋自强。

第49卦则火格（格卦）顺天应人上卦

祥说：天旱时苗逐渐衰弱。幸运的是，雨是从天上来的。当烦恼消失时，快乐就会改变。

这个卦是一个不同的卦（下部与上部分开）和重叠。礼为火，兑为泽，泽中有水。水从上面倒，火从下面升起。火旺时，水干；两者相辅相成，相得益彰，变化势在必行。变化是宇宙的基本规律。

第50卦火风鼎（丁卦）稳稳稳当。

大象说：莺和蛤蜊降落在沙滩上，蛤蜊和莺扇动翅膀。渔民进则双赢，迷路行人自在。

这个卦是不同的卦（下旬上礼）叠加而成。烧柴煮食，化作熟食，破旧换新。鼎是大宝，三足安稳的象征。做饭，就是吃饱了，没有了困难和烦恼。 On this basis, it is to and .

The 51st Zhen is (Zhen ) in the face of and not in chaos

Xiang said: A bell was in the mud, and was with a stone, and one day the bell was , and the world knew it .

This is with the (lower shock and upper shock). The turns into , and the two each other, and the are huge, which can the and make it and . On , you be for in times of peace, be , and dare not be . When , you can still be calm and talk and laugh as usual.

The 52nd Gen is the (Gen ) when the is , the and lower

Xiang said: and silk often go out of our minds, but it is to get in front of us.

This is with the (lower gen and upper gen). Gen is a , and the two are heavy each other, . It is the of . After the high tide, there must be a low tide, a stage of . is like a , stop when it is , and go when it is . and stop are both and , and be lost. It be just right.

The 53rd (Jian ) and goes up to the upper

The said: , the bird from the cage and its when it the .

This is a of ( and ). Gen is a , and Xun is a tree. There is wood on the , and it grows , and the also with it. This is a of , so it is .

The 54th Lei Ze ( ) a and the next

The said: If you want a fish, you go to the water. If you ask for it on a tree, it will not go well.

This is a (lower and upper shock) . is the , the son; Dui is the joy, the girl. A girl is born from the son, in , the of , and the image of a , so it is . The of a man and a woman, the of and earth, the and end of man. The Shang and the are the , and they are used for .

The 55th Lei (Feng ) is in Japan and China

Xiang said: The has been dark for years, and once it has been like a full moon, the is to do in this , and the is over.

This is a of (the lower part is from the upper shock), the and , and the is huge.警告; be sure to watch go the other way. chaos is by each other, and the rise and fall are , so we must be .

The 56th of the (trip ) to 's

The says: Birds build their nests on the tree, and the makes plans to set fire to it. It is for you to take this , and all your plans are in vain.

This is a ( and ) each other. This is the of the Feng , and they are each other's " ". The fire was in the , and it didn't stop. The fire kept , like a on the way, eager to hurry. Hence the name Gua.

The 57th Xun is the wind (Xun ) to from the

The said: A boat falls on the beach, and it is to and water.

This is the same (Xia Xun, Shang Xun) , Xun (xùn) is the wind, the two winds are heavy, the long wind is , and there is no . and can go .

The 58th the ze (Ze ) is just the soft the upper

Xiang said: This is . I feel that it is easy to do .不要错过这个机会。 I feel that is free.

This is with the (Xia Ze Shang Ze). Ze is water. The two lakes are , the two , the upper and lower are in , the unity is , the help each other, and they . For Yue also. with a and , with a , stick to the right path, and guide the .

The 59th Feng Shui Huan (Huan ) saves Huan San Xia Xia

The said: I saw an ingot of gold the river, I want to take the bank wide and the water is deep, I hope that the money is to get, and I spend all my money in vain.

This is a of (Xia Kan Shang Xun). The wind is on the water, fuel to the and in all . Huan, the flow of water. It the of the and the , which must be with means and , the , save the , and be in .

The 60th (Jie Gua) all have a on the

Xiang said: The time has come to , and the god Jiang to the stage. At this point, all the gods , even if there is a , it will not be a . This is a (Xia Dui Shang Hom) . Dui is Ze, Kan is water. There is water in the swamp, but the flow is , and many will the swamp. , there must be a of , so it is a . The Jie Gua is the of the Huan Gua, which is a and is used . Only when the world is can it be , the can be only when it is , and only when are can it be .

The 61st ( ) is and down to the next

Xiang said: are in a hurry on the road, and there is no to cross the thin ice in a hurry. Be and pass by, but you make a wrong step and fall into the water.

This is a of (Xia Dui Shang Xun). Fu (fú) means , the date of and is very and has the of faith. The shape of the is true on the and on the , in the heart, so it is . This is the of in the world.

The 62nd ( ) has a high of

Xiang said: pass by the -plank and look in their with fear.

This is a of ( and ). Gen is the , the is the , and the is over the , so one must be . Yang is big and yin is small. The four yin the the and two yang, so it is "small cross", and the small has .

The 63rd of Water and Fire Jiji (Jiji Gua) is in great and will in the upper

Xiang said: The names above the list have lived up to the hard work of the past. who meet this are named , and they all hope for a .

This is a (lower from upper ridge) . Kan is water, Li is fire, water and fire , water is on fire, water fire, and fire is done. Both, have; , into also. It means that have been , but will .

The 64th of Fire and Water ( ) and Lower

Xiang said: It is a few feet deep from the . It is a who , and . Later, Tai Sui is as a evil.

This is a (the lower ridge and the upper ridge) . Li is fire, and ridge is water. The fire was on top of the water, the fire the water , and the was , so it was . "Book of " with the two of and Kun, and ends with the two of Jiji and Jiji, which fully the of and .

How to

From my . The why we think is is 's set of is very from the from to since .

As far as is , it uses the of the eight to and in the world. Using the and of the of the eight of ", earth, , (water ). Water, fire, , and wind" to and the truth of .

In order to avoid , I think that you first what is and how have and used it the ages. Works in this area have the of " ". I Nan ’s on the Book of and The Book of and Other (but you can let go of some of the in the book at first, it’s easy to get into a dead end. These two books are You can read them all), and then you can study " to " by Li Yixin. There are many books on , but they are not very in . You may wish to a few more joint to .

Li Yixin's to the Book of the path you take next. If your is to the of . It is that you take the of (Plum Yishu, , and , etc.) as a game to play and its . If you want to get some from it, I you to learn more about and think again after you have the !

I give you my : ! This is true for the vast of ( any of the "" of today's e- can know the past and the is a big ). But it is also to use them to and the of in . I agree with Mr. Nan 's of the Book of .

In , and other have to do with . That is , -. The is very from . You don't have to read , or even know at all, you can learn them .

In fact, Zhou Yi said it was , but it was easy to say it~

How to the sixty-four of ?

Xiang said: The has good luck when it comes to water, and it can't help but raise its with joy.

This is with the (lower stem and upper stem). It , Yu Long (a of and ), and it also pure yang

and . The Qian Gua is based on the that all are , with "Yuan, Heng, Li, Zhen" as the words,

Good luck and good luck, teach to obey the of .