南怀瑾老师：人生的最高境界是：佛为心，道为骨

南怀瑾老师：人生的最高境界是：佛为心，道为骨

南怀瑾，当代国学大师。他从小接受严格的私立学校教育，一生勤奋学习。他广泛涉猎经史、百家、天文历法、医武、诗乐，对儒释道经典有深刻理解。

南怀瑾堪称中国古典文化的“活字典”和“活史书”。

同时，他是一个有着数十年扎实功夫的修炼者，很多话都能给我们带来深刻的人生启迪。

正是因为这种百科全书式的修养和修养，南怀瑾的作品虽然想象力丰富，被广泛引用 南怀瑾老师：人生的最高境界是：佛为心，道为骨，但每一个字每句都体现出那种贯穿全貌、直击本源的气质。

我们精选了50个有远见和人生智慧的段落。读完之后，大家就能对中国文化有一个更全面的认知，对生活实践有一个基本的了解。

1、人生最高境界

人生的最高境界是：佛为心，道为骨，儒为榜样，大度见世；三千年读史，无非是名利；九万里的启蒙，毕竟是诗酒田园。

2、儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货公司

中国文化史，在秦汉之前，以儒、墨、道三家为主导，涵盖了所有的文化思想。唐宋以后，改为儒、释、道三大宗派之一。

这三个流派一直笼罩在中国文化思想中，直到民国初期。5月4日运动发生了，当时想“打倒孔子店”，在中国文化主流中引起了涟漪，一时变了，影响了几十年。

佛教就像百货公司。如果你有钱和闲暇，你可以去购物。购物后可以买东西。地理、医药，一个国家、一个民族生病了，都要到这家药店去；儒、儒、孟，是粮仓，天天吃。如果你想深入了解中国文化历史的演变和未来的发展方向，你必须学习四本书。

3、汉字是中华文化的灵魂

我们的祖先知道语言每30年就变一次，所以他们把语言和文字分开，把语言变成了一个独立的文字。因此，五千年的中华文化被保存在古文字中。经过两年的努力，只要掌握了汉字，就可以上下5000个。年，数十万里，我明白。

康熙字典约有五万个汉字。如果一个中国人认得2500个字，哦哟！这个知识太棒了！国文教授还是不认1500。

4、升职发财未必是好事

作为一个中国人，我经常问，你为什么会富有？就中国文化而言，任何发财的人都应该注意一件事：一家人有温饱，千家万户有恩怨，半辈子的名利就是一百代的愧疚。

如果发了财，很多常人都会反感，眼睛歪斜的看着，老子怎么可能发财呢？几十年读书当官，也造了不少恶业。外婆不让我做官，一代为官，九代牛（九代重生为牛）。

5、阅读更多历史

我还有一个命题，希望为了国家和民族的未来，在研究经济政治问题的时候，不如多读点历史。

看现在儒家思想是粮食店道家思想是药店佛家思想是百货店，我们应该吸取过去的教训，没有过去的东西。历史是我们年轻时最重要的一课。要了解当今时代的潮流，就必须了解自己的古代历史。观察事业成败，应以古为鉴。古代各个时代是如何失败的？它是如何成功的？没有过去，也没有现在。

6、什么是中国道教

比如孟子说的，穷君子只能自强不息，如果成功了，他可以帮助整个世界。告诉我们一个知识分子，如果你运气不好，你可以照顾好自己，不要管外事。至于事业，你可以做任何事情。职业和学习从根本上是分开的。

学习不是知识，做事就是学习。如果有机会叫你做某事，那不是为了个人，而是为了整个国家和社会。这是孟子的教育

7、缺陷是正常的

佛教称这个世界为“娑婆世界”，意为“尚可”，说我们的世界是一个不完美的世界。易经也说这个世界是有缺陷的。如果你有钱，你不会得到知识，如果你有知识，你就没有钱；如果你充满了子孙，你就不会得到其他任何东西，所以总是有缺陷和不完美。

8、有境界才有寂寞

一个人首先要培养享受孤独的能力，然后你就快到了，你可以理解生活，然后你才能实现更高层次的生活。

9、彝、老、壮、佛，皆为药心

《庄子》治心，不分西医中医，只治身。什么是心？思想和情绪很难治愈。……老庄说的就是药。

各种思想病、政治病、经济病、各种病，《庄子》都提到很多，就看你怎么学了。释迦牟尼佛法、老庄、易经，都是治心的药法。普通的医生可以治愈身体的疾病，但不能治愈心灵的疾病。

10、知生死是开悟

生活就是这样。每年有一个春天，每年都有一个冬天。这就是生死现象。思想、细胞，甚至所有的物质，都会生生灭灭，永远都是这样。

找到生命的存在和灭去的根本，就叫做成佛成佛。...为什么佛教在中国如此容易被吸收？因为中国文化的古老始祖《易经》也说了这个道理。

11、生活就是实践

真正的修行不仅在山里，不仅在寺庙里，而且在社会上。在实践中生活，在生活中实践。

12、写作承载道，道化人

古代中国人不轻易写文章。今天的许多文章、戏剧和新闻都写了社会不好的一面，对孩子产生了非常不好的影响。这种写作对社会的影响比杀人还严重。

其实写的人不一定有心教别人学不好，有的写的是正面的，但接受的人看不到正面的。古人对人的心理很了解，所以写的很仔细。

13、每当时代无望，道家总会出来整顿

如果你对任何事情有不同的立场，你就会有不同的观点。根据您站立的角度，您看到的印象会有所不同。纵观中国历史，汉、唐、宋、元、明、清的鼎盛时期，都源于对三玄的研究。而且，在中国的历史文化中，还有一条不安定的规则。每当时代极其混乱无望的时候，出来“还乱归正”的人物，都是道家人物。

然而，他们却有着自己一贯的作风——“成、名、退、天道”。帮助他人征服世界，成功，然后飘走。

比如唐代的伊尹、傅，周代的姜太公，春秋战国的范蠡，汉代的张良陈平，三代的诸葛亮。万国时期都是道家人物。姜太公和范蠡完全成全了“成名退”的“天道”，而张良则矮了点，最后想退却退不了，能力也不大. 至于诸葛亮，他的处事方式完全是儒家。

14、英雄与贤者的区别

英雄可以征服世界，但不能征服自己；圣人不是要征服世界，而是要征服自己。英雄是把自己的烦恼留给别人去捡，而圣人则是把世间所有的烦恼都捡起来。这是我们中华文化的传统精神。我们希望每个人都能尽到圣人的责任，成为伟大的政治家。

15、古代经典要从小背熟

当年读四书五经，我都得背。孩子们快放学了，他们很开心。你唱歌的时候推我，我推你。如果你这样读，就会记在心里，一辈子也忘不了。一想到这，我就在心里默念，然后再思索真相。……人们经常问我为什么有这么好的知识，我老实告诉他们，这是我十三岁之前背诵这些古籍的结果。

16、一切皆有道理儒家思想是粮食店道家思想是药店佛家思想是百货店，道路简单

世间万物，必有其理，有此理必有其理，但我们的智慧和经验还不够，找不到它的理。《易经》的简洁也是最高原则。不管宇宙中的事物多么神秘，当我们的智慧足够了，我们明白了，它就变得平凡，最平凡，最简单。

17、享受幸福需要吃苦

其实，善与苦是同一个身体的两个方面，一个是手背，另一个是手掌。假设如果他真的能扔掉好东西，他也可以扔掉痛苦，那么痛苦也是一个很好的考验。如果一个人不能放下烦恼、痛苦和逆境 南怀瑾老师：人生的最高境界是：佛为心，道为骨，如果他能放下好的东西，那是不可能的。

18、佛教徒只说两个字——无常

为什么佛教讲无常？因为这个世界上没有什么是永恒的。人的欲望，总是渴望永恒，想要永远存在，那是不可能的，那是愚蠢的，那是看不清的人做的。所以，佛陀告诉你，积累必须消散，崇高必须退化，结合最终必须分离……这是一个必然的真理，这是一个大道理。

19、中华文明的基本模式

我们过去的文化史，始终是在帝王专制的“以黄老外示儒”的格局下度过的2000多年。也造就了孔孟的道家精神，以贴草贴木，执着帝政，历时2000多年。

20、紧迫感是中华文化的一大传统

在我们的中国传统文化中，我们最怕一辈子太幸福、太顺、太平。没有紧迫感，就像吃了毒药，把自己毒死了。

21、做好人，把事情做好就是知识

知识不是文学，好文是人的好文学；知识是人的知识；至于知识，即使你一个字都不认识，你也可能有知识——做一个好人，做正确的事，绝对的好，绝对的，这就是知识。

22、造福人才是事业

什么是企业？孔子的《周易·传》称：“天下之人，为所为，为所为者，谓之业。” 一个人，一辈子，做一件事，为大众做一份贡献，为国家、整个社会做一份贡献，这就是一份事业。

23、君子不怨

当一个人真正为学而学时，他不怨天不怨他人，他问自己，我为什么站不起来？为什么我没有实现这个目标？这是一个人自己的知识、修为、修行的问题。我深刻反省自己，心中没有任何怨恨的念头。就目前的概念来说，这种心理是绝对健康的心理，君子就是这样。

24、读历史，也读小说

光看正面的历史还不够，还要看小说。在所谓的历史中，人名、地名、时代名往往是真实的，内容也不是很可靠；在小说中，人名、地名、时代名都是假的，但故事往往是真的。

25、行善是菩萨

我常说，中国宋明以后的理学家讲的就是做人有纪律，这就是佛教的纪律。老庄道教是佛教的禅宗，解释了解脱。举这些例子，你说菩萨在哪里？不一定在寺庙里，不一定在宗教里，社会上很多人修菩萨道。

反之，身穿宗教服的人，常听闻佛法，却做不到。社会上有很多不信教的人，我看到他们就敬畏，他们真的是菩萨。

26、学佛是一门实事

古人说：“学佛是人的事，不是帝王将军能做的事。” 因为他的境界、风格、心意不同。这种不同的境界从何而来？它来自于真理和般若，在道家身上产生，自然而然。

因此，对于真正开悟的人来说，智慧的发展是无穷无尽的。佛法名曰无师智慧，亦称自然智慧。自己智慧的仓库已经打开，不是老师教给你的，而是自己固有的智慧爆发了，你什么都知道了。这是般若境界。

27、做什么都是有限制的

一个人修道，读一本书，每一步都有不同的境界。就像一个美术生，今天有了新的灵感，或者画了一幅画，有一种特别的体验，也就是有它的境界。一名水泥工人突然丢下一块砖头，抹上水泥。很平，他觉得很舒服。事实证明，这是构建它的最佳方式。这是他作为水泥工人时代的境界。

所以境界包括一切境界。修炼者达到一分，境界就会有所不同；如果有两点成就，就会有两点差异。也就是说，人一旦修炼到了一定的境界，生命的境界就会开朗到一定程度。

28、所有的功法，就三个字

不管儒、释、道，其他一切宗教，人的一切修炼方法，都是基于这三个字——善护思想。照顾好自己的思想，照顾好自己的思想。

29、人不能犯的三个基本错误

人不能犯的三个基本错误是：一是谦虚有德，尊重地位；

30、出身不重要，学历重要

在艰辛中成功成长的人，往往会因为心理阴影而导致不正常的偏差。这种背离，就是对社会、对人总是有一种敌意，不相信任何人，更不要同情任何人。

爱钱如命的吝啬仍然是精神病理学中的次要现象。相反，一个有教养、知识渊博的人，虽然是在艰辛和困难中成长起来的，但他的内心却更加富有同情心和大度。因为他懂人生，懂世间的悲欢离合。

31、做你自己就够了

“人生目瞪口呆，不知荣辱在他或我”，这就是人生哲理。为什么人们希望外面的人打招呼，让你自我感觉良好？在外面，这与我无关。就我个人而言，我认为这很好。爱笑就笑，爱哭就哭，与别人无关。

32、只有冷漠才能平静

诸葛亮有句名言：“淡泊明志，恬静深远”。只有当你愿意冷漠，你愿意冷漠，甚至享受冷漠，达到孔子所说的：“不义富贵，我如浮云”，才能达到一个境界。的宁静。

33、人不自欺，天下无敌

一生只做三件事的人会死：欺骗自己，欺骗别人，被别人欺骗。这就对了。世界上每个人都同样聪明，没有人可以欺骗任何人。别人看到你的时候，你看到别人的时候，就很明显了。尤其是，你不能假装。明眼人会看透你的心肝肺。

人，因为“自欺”，才会“欺人”，当然，到头来还是要“被人欺”。如果你不欺骗自己，谁能欺骗你？换句话说，一个人必须爱自己才能爱别人，最后自然会被别人爱。也可以说，人必须先尊重自己，才能尊重他人，这样人才能尊重你。

34、好心情是最好的保健

养生学说：“怒伤肝，恐伤肾，喜悲伤肺”。即易怒、易发脾气或脾气暴躁的人，都是肝气不平衡的现象。容易害怕、胆小、怕事，就是肾气不平。

过度的爱好，特别是在饮食方面，男性和女性，都会导致心脏问题。感情用事，或遇到家庭问题、其他意外等，心有牵挂，都是从肺气失调开始，影响脏腑健康。

35、古圣皆寂寞

古今中外，世界上许多被后人认为是伟人，能够影响千千万万代的人，在那个时候，大多是那样的荒凉寂寞。因为他们生前没有注意短视的佣兵，以这样的性格和性格在世上为自己和国家大事行事。

36、任何时代，真实的人多，超脱的人少

很多人都在感叹这个社会这个时代太现实了。事实上，任何时代、任何地区，人都活在世上，必须生存；渐渐地、慢慢地、不知不觉地，他们会关注现实。

只有少数人能够超越现实，为远大理想而努力，放弃自我，为世界着想，忽略自己短暂生命的现实，着眼于未来。因此，他也受到了人们一种超然的崇敬，称他为“圣人”。

37、固执不能做大事

当我们研究历史上一些成功和不成功人物的性格时，我们会发现有趣的对比。有些人的性格喜欢接受别人更好的意见。

但是，能立马改变，立马撤回意见，利用别人更好意见的人太少了。刘邦是少数人之一。项羽永远不会改变自己的想法儒家思想是粮食店道家思想是药店佛家思想是百货店，也永远不会接受别人的意见。

38、成败顺其自然

以周易之理看人生，一举一动都是相对的、正反的、相互交织的。人事、物理必然如此，离不开宇宙大理。

39、少吹牛，多做实事

古今中外，全世界，人的心理都是一样的，大多喜欢吹牛，却很少见于事实；理想很高，在行动中很难实现。所以，孔子说，真正的君子应该少说空话，多做实事。

40、态度先于知识

说到学习，我们需要两件事，一是学习，二是问。征求别人的意见，向别人学习，接受前人的经验，加上自己的经验，这就是学习。

这里所说的儒家知识不是知识，而是生活和工作，随时随地体验生活修炼和学习。文学、科学和哲学都是知识。做到这一点，“读万卷书，行万里路，结交万友”。

41、 做个好老师是个大问题

孟子有句名言：“人之患难为师”。每个人都有一种傲慢和竞争的心态，想比别人更好，想教别人，想指导别人。这是人类的错。

42、人的最高智慧

《易经》告诉我们两个重点，无论是科学、哲学，还是人事，我们做任何事情都要注意两件事，即“时间”和“位置”，时间和空间。

伟大的东西，惊人的天赋，如果不是在正确的时间出现，就没有任何效果。还有一个“地方”。例如，某物很有价值，但在某个场合却毫无用处；如果把一个美丽的玉瓶放在马桶里，这个位置是不对的。

人生最美好的事，就是在对的时间出现在对的地方。时间就是运气。光靠运气是不够的。就好像有人请你吃饭，请柬上请你，你走错地方了，那个房间没有座位，你还是不能吃饭。

人的最高智慧，就是对自己、对他人、对事，知道机会来了，抓住机会，去做该做的事。

43、所有宗教的领袖都是东方人

我经常跟西方人说，你讲宗教，世界上怎么会有你的宗教？五位领导都是东方人！孔子、老子、释迦牟尼佛都是东方人；耶稣和穆罕默德来自中​​东和东方，你们都不是来自西方。你，西方，与东方拼命反对。其实你的大部分文化观念都是东方给的。

44、保健最重要的是脚底

衰老和死亡从脚底开始。过去有“冷从脚底来”的说法。如果老人的脚底在冬天还很热，他们的寿命会更长。所以，我经常请你加衣服，尤其是女人，要穿厚一点的裤子。

小时候见过外婆，两条裤腿都是绑着的，所以很少有妇科病。现在我穿三角裤和裙子，既漂亮又不怕冻，所以妇科病很多。寒从脚底生，精从脚底生。腿和脚非常重要。

45、忘记彼此才是真理

天堂是好的，但有些人宁愿死，也恨地狱。极乐世界固然令人羡慕和向往，但也有人愿意永远沐浴在无边的苦海中，以苦为乐。这已经是放弃一个和接受一个的反面。不如相忘，不执着真假善恶美丑。

46、中国传统教育的真谛

中国几千年教育的目的不是为了谋生，而是教我们做人，职业技能是分开学习的。而教育从胎教开始，家庭教育是重中之重，其次才是向老师学习。人格教育和文化修养贯穿于生活。

因此，除了政治权力和财富之外，社会还必须具有独立、无与伦比的人格和品格，作为社会的中流砥柱。

47、非凡不是真正的修养

一个人应该崇高，但有些人追求崇高，或者为了炫耀自己崇高，所以不得不牺牲。那就不用了，这就是不凡，不凡不是真修的精神。

48、打开中国文化之门的钥匙

我们中国的文化财产太大了。如果您不懂古文或繁体字，您将丢失您的钥匙。这个宝库的门是打不开的。

49、中国文化最高品质的生活

中国文化对人生最高修养的原则之一是：快乐而知命。幸福就是知道宇宙的规律，符合自然；知道命运，就是知道生命的真谛，生命的真谛，甚至是自己生命的价值。

50、命运可以改变

如果你的生活不好，你可以自己改变。方法很简单。一是德，二是命，三是风水，四是阴功，五是读书。人可以征服天空，他的命运取决于他自己。