【关键词】中庸思想；当代价值；局限性；扬弃一、儒家中庸思想的主要内涵二、儒家中庸思想的现实价值儒家中庸思想是中国传统文化中的重要思想，是中华民族的智慧财富。

“中庸”是孔子思想体系的重要组成部分，是儒家所追求与秉持的一种臻至完美的道德标准或行为规范。”（《中庸》）孔子明确将中庸看成是一种“至德”，但也认为当时的人们很少能达到这种道德水准和思想境界。孔子将中庸视为一种“至德”，旨在要人们为人处世把握中道，从而达到“致中和”的和谐境界。

中国的儒家并不注重为知识而求知识主要的在求理想的生活。求理想生活是中国哲学的主流也是儒家哲学精神所在。儒家哲学所求之理想生活是超越一般人的日常生活而又即在一般人的日常生活之中。儒家所要求的理想生活即在同一这种对立。假使受过教育的人听了知道是演讲哲学就由了解生出了意义。

面对礼崩乐坏的乱象，孔子志在匡时救世，建立一个德治仁爱的社会，后世儒家将其阐发为“大同”理想。

中庸观作为儒家思想的精华在先秦时期得以最终形成。由此，“中”的思想在经历了尧上述四位先贤的长久发挥之后己具有理论的基本雏形，为儒家中庸思想的形成奠定了雄厚的基础。

实质而言，《中庸》是数千年前中国古代哲人面对当时“数千年来未有之变局”所做出的哲学思辨与思维总结，作为儒家传统文化的精髓，一直以来以其内蕴的人生哲理和道德智慧浸润着中国人的心灵，指导着人们在现实的可能与不可能之间进行抉择。

孔子智慧是中国的大智慧。孔子思想有三个重要板块：第一是“仁”，第二是“礼”，第三是“中庸”。“仁”是孔子一生的政治目标，“礼”是实现这个目标的表现形式，“中庸”是实现这个目标的方法论。“和谐”与孔子智慧有着直接的文脉传承，“和”是中国传统文化之根，承认它，发掘它，利用它，无疑是有深刻意义的。

此类内容众所周知，若进一步追问：形成儒家学说的深层原因何在，儒家学说的哲学基础是什么，却鲜见系统性的回答。笔者认为，儒家学说的哲学基础是中庸之道；中庸之道既是儒家的思维方式，也是儒家学说区别于墨家学说和法家学说的根本依据。这不是孔子的话，但载录在《论语》中，应是孔子用以教育学生的，反映孔子的思想。

＂（论语.雍也》）孔子强调中庸是高尚的道德，人们缺少这种道德已经很久了。其二，中庸之道是孔子思想的哲学基础。＂（《论语.述而》）说有一次孔子对颜渊说：任用我们就去执行，不用就隐藏起来，只有我们俩个能做到，这实际上就是中庸的思想。其三，儒学经典《中庸》是对孔子中庸思想的传承与发展。

“中庸”，是儒家思想的核心概念之一。对于“中庸”的这些含义，庞朴先生还总结了其四种常见的表现形式，我们简述如下：到了“不A不B”的形式里，则要求不立足于任何一边，且把毋过、毋不及的主张，一次表现出来，因而最有利于显示“用中”的特点。以上解读有助于你更好地理解“中庸”思想吗？