道不远人大道至简境界，不看你就亏大了！

道不远人大道至简境界，不看你就亏大了！

所谓道释家哲学分别吸收了儒家思想和道家思想的哪些文化精髓，不远不及道，至简，为中国文化的三大支柱，儒释道。其实，它并不高高在上，而是与我们的生活和日常生活息息相关。儒家的最高境界是“买得起”，佛教的最高境界是“放手”，道家的最高境界是“开诚布公”。儒释道的最高境界就是这三句九字。中国历史上有一个“人生境界论”，其中最著名的三个境界可以与儒释道三大境界相提并论。

学习儒家的经济实惠

儒家谋求入世，讲究做事，需要努力、勇气和决心。可以用三个字来概括，就是“实惠”。

什么是负担得起的？再看“儒”字，左一人右一需要，合起来就是“人所需要的”。人在世间有各种各样的精神或生存需要，需要得到满足才能满足这些需要。去买吧，买吧，做对了，你买得起。

我怎么买得起？王国维的《人辞华》曾指出，古今成就伟业者，必经三境。这三层境界体现了儒家精神，所以是道。

第一境界是“昨夜西风枯青树，独攀高楼，望天涯。”登高楼远望天，满怀自满、远大志向、高瞻远瞩、雄心壮志。人生，志向决定方向，格局决定高度；小溪只能入湖，大河可以入海。所以，做事，首先要下定决心和抱负；要想有所成就，首先要开阔思路。

第二境界是“腰带渐宽不悔，憔悴一笑”。为了成功，需要做一些事情。事业越大，努力和奉献就越大，甚至艰辛和艰辛也越大。在这个世界上，一直都是“风雨兼程，玉如玉城”；所以，无论怎样，都要“天健，君子自强”。

第三境界是“在人群中千寻她，忽然回头，那个人就在那里，灯火阑珊处。”这就是说，历经磨难，逐渐成熟，成长道不远人大道至简境界，不看你就亏大了！，终于一下子，水到渠成。这其中有一个重要的道理，就是苏东坡所说的“厚积薄发”。只有积累，才能使稀疏的头发变得稀疏。人们要做的就是不断积累，等待稀薄的头发。

这是通向负担能力的完整路径和职业成功的完整过程。

学佛很容易

佛教追求世界的诞生，讲究清净。需要能见《金刚经》“一切缘法如梦泡”，“见《心经》五蕴空”。 可以用三个字来概括，就是“放下”。

什么是放手？我们看“佛”字——左边一个人释家哲学分别吸收了儒家思想和道家思想的哪些文化精髓，右边一个福。福的意思是不，组合是“非人”和“人非”。没有人就是没有人，即放开自我，摆脱自私的束缚；如果一个人懂得拒绝，那就是放下欲望，脱离对外在事物的追求。如果这两件事你能做到道不远人大道至简境界，不看你就亏大了！，那就放手吧。

我怎样才能放下它？唐代高僧清远行思曾提出禅修三境界，正道之所在。

第一境界是“看山就是山，看水就是水”。一个人刚开始的时候，比如年轻的时候，头脑简单，所见即所得，相信别人说的话。当然，这样看世界是简单粗暴的，看到的往往只是表面的。但同时，也正是因为简单，你才没有把它放在心上，所以才不为它所困扰。这就是放下的心境。实在是太脆弱了，很容易被现实压垮。

第二境界是“看山不是山，看水不是水”。人随着年龄的增长，经历世界上的事情越来越多，发现这个世界上的问题越来越复杂，往往黑白颠倒，是非混淆，不讲理走遍天下，故难移，善人不报，恶人千岁。此时的人是愤怒的、不高兴的、担心的、多疑的、警惕的、复杂的。因此，人们对任何事情都不愿轻易相信，容易争强好胜，容易与人攀比、绞尽脑汁、算计、永不满足。大多数人都被困在这个阶段。虽然纠结、挣扎、痛苦，但这恰恰是顿悟的机会。只有看到了才能出来；只有亲身体验过才能明白。

第三境界是“看山看山，看水看水”。坚守初心，耐心做事的人，当他们看够了，经历了很多，开悟了很多，终有一天会顿悟，明白一切都是自然，存在是有存在的合理性的。 ，而生活是有道理的。会消亡，繁华会变成寂寞，那些曾经认为是好是坏，是非对错的人，都将在法律中归宿，世界只是无常，没有确定性。这个时候，他不会再在意别人，只做自己，活在当下。让红尘滚在你身上，我是微风和月亮；面对纷繁复杂的世界，我只是微笑。此时，放手吧。

第一境界是出去，而不是进来；第二境界是进去，而不是出去；第三境界是进退自如，来去随意。我可以放手，因为我看透了它，我超然，所以我顺其自然。

道家容易学

道家追求超越，注重自然。用三个字概括，很容易思考。

什么是正念？我们来看“道”这个词——一个字是走的，后面跟着一个字，也就是头走或头走。走头就是动脑筋，尽量做到彻底；走头就是要走胸的彻底，尽可能地遵守规则。在一起，就是了解道，跟随道。这种智慧值得思考。

我该如何考虑？哲学家冯友兰曾提出“人生四界”理论，其中道教为最高境界，道路所在。

一是自然的境界。有些人做事，可能只是按照自己的本能或社会习俗，但不了解或不太了解自己在做什么。这种“本性”不是道家的本性，而是指混沌、盲目、原始。随波逐流、随波逐流的人就是这样的人。

第二个是功利主义的境界。有些人会为了一己私利而主动思考和做事。虽然不一定是不道德的，但一定是功利的，很容易导致自私，损人利己。

第三是道德境界。有的人已经超越了自己，开始考虑利益他人，比如为了道德、公益、众生的福祉而做事。他们的视野已经超越了自己进入了这个世界，胸中的气息和站立高度都达到了精神层面。

第四是天地界。当一个人的目光放在整个宇宙上，目光放在万物的根本上，他就达到了天人合一的境界。这时候，他就不再需要动脑筋了，因为宇宙就是他的大脑，一切都一清二楚，就像电脑连上网络一样。这个境界就是道家境界。

四界越高释家哲学分别吸收了儒家思想和道家思想的哪些文化精髓，心胸越开阔。想开到什么程度，要看人的眼界定多远，眼界有多高。人在地上时，会到处遮挡视线；当他们到达山顶时，他们可以一眼看到整个世界。这就是可以打开的秘密——眼界越大，心胸越宽；地位越高，事情越小。想不通，往往把地当成牢笼，化作茧。视野和思维所涉及的方面尽可能的大、高，大家可以努力接近。

儒家可以承受，佛教可以放下，道家可以敞开。其实，它们都凝聚在了一句话中：以佛家出世的心态，以道家出世的眼光，做儒家入世的事业。这也是南怀瑾所说的人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为榜样，世界坦荡。