抱朴，是道教术语，见于《道德经》“见素抱朴，少私寡欲”。《抱朴子》今存“内篇”、“外篇”，部分篇章或内容与大家分享学习。忖其用心汲汲，专於教化，不存乎方术也。有人说：“孔子亲自见到老子而不向他学习道家思想，这是为什么呢?孔子所请教和学习到的，只不过是一些人世间的事情而已，又怎么能够请教那些修仙的方法呢?由此也足以知道孔...

（君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。（德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。（遇到困穷的时候就要学会...

因为它用短短7000多字，64个人生境遇，讲透了一生都受用的智慧。对普通人来说，要么复杂难懂，要么寻不到学术正统的解说，要么看了用不上。90%以上的学者都是在讲算命，只有10%是在真正讲每一卦里面的思想。而这10%的人里，能把这些高深思想，结合现代人需要的情商、沟通、人际关系，翻译成人人都听得懂的大白话的人，更是少之又...

法师谈到，儒家的人生观提倡追求内在生命提升、圆成自身道德，再推己及人，治国平天下。佛家认为人生如梦，命运的主宰，就是自己所造的业。儒家如何看待人生呢？事实上能够做到治国平天下、当皇帝做宰相的只是个别，大多数人无法做到，但他们追求内在生命的提升、圆成自身道德的努力的确有积极的意义和价值。从求学、交友到道德的圆成，是儒家追...

儒家文化是国学的核心儒家文化的作用（9）中庸：中庸，将是中华民族贡献给全人类未来的**高智慧之一。传统文化进企业《周易》哲学思维：变化简易与进取精神。大学是大学问，是人基于学习，转变观念，**言行，达到齐家治国平天下的思想升华；儒家文化核心理念的形象化解读。用人物形象对儒家文化的仁义智勇忠孝进行解读。实际上，它就是在演...

对现实的关怀反思，对英雄的敬仰崇拜，对人道的追寻布施，对人性的完美塑造……儒家思想十分看重个人的修心养性、品格塑造。儒家提倡的“以仁为人”就是对超越生理需要的精神追求和人格力量的高度抽象。孟子对先秦儒家“君子”理念作了进一步延伸，即注重内心修养，发展“仁”的内在机制。这说明，要想达到儒家提倡的理想人格，其路漫漫而修远兮...

这次的研学，让我感受到了这不仅仅是愉快的旅游，更重要的是学习到了知识，得到很多人生的启迪。有幸能够参加心和塾的问道洛阳。通过在十三朝古都洛阳的研学，我深刻体会到：不管历史朝代如何变化，只有正见正念，有益于民族，才能得到生生不息的传承。从嵩阳书院到少林寺，以及游览明堂天堂的过程中，我深刻感悟到：每一个朝代，如果没有让老百...

”孔子不认为自己博学多知，认为自己只是以一个道理贯穿其中，这个一以贯之的就是仁义精神。从儒学角度来说，人生就是一场修行，个人修养到了一定程度就具有人格魅力，那么齐家、治国、安天下都有了基础。今天快节奏生活的人们更需要智慧，那么儒学就体现了做人做事的智慧。所以弘扬儒家文化，增加致富路上幸福感不仅不过时，而且比历史上任何时...

儒家认为，德是一个人的立世之本，也是君主用来治理天下作为主要的方式，其实儒家的中庸之道就是极致的德，孔子曾说，中庸之为德，其至矣乎，也就是说，德的最高境界就是中庸。综上所述，我们可以得知，儒家的生存方式最为主要的两个方面，是由孔子和荀子提出的，孔子其实是给予了人一个做人做事的大框架，而荀子则是给出了具体的方式方法。

外国人提到中国文化，往往首先想到的是孔子，想到中国是儒家文化的发源地，进而他们想当然地认为，中国人的思想观念必然是由儒家思想主宰了。中国人的思想基本上是这三教的混合体，而其中佛教的成分是最小的。于是，他们内心中与愈加信奉道家，但嘴上依然大谈儒家仁义道德。儒家和道家这两种几乎处处对立的思想，就这样神奇地共存于中国人的头脑...