云水僧回答道：此事我也难以向你解说，不过一旦会了禅，便再无怕死之心了。最后，当他叩见南隐禅师时，禅师只对他微笑着说了一句话：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。心如大海无边际，口吐红莲养病身。神会答道：只有俗人才会因为痛而有怨恨之心，木头和石头是不会感觉到痛的。无德禅师告诉她道：你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的...

它促使我对佛家孝亲观作一些探讨。大智大悲的佛陀，不仅言传，而且身教弟子们要孝顺双亲。我们身为佛子，辞亲割爱，遁入空门，使父母常怀忧念，当如何依佛陀的教导，把孝顺双亲的心变成实际行动呢？惟有修学佛道，才是至善至上孝行。”因此，弟子们奉行无违，盂兰会供僧救亲乃成为僧伽孝亲的直接体现。综上所论，佛家孝亲观是广大、无上、出世的...

佛陀十大弟子，神通第一的目犍连。他心生欢喜，发愿来生，求得神通，因此今世在佛弟子中神通第一。还有一次，佛陀于十五日在阿耨莲池边为比丘说戒，座中少了舍利弗，叫目犍连到舍卫国把舍利弗请来。”佛说：“目犍连你有大神通，现在可以在大众中显现神通，启发初学的信心。目犍连一生不知疲倦地弘扬佛法，降伏外道，遭到外道的嫉妒。比丘们纷纷...

佛法有三藏十二部，八万四千个法门（法门就是修行的方法）。而这种教育方法，正是佛教的特色之一。佛法是入世的佛教讲的道理，虽然最终的目的是‘出世’的，但它和‘入世’的精神并不抵触。所以佛教是以出世的精神来做入世的事业，从修行一直到成佛，既没有‘入世’，也没有‘出世’，因为一直是在这个世间进行的呀！因此佛教认为一切合理的、具...

这时，手印作为既可表现教义、又可修行精进的印法，开始在中国流传。不过，在手印流传的早期，佛教反而没有那么重视手印。总而言之，纵观手印的发展，释迦摩尼的五大手印是佛陀手印的起点和基础，而如今繁杂难辨的藏佛手印是佛教手印发展至今的一个标点。如今，作为佛教艺术中不可或缺的一部分，手印本身也从单纯的教义传达演化成了审美的一部分...

儒家道寰佛家传统文化文件编码()儒家、道家、佛家…中国传统文化春秋之后的两千多年中，对中国传统文化影响最深的是儒家、释家和道家。同孔子的儒家思想一样，老子的道家思想同样成为中国传统文化的主体之一，其重要性在他在中华文明经历了神人共处时期后，第一次告诉了人们返本归真的途径，他启迪人们如何认识天、地、自然、孙宙、社会和自身...

无我学说是佛教特有的教义。我们不能确言，这些学说究竟有多少种在佛陀的时代流行于世，并真为佛陀所知悉。而且这个梵天从来没有和佛教关于“我”的学说牵扯在一起。但是在佛陀时代以前和以后，以及当他在世的时候，无论各种思想家阐述过关于“我”的什么学说，我们似乎可以正确地说，佛教的无我教义一扫而光地全部驳斥了那些学说。佛陀关于无我...

学诚法师开示：人的智慧和觉悟表现在哪里呢？佛教觉悟人生智慧包括2佛教的智慧观，是佛陀的智慧，是佛陀对宇宙人生的感悟。佛教文化的魅力，归根到底，是佛陀智慧的魅力。要学习佛陀，学到佛陀的精神，学到佛陀的智慧，不改变自身的生命状态是不可能的。有所悟，才是真正的学佛，真正地接近了佛陀的智慧。你能用佛陀的智慧面对世界、面对人生、...

在星云大师人间佛教的理论建构中，自然包括有关如何观察和应对生死问题的思想，这种思想与星云大师一贯坚持的“人间佛教回归佛陀本怀”是一致的。李教授的本次讲座，对星云大师的生死智慧做了独具个性的解读，相信对引导信众深刻理解大师思想具有一定的助推作用。

那么，为什么拜佛要翻掌呢？因此，在佛教中，“翻掌”这个动作就是象征着一种接受的姿态，表示信众对佛陀的谦逊和虔诚。翻掌还有一种象征意义，就是表示信众对佛陀的尊敬和感恩之情。结语：在佛教中，“翻掌”是一种常见的礼拜方式，通常用于向佛像表示敬意，或者是信徒展示自己虚心受教的一种行为，同时也是表示对佛法的敬重和接受。而且也是一...