虽然不是什么佛教信徒，对佛教知识知之甚少，可我总觉得自己是个略有善根的人。佛教实则就是以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道。众生都有佛性，到最后都要进入涅盘，有因缘的人碰到佛法的人就能早成熟，没有因缘碰到佛法的人就要经过百万劫。修行有两种方式，一种是坐禅，一种就是念佛。我不信佛，也不拜佛，因为我知道了佛...

世人皆有烦恼，世人皆有佛性，世人皆有善心，世人皆有佛根。“世人皆有烦恼，世人皆有佛性，世人皆有善心，世人皆有佛根。世人皆有烦恼，世人皆有佛性，世人皆有善心，世人皆有佛根。只要心释然，佛心常相伴，只要释善意，佛理皆可期，只要花还开，佛法皆可待、只要心常在，你我皆为佛。只要心释然，佛心常相伴，只要释善意，佛理皆可期，只要花...

佛法包罗万象，学习佛法的人都知道，世间一切法皆是佛法，佛教创始人释迦牟尼佛，一生说法49年，讲了八万四千法门，很多学佛人都很迷茫，佛陀说法的核心到底是什么？其实佛教的核心思想，并不是八万四千法门，而是这四个字，悟透这四个字，也就知道了佛陀说法真正的用意。佛陀讲法的核心思想，都是在围绕着如何让众生获得解脱，佛陀在早期说法...

佛教文化作为中华文化的重要组成部分，对国人宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗产生深刻影响。《楞严经》则是如来藏的集大成，素称佛教全书、宗教司南，「一代法门之精髓，成佛作祖之正印。它是一种终极真理、终极哲学、终极文化，是大乘佛法的根本，是中国特色佛教文化的核心内容。

据此，作者指出，至四五十年代，近代佛法观念的现世化，已成为佛学的主流，并逐步走向了理论的总结阶段。在近代文化演义中，以梁漱溟、马一浮、熊十力等为代表的知识分子，由佛归儒，正是由强调佛法的入世法，而放弃了佛法的出世法，所以走向了以儒代佛，而不是对佛法的更新发展。

2佛法视色、我、法、空为相从哲学上理解相是情识的元境域化相就是智慧般若。在哲学中在思想和表达层次上理解黑格尔式的重复否定并不难即使是现象学中直觉的空明也只是认识论的缠绕佛学困难的佛法的奥义在于这是一种意识上的实境寂静涅槃的境界与存在论中的存在具有一种层次上无穷递进的相似性宗教超验性与哲学超越性不...

中国佛教文化的精髓是什么“生活禅的真谛”可以用两句话来概括：在生活中修行，在修行中生活。“菩提”就是觉悟，觉悟的生活就是菩提的生活，就是佛教的生活。生活禅就是去掉烦恼，这种方法有四句话：第一、将信仰落实于生活。有八个字：信仰，因果，良心，道德。净慧法师总结说，这些就是我主张的做人做事的两个八字方针，生活禅的道理正蕴含在...

佛家经典语录50句下面是关于佛家经典语录50句的内容，欢迎阅读！1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。36、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。46、慈悲心、菩提心发出来了，无论...

《探求一个灿烂的世纪》就是二人对谈的记录，这本对谈录共分十二章，其中涉及了有关哲学、历史、政治、宗教、国际问题、武侠小说等诸多话题。金庸先生也信奉佛教，且对佛学甚有造诣，先生皈依佛教，是缘起于什么事呢？金庸：我之皈依佛教，并非由于接受了那一位佛教高僧或居士的教导，纯粹是一种神秘经验，而且是非常痛苦和艰难的过程。

在其它的心所中，一些是世间共有的情绪；另外是佛教所特有的情绪，就是在止观实践中所表现出来的情绪，一般没有修禅定的人是很难体验到的。情绪管理学的表达倾向于具体的、现实的，而禅宗与精神分析学则倾向于抽象，但是具有很大的一致性，这也是我们以禅的超越来阐释情绪管理的基础。所以，佛法的情绪管理学就是佛法中的修行，修行就是要求每一...