僧答：身念南无为皈依，心念阿弥陀为清净，见自性为觉佛。僧答：佛有戒体、法体；戒体为法身、报身、化身；法体为妙有三界、常乐我净、愿救众生。僧答：六道凡夫为离体难修道，故修身不修心，寿达万岁仍为看尸鬼，享尽天乐仍为地狱人。

尊者亲口说过：“殊胜善知识为揭露罪恶，殊胜窍诀为击中要害，殊胜助伴为正知正念，殊胜劝勉为怨魔病苦，殊胜方便为无有改造。最好的窍诀，就是击中你的要害。问：尊者，在一切道法中什么是最殊胜的法最殊胜的功德即是具有饶益之心；最殊胜的神通即是欲望减弱；最殊胜的精进即是放下一切琐事；

中国佛教文化的精髓是什么“生活禅的真谛”可以用两句话来概括：在生活中修行，在修行中生活。“菩提”就是觉悟，觉悟的生活就是菩提的生活，就是佛教的生活。生活禅就是去掉烦恼，这种方法有四句话：第一、将信仰落实于生活。有八个字：信仰，因果，良心，道德。净慧法师总结说，这些就是我主张的做人做事的两个八字方针，生活禅的道理正蕴含在...

佛家的禅语贺词11、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。佛家的禅语贺词28、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。27、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。38、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。39、佛是众...

对佛经的翻译，使汉传佛教较为完整地继承了印度早期和中期的佛教思想；而对义学的研究，则使佛教在中国形成了不同的思想体系，即天台宗、三论宗、华严宗、禅宗、净土宗、唯识宗、律宗、密宗八大宗派。反观汉传佛教的各大宗派，普遍对菩提心不够重视。而显教这部分经论，在汉传和藏传佛教中都有。南传佛教继承了早期的佛教思想，修行的依据典籍是...