龚自珍笃信佛家因果学说，注重行持，受持菩萨戒，归心净土。他一生研读了大量佛学经典，他崇尚天台，依止净土。他衷心信奉净土法门，建念佛道场，设放生会，节校《无量寿经》，著有《华严念佛三昧论》、《净土圣贤录》、《一乘决疑论》等著作。受彭、江二师等的影响，龚自珍笃信佛家因果学说，注重行持，受持菩萨戒，归心净土。龚自珍一生研读了...

那么佛教佛教相信命运吗？佛教是相信有命运的，但与道家的观点不同。佛家相信命运的存在，所以才有深信因果定律的存在。而佛教的因果定律也不仅于此，有通哲学，也有似通科学等等，在我们生活中，大自然万物中都有不同的观点。佛家怎么看待算命？我们从上方所说，佛教相信命运。曾有佛家信徒问生活禅者净慧法师，说社会上有些人算命算的很准，于...

因而造成了鸠摩罗什的一部分佛学思想，始终跟我们中国佛教义理之间有隔阂。“神不灭”是中国古典哲学中最重要的命题，也是佛教的神学哲学中最重要的命题。但是“神不灭论”是背离了大乘佛教的“诸法性空”这个根本教理的。“神不灭”这个概念呢，其实中国的佛教徒从未怀疑过！“诸法性空”的这个本质——“神灭论”，和我们中国文化根本不合，对...

佛家常言阿弥陀佛，那道家常言什么呢？二是创始人：佛家的创始人是释迦牟尼，信奉佛祖；道家的创始人是老子，信奉太上老君。“阿弥陀佛”可以说是佛教和尚的口头禅了。“阿弥陀佛”到底是什么意思呢？佛教的口头禅是“阿弥陀佛”，那道教有没有类似的口头禅呢？道教的口头禅是什么呢？

隋唐以后，大乘佛法，以因果观结合道家而有了六道轮回学说，以佛法理论结合儒家而有了禅宗，因此，唐代以后，参禅的习俗大为盛行。至公元7世纪初，唐太宗组织了一次三教现场大辩论，最终得出结论三大教各有利弊和优缺点，佛教与中国传统道家、儒家至此实现了同时共存的局面，相互融合，相互接受，延续至今。宗教与哲学目前宗教哲学的方法论主要...

中国佛教文化的精髓是什么“生活禅的真谛”可以用两句话来概括：在生活中修行，在修行中生活。“菩提”就是觉悟，觉悟的生活就是菩提的生活，就是佛教的生活。生活禅就是去掉烦恼，这种方法有四句话：第一、将信仰落实于生活。有八个字：信仰，因果，良心，道德。净慧法师总结说，这些就是我主张的做人做事的两个八字方针，生活禅的道理正蕴含在...

本文为2016年11月，陕西师范大学佛教研究所教授吴言生在“汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会”上所作的《汉传佛教祖庭宗派思想精髓与现代意义》主题发言，吴言生教授在论文中高度概括了汉传佛教八宗祖庭的思想精髓，及在现代社会的现实意义。中国佛教八大宗派，有着博大深厚的思想精髓和强烈的现实意义。禅宗在中国佛教中影响极大，中国著名...

关于佛家经典语录精选3篇下面就是小编给大家带来的佛家经典语录，希望能帮助到大家!佛家经典语录1我心自有佛，自佛是真佛。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。佛家哲学经典语录2人生的真理，只是藏在平淡无味之...

因果观念是佛教所关注的重要理论问题,是佛教哲学的基本内容。具体来说,佛教早期的因果观念主要体现在其缘起理论和因果报应的思想中,缘起理论是针对婆罗门教的梵一元论提出的,因果报应的思想则是在吸收改造婆罗门教的因果报应思想的过程中提出的。这种理论直接与轮回转世或因果报应的观念联系起来,体现了佛教哲学的宗教特性。

而无束腰家具源于中国佛教建筑中的大木梁架。佛教艺术中采用莲荷作装饰自有它本身的道理。就如同佛家器具随着佛教的传入影响了传统家具的产生变革和发展一样，成为了中国古典家具的重要组成部分。而明式家具的本体是真空妙有，是由大大小小很多块不同榫卯结构的木质构建组合而成，产生了各种适合于人使用的用具，佛教哲学的实用论的具体功用，在...