很多人想问佛法的核心是什么，在佛学入门这一本书中提到了佛教四个基本教义苦，空，无常，无我。佛教的经典实在太多，一般人是没有时间全部读完的，所以佛教大全为大家摘录了佛教的基本教义来阐述佛教的核心。但是佛教的教义，从原则上说，并不如一般人所想像的那样困难。其实，佛教的空，根本不是那个意思。如果不懂佛教所讲「因缘」二字的道理...

钱穆先生曾以《高僧传》为例，简明扼要阐释了他对“佛教中国化”的理解，即：“把历史意义加进去，至少其本身的宗教观念，会因此而开明很多，就会变成一种新观念，不啻在宗教里开辟了一个新天地”（《中国史学名著》），这提示广大学人在处理佛教史传文献时，不能仅仅将之视作“正统”史传查差补阙的辅助性材料，更应探析其中的书写特征。钱穆先...

在《中国文化课》的最后压轴部分，余秋雨把它留给了哲学和宗教，他收录了四篇经典的翻译，依次是：“《老子》今译”、“《心经》今译”、“《金刚经》简释”和“《坛经》简释”。且不说余秋雨先生对佛理的解读是否中正，单就这种文学意义上的宗教追随和开拓，也会让人肃然起敬。

修持与教理体系上，大乘佛教更精深圆满，境界广大无艮，修行果位直趋无上菩提。大乘佛教的教义在小乘基础上，进一步深入开显中道实相、八识与如来藏，六度万行与菩萨道，一心本净，众生平等众生亦可成佛等思想。从小乘的四谛、十二因缘到唯识学如来藏，三乘佛法一以惯之却在博大精深程度上节节增上，构成了完整的佛教体系。而此平等与普度的思想...

他的讲解结合了佛教的常识、哲学和方法论,内容极为精要,佛教历史上,能在这方面超过他的人寥寥无几。虽然看起来朝廷也扶持过佛教,但大多只是一种标签性的扶持,佛教远远不是主流文化。当然,西藏有点不一样,藏传佛教在藏区不光有民间影响力,还有政治影响力,因为西藏政教合一。智者大师创立的天台宗现在仍然有法脉,据说虚云老和尚就有天台...

儒家最初由孔子创立，后来由孟子提倡，它只是一个学术流派，不是宗教，而是。汉代以来，崇尚儒学以提升孔子地位的人夸大了儒教的宗教地位，在儒家祭祀中加入了大量的宗教仪式。一般来说说到儒家和道家，他主要采取尽可能吸收的态度，对墨家和法家主要采取批判的态度。，反对墨家非乐非功和对法家的严惩，宣扬统一思想，倡导儒家思想，由此上台。

中国佛教思想究竟有哪些特点？本文即根据学术界的有关看法，并结合笔者自己的研究，试从以下九个方面来概括一下中国佛教思想的主要特点及其人文精神。从哲学上看，佛性论实际上是佛教的心性论，主要从探讨解脱主体与解脱途径的角度对心性问题作了特殊的发挥。隋唐佛教对心性论的探讨不仅对佛学本身的发展产生了巨大的影响，而且在客观上进一步推...

哲学家：佛教是一个宗教还是一套哲学？宗教家说它是一种无神论的哲学，一种心灵的科学；哲学家说他是一种宗教——佛教似乎没有自处之地。如果我们对宗教的定义是要盲目接受一种教义，不需要自己重新发掘那个教义的真理，那佛教就不是一个宗教。佛教所谓的轮回，绝对不是某种“个体”附在另外一个个体上，也不是心灵的转换，因为没有所谓的灵魂。...

《金瓶梅》贯穿了因果轮回的小乘佛教思想。佛教哲学一向认为世间万物都是虚幻的，人的世俗生活也是虚幻的。”这种对人生的解释为后来的道教提供了教义主旨，演化成“生死无常”、“人生如梦”的宗教教条。魏晋时期道教大兴，“人生如梦”由宗教意识扩展为意念强烈的人生观念。结构的设计更是生命幻灭感的形象注脚，从中我们可以窥见道家和佛家思...

《般若心经》：这是佛教最为著名的经典之一。《心经》：这是一篇短小精悍的佛教经文，内容涵盖了佛教最核心的信仰和实践教义，尤其在禅修修行方面具有重要意义。《禅绕经》：这是禅宗创始人达摩祖师所传授的禅宗经典，讲述了禅修的方法和境界，是禅宗修行的重要指南。每一部经典都包含着丰富的哲学和修行教义，都可以为人们的人生提供深刻的启示...