【】白居易：自产的思想儒家和道家，也被视为中国思想中对立的两极

【】白居易：自产的思想儒家和道家，也被视为中国思想中对立的两极

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中文中有一些东西，虽然看不见，但可以有力地改变人们的思维方式。中国人对抽象的思想不感兴趣，他们从不离开生活的境界，他们从不沉迷于抽象的推理太久。当假设有一种不同的精神力量时，中国人必须有清晰的差异感 【】白居易：自产的思想儒家和道家，也被视为中国思想中对立的两极，并且必须与真实环境相一致，才能理解这种差异；分析能力、概念和系统逻辑的测试，对思维的理解对知识的方法和范围的差异也没有客观的兴趣，更喜欢以印象来衡量事物。

中国的儒释道儒家的生命哲学，这些思想体系在所有概念上很少相互排斥。因为中国人有能力在任何地方接受真理和美丽。例如，白居易和苏东坡过着儒家的生活，但写的佛诗却充满了道家的观点。自创思想，儒家和道家，在中国思想中也被视为对立的：孔子是实证主义者，而老子是神秘主义者。

儒家是孔子创立、孟子发展、荀子集结的学术流派。孔子不仅是一位道德哲学家，也是一位社会哲学家，就其所取得的持久影响而言 【】白居易：自产的思想儒家和道家，也被视为中国思想中对立的两极，它可能是所有历史上最成功的社会哲学家。今天，我们的人生儒学是西汉武帝在董仲舒的倡导下，对孔子儒学的一些内容进行了修改，使其更有利于他的统治的一种新儒学。

孔子小时候是个牧童。他做过很多庸俗的事情，但因为自学，他成为了当时的一流学者。在政治道路上，他多次失败，因此周游世界14年。失望的这段时期，也是孔子取得最高成就的时期，因为在这段时期，他展现了自己真正的实力。

孔子经常遇到麻烦，被嘲笑和拒绝，但他始终保持着温和、有礼、节俭的态度。他的追随者想把他描绘成一个没有人情味的完美圣人，事实上孔子害怕被尊重。孔子对奸夫和伪君子有着明显的厌恶态度。他精力不竭，工作压力大儒家的生命哲学，能承受，对心腹友善温柔，但因妻子切肉不正，他不肯吃饭。他对命运深信不疑儒家的生命哲学，对生命充满敬畏和热爱。我热爱音乐，几乎每天都在唱歌，将音乐描述为教育的金顶。

孔子

孔子思想阐明了两个问题：人的问题和社会的问题。一个更好的社会不是通过改变它的生产系统来实现的，而是通过改变人们自己来实现的。因此，孔子注重的是为人们的生活习惯树立榜样，而不是立法等。他不相信法律，也不相信法律的强制力。在他的作品中，伦理与政治完美融合。政治秩序必须建立在社会秩序之上，社会秩序必须依靠个人修养。孔子认为，人的本性相近，因习性不同，才相距甚远。也就是说，在处理人类社会问题时，个人高于社会，社会秩序只能来自于构成社会的个体要素。

孔子和马克思的观点正好相反：孔子认为没有人格改变的社会改革是肤浅的；马克思认为，社会环境决定人的道德行为，而乌托邦的实现有赖于物质环境的变化。在希腊哲学中，柏拉图是共产主义者，而亚里士多德是反共主义者，他不相信仅靠社会改革就能改变人性。孔子和亚里士多德一样，认为接受自然的人性不仅仅是改变它。

无声革命的交易是社会改造：以个人改造和教育为基础，修身养性，这是孔子的首要意图。如果一个人有某种道德警觉，并且不断努力提高自己，他就知足了。从这个意义上说，儒家认为这样的教育很容易实施。

（孔子眼中的君子和小人，君子是指不断提高和教育自己的人，小人是指没有文化、没有文化的人。）

孔子定了一个纯人性的标准，教人做人的标准是关乎人的。他的理想是达到最好、最真实的本性，他称之为“仁”。但很多时候，当有人问他一个大人物是不是“仁”的时候，他的回答是，被问的人在某些方面很奇怪，很优秀，但他不知道自己是不是“仁”。儒家仁——至善之人——理想，实现真我。

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