1.6、“道家”思想的核心与老子的论道（下）我们既讲了儒家的核心观念，也讲了道家的核心观念，中国文化后来的文化精神的格局，就基本形成为儒道互补。一方面儒家是有理想、有原则，一方面道家讲权变、讲退一步，儒道互补形成了中国文化精神的最基本的方面，这种文化精神演化为了我们的国民性格。

因为先就业或者先择业的决定，事关知行合一，知行合一就是文化思想的源头问题，就是所谓哲学的问题，也就是今天想说的话题：能成为文化的思想智慧，必定是有深层次的“哲学观点”。当佛法完成与儒家道家的融合，即意味着两种智慧的交融成功，诞生了禅宗。

我们都是中国人，我们进入了中国哲学的著作、中国哲学的原著，比如说《论语》《孟子》，老子的《道德经》，庄子的著作也罢，我们进入这些著作的阅读是在读什么？我们看中国的哲学著作的表达，你看不到概念的推论、范畴的演绎；我们倒是看到了生动的形象，充满了种种隐喻和例证的文字，还有宏大的境界，尤其《庄子》，在西方人看来这是哲学吗？

对于佛教，复旦大学的王德峰教授表示，佛教是无神论的，每个人都有其佛性，若是觉悟了，便是佛。其创始人悉达多被后人尊称为“佛陀”，“佛陀”的含义是“觉悟者”，之后佛教传遍印度大陆，此时的佛教称作“原始佛教”。二、佛教是无神论的，人人都有佛性，觉悟者就是佛王德峰在课堂上为学生讲课讲到佛学时说，佛教是无神论的，人们拜罗汉、拜菩...