“皈依”和“出家”有何不同?
我们经常从媒体上看到某某人出家当了和尚,某某人皈依佛门了。回到佛学这个领域来讲的话,一个人想要皈依佛门,就先要皈依三宝。前几年,疯狂英语的创始人李阳就皈依佛门,记住他是皈依佛门,并不是出家当和尚。皈依的人我们一般叫他们是居士,而出家的人我们一般喊人家为师父。
佛教经典故事(20):一滴水怎样才能不干涸?
佛教经典故事(20):佛教经典故事(21):佛教经典故事(22):佛教经典故事(23):佛教经典故事(24):一个人问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎样能够相信呢?佛教经典故事(25):佛教经典故事(26):佛教经典故事(27):佛教经典故事(28):佛教经典故事(29):
佛家的小故事 (李向东)泥泞的道路,把它放下,继续赶路
为了表达他的觉悟,他自豪地对独立花园说:“心、佛和众生都等于0+。弟子问佛陀:“我看不见你提到的天堂,我怎么能相信它?龙潭听了之后,成了和尚,后来成了大师。慧能说:“菩提没有树,镜子不是平台。那人说:“我是来修佛的。禅宗大师佛印说:“我把你看得像个佛。禅师的心像佛,所以你看起来像佛。
风水堂:佛祖出世的故事
佛经故事内容浩瀚,精彩纷呈,包括佛僧的传奇故事以及涉及因果善恶的佛学寓言,对修佛及人生都有独特的启示意义。因为“正法眼藏”包含了佛家的一种涅槃妙心,这种妙心是无相的,不立文字的,所以也是无言语的,其中的智慧涅槃就在心领神会之间。这个故事出自《佛遗教经》。
参悟《心经》中的三句话,消除人生的万般业障
参悟《心经》中的这三句话,能消除人生的万般业障?寥寥数百字,却暗藏了人生难题的终极答案?《心经》虽然全文不过数百字,但对人的心灵却有着神奇的治愈效果。其实,佛家所说的这个道理不难理解。这既是说,观自在菩萨通过行得般若之法,确实渡过了世间的一切难题。《心经》的这句话不是没有道理的。但在佛家眼中,为这些欲望所主导的人生并不...
(李向东)也许你在笑话故事中的那个差役,就容易迷失
这个故事虽然很短,却隐藏着深刻的哲理。第一个哲理就是人过于执着事物的表相,就容易迷失。这个故事说明的第二个哲理,就是认识自己是一件很困难的事情。《道德经》中,老子说:“知人者智,自知者明。”能认清他人的人,是有智慧的人;善于认知自己的人,才算得上是一个聪明人。自省的过程,就是一个与自己的灵魂交流的过程,通过自省,将内心...
乱世封山避世,盛世——事实上是怎样的?
首先说一下道家与佛教的区别:道教是在汉代及以后特定历史条件下,不断汲取佛教等宗教形式,从中华传统文化中孕育和成熟,以道为最高信仰,具有中国民族文化特色的宗教。道家和道教的有这三大区别:道家仅仅是一种思想流派,道教的建立和发展都离不开道家思想,在学术上道家与道教是分开的,但就宗教而言,道家与道教本就是灵魂与肉体的关系,道...
大师就问那位神通女人:听闻你有神通且擅长他心通
神通广大并不代表是得道圣人【转载】也恭迎他入宫问道,并令那位自称圣菩萨的神通者,与大安大师见面,武则天更由上可知所谓‘有神通’的人,不一定是成就圣者,更可能妖魔鬼怪附身而知学佛行者,若因见其师父显现异能、神通,或听推荐者言其师父神通广大方进所以纵然已得宿命通或其他神通者,还是要隐藏这种凡人所无法理解的境界..修行,不久...
“舍得”,是人人为我、我为人人的人生境界
舍得既是一种生活的哲学,更是一种做人与处世的艺术,舍与得就如水与火一样,是相生相克、相辅相成的对立统一体,存在于大千世界的每一个角落,存在于生活中的每一个微妙细节。人生的舍与得是一念之间,你学会了如何得到,那同时你也要学会如何舍弃。其实,懂得舍与得的智慧和尺度,就懂得了人生的真谛。其实懂得“舍与得”的机理和尺度,就懂得...
道士开天辟地之后,天下就有了佛与道佛道都是修行者
照我看来,你们的佛,也不过是外道妖魔中,一个稍微有些本事的角色罢了!老和尚又要开口说,道士不等他开口,继续说:“世间天地,人和万物,从来就不是靠着佛来活着,你们佛对天地,对人,对万物,压根没有任何恩泽、恩惠,就算这世界没了佛,天地、人、精灵、万物,都不会有任何损失。老和尚与老道士听了后,气得直吹胡须,又看樵夫樵夫强壮,...