现代人眼中，最能代表中国古典智慧的四部书我们的经典，不是传统意义上的经典，不是五经，不是九经，不是四书五经，不是十三经，而是现代人眼中最能代表中国古典智慧的书。《论语》是儒家的代表作，《老子》是道家的代表作。

何新：论佛学四谛与康德哲学的三识观”佛初转轮，就是讲论“三说四谛”。佛陀“三说四谛”，即讲论四谛有三种境界：耐人寻味的是，佛学中欲界、色界、无色界的三重世界，约略相当于康德划分的人类理识三大部，即康德哲学所言的人性三识：四谛是佛教的基本教义，佛说四谛，是要众生了知四谛的真理，断烦恼证涅盘。

接下来，不妨围绕着道家政治哲学的若干关键词，例如“玄德”“自然”“无为”“浑沌”“帝道”“执一”“道法之间”“内圣外王”等，覃思独照，发微阐幽，展开进一步的讨论，展示儒道两家之间的思想对话诸问题，提示古代政治哲学创发、形成时期的人文动机和思想价值。道家政治哲学发微（上）道家政治哲学发微（下）

精神哲学的解释是根据“哲学的历史”的理念和方法，从中国民族的伦理精神，从中国民族的伦理世界、道德世界的有机性和辩证性的角度，探讨道家伦理之于中国民族、中国人的伦理精神的生命意义。道家对于中国民族的伦理精神，对中国民族伦理世界与道德世界的建构，至少具有以下诸方面的精神哲学意义：

李朝秀的硕士论文《先秦儒家义利观及其现代价值探微》从义利观的社会背景、理论来源入手，详细阐释其内涵、特点、儒家不同观点的共性与差别，并论述了其历史意义与现实价值。

从道家的老子“道”的思想开始,中国古代哲学的各个学派都是以生成论为宇宙起源的主导思想。许多西方的科学家和哲学家们也都开始思索生成论的宇宙观。而道家的元气生成思想作为中国古代宇宙生成观的开创和集大成者,对现代哲学更具有启示和研究意义。

儒家更多的是突出人的伦理本质，所以它其实可以说是一个“伦理人”。所以这个时候，我们讨论“成人”，很显然超出了传统，不管是儒家的“伦理人”还是道家的“独立人”。对于现代社会共同价值的认知，这是成为现代人最重要的东西。一直到现在，有一些学者并不是特别认同把中国的义理传统称为“哲学”。

[关键词]文学论文,儒家,和谐取向,社会哲学,现代化一、当前人们对儒家和谐取向社会哲学的理解二、儒家和谐取向社会哲学会是现代研究的必然趋势

事实上,安乐哲所阐释的道家关联性宇宙论、情感认识论、和谐人生论和无为政治论在“非超越”的“道”的基础上,形成了一个内在有机的整体,为道家哲学建构了一个全新的系统。

其中一点，就是蒙先生特别坚持对儒学的哲学和形上学的研究，并且一直在对儒学作为一种哲学和形上学的特点进行不懈的探索。蒙先生的学术研究特别凸显儒学的哲学形上学层面，并着力探索儒学作为哲学和形上学之自身的特点，这一研究方向具有非常重要的意义。