儒学是一种“人学”，就是教导人们如何做人的学问

儒学是一种“人学”，就是教导人们如何做人的学问

儒学作为中华文化的重要载体，蕴含着中华民族在认识宇宙、认识社会、认识生活方面的诸多成就。经过科学的分析和筛选，进行创造性的转化和创新的发展，很多内容都可以成为当今时代的文化资源。

文字 |方可礼

从某种意义上说，儒家是一种“人学”，就是教人如何做人。儒家思想丰富，能给人带来多方面的智慧和启迪。

注重修身养性，成就理想人格。儒家讲究修身养性之道。修身的目的是培养高尚的人格和道德情操。修身重在自我反省，即所谓“三日反省”。孔子说“修身养性”，培养智、仁、勇“三德”；孟子说“以心养心，以养神”；荀子说“以诚修心，以礼正身”，这些都体现了儒家修身的基本精神。 儒家要求君子要有博大的胸怀和历史的使命感，要宽宏大量，仁爱人民，热爱事物，要有博大的胸怀和历史使命感，先忧后世，并在世界之后快乐。 “富贵不能乱，贫贱不能动儒学是一种“人学”，就是教导人们如何做人的学问，威能不能降”的独立人格和坚强意志儒家思想有哪些方面的智慧，以及不死不休的大智慧和勇气。仁慈，为义舍命，为实现社会理想和人生理想而不懈努力。我国历代有志之士深受儒家人生观的影响，吸收和践行其思想精髓，为国家和民族做出了贡献。

倡导善待他人，建立和谐的人际关系。儒家所提倡的“礼”不仅是礼节的外在形式，更重要的是其核心的“仁”。 “仁”是从人性发展而来的。是一种关心、关心、同情他人的感觉和态度。 “礼”是按照“仁”精神制定的一系列社会制度、规范和道德准则。 “礼”的作用是定点止争，协调人际关系，促进社会和谐。在家庭中，如果父仁慈子孝顺，兄弟朋友恭敬，夫妻孝顺，家庭就会和睦。向社会拓展，就是要建立父子有亲、君臣有义、夫妻分开、长辈有节、朋友有信的基本伦理秩序。人人守本分，尽职尽责，礼尚往来，整个社会才会安定有序。这种以“仁”为魂、以“礼”为体、以“和”为功用的社会伦理学说，蕴含着仁爱待人的精神、尊重秩序的原则和对人的价值追求。和谐。

主张以德治国，强调人民是国家的根本。 “大学”提出“明德”、“亲民”、“止于至善”。还要求学者“查事”、“启智”、“正心”、“诚恳”、“修身养性”、“齐家”、“治国理天下”。这其实是提倡以修身为本，从内圣到外王，最终实现以德治国。在儒家看来，义人必先有义；君子“修身”，近期可以“安民”，远方可以“安民”儒家思想有哪些方面的智慧，才能成为好政治家。古典儒家所倡导的是提高人民的道德素质和文明程度来治理国家的思想。这就要求统治者本着爱民如子之情，采取惠民、安民、富民、慈民的政策措施，减轻人民的负担。并使他们能够安居乐业。许多儒家学者都认识到“民为本儒家思想有哪些方面的智慧，国之固”，先后提出了民尊君、民尊等君臣关系的理论。人终为君。 ，巩固王位，实现邦宁”，但客观上对改善人民生活条件，发展社会生产也有积极作用。

倡导尊师重教，注重学与行的统一。尊重知识、尊重人才儒学是一种“人学”，就是教导人们如何做人的学问，把教育作为提高人的素质、促进社会进步的重要手段，是儒家思想的一大特色。历史上许多著名的儒家学者也是教育家，他们通过长期的教学实践总结出的教育经验和方法，蕴含着许多感悟。儒家“六艺”教学注重德、智、体、美的全面发展，但强调“德育为先”，先教学生如何做人，要求学与行相一致。知识与实践的统一。历代儒家总结出许多行之有效的教育方法，如乱教、因材施教、循序渐进、温故而知新、学思结合、互教互教等。 ，都在一定程度上反映了教育和知识发展的规律。在现代教育的全面创新中，应注意吸收这些传统教育思想的合理内容。

儒家思想是长期主导中国古代社会的一种意识形态，有些方面已不再适合当今社会的需要。但是，作为中华文化的重要载体，儒家思想蕴含着中华民族在认识宇宙、认识社会、认识生活方面的诸多成就。很多内容经过科学的分析和筛选、创造性的转化、创新的发展，都可以成为当今时代的文化资源。

[来源]人民日报作者，中国社会科学院院士，中国哲学史学会名誉会长

【原标题】儒家赐予智慧