【每日一题】明清之际活跃的儒家思想（6页珍藏版）

【每日一题】明清之际活跃的儒家思想（6页珍藏版）

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1、第4课明清时期活跃的儒家思想一、选择题2018题组（2018全国第二卷7）明中叶以后北京江南地区，刻版和出版个人作品的风格盛行。有人开玩笑说：“老男孩（出生），低秀（才华），那些没有墨水，没有眼睛的人，都刻了一个手稿来认为自己能交朋友，能喝能吃。”在学者和官员中也很流行，书送礼。这种现象可以说明当时（ ） A.学术文化水平迅速上升 B.学者地位显着提高 C. 世界思想影响广泛 D. 崇尚文化氛围浓厚《北京市与江南地区》、《个人作品的流行》 ，以及“书送礼的流行”，可见当时的社会崇尚文化，所以答案是D。材料不能反映“迅速提高”对于学术和文化水平，可以排除A项。该材料反映了学者和官员之间的精神，但不反映其他人

2、他们状态的提升可以排除B项，素材不涉及实际应用的想法，所以可以排除C项。 【答】D2017题组（注：无）2016题组1（2016江苏单科5）明末思想家李治是个疯子：剃了头发留了长胡子，“儒家”一顶帽子包僧头”，身着奇装异服，既僧又儒；讲经传道，却收女弟子。可见李治（）A致力于儒释融合B公认明代妇女地位的变迁 C 试图突破封建制度 传统的束缚 D 渴望获得超越的自由 [试验地点] 明清时期的进步思想 李治的思想主张 [分析] 资料“疯子”和“儒帽包僧头”主要反映李治是个不正常的人，穿着一身既是僧又是儒的奇装异服，并不能说明他致力于儒释合一, s o 项目 A 错误； “但收女弟子”的材料只能说明李智的说法与别人不同

3、不一样，不能解释明朝女性地位变了，所以B项错了；材料“儒帽包僧头”“传道授业，收女弟子”表明它批判传统礼节，试图突破封建传统的桎梏，C项是正确的；超自然的自由欲望是道家的思想，材料只描述了李治的狂妄和不羁，并没有提到他超自然的自由欲望，所以D项是错误的。 【答】C2（2016海南单科9）清代女诗人曾写诗：“一生德才兼备，好在评闺秀独树一帜，但毅力的反义词。德才兼备可以是全面的（兼），我不认为有才有德会伤害我，这种说法很肤浅。”这反映了清代女性中（）男女平等思想被普遍接受 B.德才兼备成为主要评价标准 C.对伦理思想的反思 D 产生维护自身权益的诉求【考点】儒家思想在明清传统伦理思想的反思

4、【解析】从“德才兼用（兼），才德必损”，即所谓无才女有德，是重男轻女的体现偏爱，不符合男女平等。因此必修三明清之际活跃的儒家思想教案，A项是错误的；古代女性评价中，更重德，而与才相抵触，德才兼备，故B项是错误的；从“我不这么认为，这个理论是肤浅的”必修三明清之际活跃的儒家思想教案，我们可以看出作者对传统女性的看法。厌恶歧视，所以C项是正确的；女诗人主要是不满传统的女性德才观，没有谈及自己的权益，所以D项是错误的。 [答案] C3 (2016北京文学评论16） 17世纪来华传教士将《论语》译成拉丁文在欧洲出版。19世纪中叶传教士理雅各翻译许多儒家经典被翻译成英文，在西方引起轰动。这说明（） A 儒学被西方学者广泛接受 B 中国传统文化在西方受到关注 C 中西文化交流在传教士之间受到限制 D 儒学提倡西方政治革命

5、命运【考点】中国古代思想文化中国传统文化在西方受到关注【解析】资料主要提到中国儒家经典在西方引起轰动，但无法体现”普遍接受”，所以 A 项是错误的； “论语·多部儒家经典”是中国传统文化的代表，“译成拉丁文在欧洲出版，译成英文，在西方引起轰动”等信息表明，中国传统文化已经引起了西方的注意，所以B项正确；材料只提到中国儒家经典在西方的传播，而没有提到西方文化在中国的传播，因此不能反映中西文化交流，也没有明确说明传播的人仅限于传教士，所以 C 项是错误的；材料中没有任何信息表明儒学推动了西方的政治革命，材料中的“引起轰动”在没有进一步证据支持的情况下不能被视为“政治革命”，所以D项是错误的. 【答】B2015题组1（201

6、5福建文学评论17）顾彦武在每日知识实录中说：“今天要平息民心，改变民风，要管好民财，让他们乐在其中。吃食物，美化你的衣服，然后教育他们，风俗可以是好的。在这里，顾炎武强调（）A培养人才，以天下培养人才B弘扬道德，规范言行C富民，改变风俗D育人，沉思明志【考点】明儒学清代顾炎武的思想【解析】资料没有反映培养人才的信息，所以A项是错误的；资料没有反映弘扬道德规范言行的信息，所以B项是错误的；”意思是先让老百姓富起来，再进行教育改变风俗习惯，所以C项是正确的；教育和教育人民，冥想和明确愿望是基于“必须控制人民的财产，让他们吃得好，穿得好”，而不是脱颖而出。作者的意思是，所以 D 项是错误的。 【答】C2014

7、非年度题组二、非选择题1（2015安徽文学评论36）（26分）阅读材料，回答下列问题。善于观水【每日一题】明清之际活跃的儒家思想（6页珍藏版），必观潮。明末清初以来，中国社会发生了深刻的变化，一些有识之士勇敢地站在了最前沿，审时度势，引领时代。这些思想体现在以下代表的言论，作为时代精神，推动了中国社会的发展进步。政事也察，人隐，人乐，如是，利天下，利后世。志禄威远在广东做生意两百年，起初是被收购的。通过奇怪的技巧，然后它是rec被邪教的有毒烟雾所吞噬。至臣独秀的初衷，不是批评时事，不是培养青年，也不是讨论政治

8、治国之道，安仁却默不作声？新青年第三卷第5期，回复顾克刚（1）根据资料，结合所学知识，分析指出三位代表发言所反映的社会问题和主张。（12分）（2）根据资料，根据明清以来的历史发展趋势，简要分析有识之士引领时代的原因。（14分）【考点】儒学在中国明清古彦武思想；文化运动陈独秀思想[解析]（1）第一个问社会问题的问题，根据材料“文笔天地不分”，结合我所学可见【每日一题】明清之际活跃的儒家思想（6页珍藏版），生活在明末清初的顾炎武必修三明清之际活跃的儒家思想教案，对宋代不服，无知讲心性，与社会实际需求脱节的弊端；根据材料“邪教之毒”，结合我所学，可见魏源在鸦片战争前后都在批判以宗教和鸦片为代表的西方侵略，清政府不知如何纠正应对保持现状

9、;根据材料《国死存亡大计》，结合所学，可见陈独秀的动机是大革命后1911年，北洋军阀盗取革命果实，对外卖国，对内独裁；第二个小问题主张，结合自己所学，可以从顾炎武的经验应用、魏源的“学夷制夷”、陈独秀的思想启蒙等角度来概括。这里需要注意的是，这些问题都是在询问他们自己的意见。前两个人似乎有明显的意见，因为他们没有实际的动作。但是，如果候选人不注意陈独秀的提议，他们很可能会回答为“新文化运动”。多么恰当，应该从思想启蒙、人的智慧启蒙、思想解放的角度来表达，更符合问题的本义。 （2）第一题的趋势，紧跟提问，首先要“根据材料（提供的内容和范围）”。其实考生要好好利用第一题，因为第一题问题本身其实已经说了，主要反映材料

线索

10、，后面是“顺应明清以来历史发展的潮流”，实际上是要求考生在教材主线的指导下，整合知识，概括表达了从明清到近代早期的中国社会。演进的方向可以从政治、经济、思想、文化等领域表达出来。在这里，特别重要的是要注意这个问题是一个“趋势”。不一一列举各个领域的具体史实，会偏离提问的初衷；追问原因，结合材料信息和所学知识，可以从有识之士的社会责任感、顺应时代潮流、善于反思现实具体实践、包容性研究方法等方面进行总结。 【答】（1）顾炎武：宋明理学脱离社会现实，明末文风疏散，崇尚实用、实用的学风。 （4分）魏源：西方列强入侵，清廷不知大势，对西方文明造成负面影响。缺乏正确认识；提出“学夷制夷”。（4分) 陈独秀：国危

11、机器严重，北洋军阀专制，民主共和国有假名；它关心国家的存亡，倡导思想启蒙。 （4分）（2）趋势：中国处于社会转型期，封建制度衰落，列强入侵加深，西学东传。（6分）原因：注意立足现实，以世界为己任；适应时代，开拓创新；文化自觉，富有批判精神；才华横溢，学识渊博，善于吸收其他文明。（8分）2（2015天津文学评论1） 4）(摘录)(10分) 阅读材料，回答问题 材料一 孔子尽其所能 倡导仁人之道。只关心个人的修养和品德，具备忠诚、孝顺、克制、礼让、好学、勇敢、仁慈、宽恕的美德，同时也包容世间的美德。放心，朋友信，青年被珍惜”，“平反给人民带来和平”，“修好给人民带来和平”。林存光

12、孔子对二君子的新料，是要学，而不是为了一己之利，思之存之。近来，被称为儒家经典的人，大多都是口耳相传。顾炎武与顾廷霖诗集（2）材料2，顾炎武学术研究的目的是什么？他当时的学术实践有何意义？（4分）（3）命题以上两位思想家）他们有什么共同点？谈谈你对当前时代的理解。（6分）【考点】（2）明清儒学顾彦武思想（3）春秋战国百家争孔）思想命题；明清儒家顾炎武思想命题[解析]（2）第一个问题，根据材料2，“君子有学问，不自利，有智仁之心。若有正事，若知世故这么极端，那你会想一想，希望用它来拯救它。”可见，他的教学目的是把它应用到世界上；其次是测验的意义，根据所学的知识，可以看出它批判空谈，开创了简单的学习风格。 （3）第一题的共同点，根据第一题和第二题可以看出，孔子和顾炎武并不是简单的讲求学问做知识，而是具有一定的社会性责任；第二个问题是要理解社会责任是一种优秀的历史文化传统，应该从继承和发扬这一传统的角度来考虑。[答案](2）目的：应用世界(拯救世界）。（2分）意义：批判空谈，开创简单学习的先河。（2分）（3）共同点：强调社会责任感。（2分）认知：社会责任感是中华民族优秀的文化传统之一，当代青年应该继承和发扬这一传统，肩负起民族振兴、民族富强的重任。（4分）