人生如书,少年读儒家,中年读道家,老年读佛家,领悟不同阶段的智慧
人生如书,少年读儒家,中年读道家,老年读佛家,领悟不同阶段的智慧
有人说,人生就像一本书,描绘出一个五彩缤纷的世界,记录着成长的一生。从少年、中年到老年,每个阶段,经历不一样的人生,擘画出五彩缤纷的蓝图。而这三个阶段就如同儒道佛三家所揭示的人生感悟一样各不相同。
少年读儒家,格物致知;中年读道家,上善若水;老年读佛家,风轻云淡。每一段旅程,都有不同的智慧在支撑着我们。
①人之少年,领悟儒家的经世之道。
儒家的智慧贯穿整个人生,特别是它所传授的学习成长、为人处世、安身立命的经世之道,是少年时期必须学习领会的,对一生影响深远。
关于为人之道,《中庸》里说:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子道,淡而不厌,简而文,温而理。知远之近,知风之子,知微之显,可与入德矣。少年时期正是人生观价值观形成的重要时期,学会为人处世,将影响一生。
《大学》有云:身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。少年时期,是一生最好的年华,要树立远大目标,奋发进取、意志坚定。做事,先立心中志向;成事,先拓胸中格局。
男儿志在四方,就如同《周易》所说“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”学会安身立命,自强不息,厚积薄发;面对人生的挫折和磨难,不懈怠,不颓废,积极进取,攻坚克难。
同样,儒家不仅仅教会我们如何做学问、做事、做人的“有所作为”的经世之道和不屈不挠的奋进精神,更教会我们一种家国情怀和责任担当。
比如说品读道家智慧感悟,《论语》说道:“穷则独善其身,达则兼济天下”。还比如说范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的家国情怀和爱国精神。
所以,少年读儒家,读的不仅仅是文化知识,更需要汲取儒家的价值营养,那关于安身立命、处世之道、责任担当和家国情怀的价值观。而儒学,就如同一盏生生不息的灯火,照亮你前行的路,指引着人生的方向。
②人之中年,领悟道家的无为之义。
道家强调的是“无为”、“顺其自然”,那么,中年正是人一生最关键时期,不管是事业、家庭婚姻还是社会地位都有一定的基础,进入人生下一段旅程,如果“顺其自然”而不是“乘胜追击”,是否会半途而废甚至跌入深渊呢?
其实,这里所说的“无为”,并不是所谓的无所作为,而是修心。原因在于,当你从少年进入中年,经历了求知、求职、职场拼搏、事业有所成就、婚姻家庭归于平淡的过程,一路也会出现各种不如意、懊悔或遗憾等等,因为事业无法再上升、生活过于平静没有激情等等而越发觉得生活无味,无形之间陷入了所谓的“中年危机”,渴望有新鲜血液打破生活的死寂,重新注入新的活力。
这样一个阶段,就说明了儒家经世之道已经无法适用下生活的意义,那么,是否该停下来,静下心来看看周围的风景,而不是一路狂奔。所以,静下来,学习道家思想,重新寻找人生的意义品读道家智慧感悟,
老子说:“祸兮福所倚人生如书,少年读儒家,中年读道家,老年读佛家,领悟不同阶段的智慧,福兮祸所伏。”人到中年,面对生活的是非、得失、成败、祸福,不要过于纠结于心,斤斤计较,一切都是相对的。不要被功名利禄迷惑了本心,迷失了自我。适时停一停,适当歇一歇,回头看一看走过的路,扪心问一句:是我的初心吗?人到中年,如果开始浮躁不安、不能脚踏实地,那么你的人生就失去了意义。
“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”人生的意义,不在于功名利禄,而在于内心的自由和安静。像水一样包容,滋润万物,却不与万物争高下。像水一样静,沉淀自己人生如书,少年读儒家,中年读道家,老年读佛家,领悟不同阶段的智慧,才能看清一切。
庄子说:“物物而不物于物”。面对当下物欲横流,处处充满了诱惑。为了追求物质,一生都在匆忙奔波。到了中年,就要渐渐明白,除了物质之外,还有精神和健康。不为物质所奴役,不因为物质而本末倒置、舍本逐末。
纷扰的世界总会迷惑人的眼睛,容易迷失前行的方向。所有的困苦和烦恼,源于外在的纷扰堆积于身,到了中年,就应该看清一切,不应该画地为牢,自我束缚,而是以以超然物外的洒脱,获得心灵的释然,以乐观旷达的精神,笑对人生。
③人之老年,领悟到家的生死之观。
宋代一位禅师将人生归纳为三境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山仍是山,看水仍是水。到了老年,将会有一种“看山仍是山,看水仍是水”的返璞归真。
老年,历尽了人间沧桑巨变,看惯了世间祸福成败。正如佛家所倡导的:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。一切的一切,皆为浮云。
《三国演义》开篇写到:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。兜兜转转一生,再回头想想是是非非、是非成败,到头来都是一场空,佛曰:“一切有为法,如梦幻泡影”。此时,明白了得到的终究也会失去,拥有的终究也要放手。人生百年,再怎么争,到头来也是一场空。
世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。所以,人老了,与其念念不忘,患得患失,踌躇满志,不如把心放下,也是时候放下一切了。毕竟,一辈子很短,经历了少年时的努力奋斗,中年时的灵魂修行,老年就该放下,回归本心,远离世间纷扰,告别人生的风吹雨打,心怀善念,慈悲为怀,享受平静生活,颐养天年。
世间事除了生死,一切都是小事。人之老年,活在当下,一切爱恨情仇、悲欢离合都由它而去,面对世事无常,不如一笑了之。经历过潮起潮落,看过云展云舒,爱过、痛过、笑过、伤过,见过大风大浪品读道家智慧感悟,也走过一马平川,尝尽人生百态,看过爱恨悲喜,不留遗憾,不枉此生。
随便看看
- 2024-08-10庄子:战国中期的智者,用化应对险恶人性与困难人生
- 2024-08-10老子的大智慧及其现代意义:儒道互补与中华文化的发展
- 2024-08-09庄子的智慧:化解人性险恶与人生困难的哲学
- 2024-08-09儒家角色伦理——21 世纪道德视野:挑战基础自由个人主义的当代伦理话语
- 2024-08-09习近平总书记强调构建中国特色哲学社会科学,中国伦理学自主知识体系如何建构?
- 2024-08-08道家哲学的现代意义及对先秦法思想史的意义
- 2024-08-08儒家伦理哲学 现代儒学编委会及主编徐波简介
- 2024-08-07政治问题与权力制约原则:现代民主理论的基础
- 2024-08-07孔子礼的思想内涵及其当代价值:以仁为核心的多层范畴
- 2024-08-05大学:古代经典教材,现代道德启蒙,提升个人修养的必读之书
- 2024-07-30山东大学儒学高等研究院:传承深厚学术根基,铸就古典学术研究实体机构
- 2024-07-30中华优秀传统文化对当下社会人生的滋养与指引
- 2024-07-30敬畏天、遵循道:儒家思想的基础与本质,孔夫子的贡献及民族美德
- 2024-07-29企业治理新启示:从中国古典文化中汲取吏治精华
- 2024-07-29国学经典弟子规为何被指伪国学?徐晋如痛呼其为毒草
- 2024-07-2920 世纪 50 年代后论语英译简史:多元化特征与多领域学者的贡献
- 2024-07-29安乐哲:醉心中国文化,推动中西哲学思想对话的美国学者
- 2024-07-28道家与儒家的思维差异:顺应自然与向内求的对比
- 2024-07-28梁氏国学功底深厚,将西方近代政治思想与中国传统思想比较,探究先秦政治思想
- 2024-07-28道德经第 37-40 章解读:道的力量源泉与天下自正之道