诸心皆为非心,佛家智慧还是很多的,值得一看

诸心皆为非心,佛家智慧还是很多的,值得一看

佛学智慧经典语录

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佛学智慧经典语录

佛学智慧经典语录精选

1) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

2) 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

3) 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

4) 这个世间只有圆滑,没有圆满的。

5) 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

6) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

7) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

8) 三世诸佛以自心为本师。

9) 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

10) 境缘无好丑,好丑起于心佛家的智慧就是哲学,心若不强名佛家的智慧就是哲学,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。

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1) 用伤害别人的'手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

2) 如来者,即诸法如义。

3) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

4) 我不入地狱,谁入地狱。

5) 真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

6) 在顺境中修行,永远不能成佛。

7) 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

8) 欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。

9) 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

10) 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

11) 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

12) 无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

13) 一切为天下,建立大慈意佛家的智慧就是哲学,修仁安众生,是为最吉祥。

14) 佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

15) 起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

16) 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

17) 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

18) 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

19) 念念无相,念念无为,即是学佛。

20) 息念忘虑,佛自现前。

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1) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

2) 如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

3) 诸行性相,悉皆无常。

4) 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

5) 莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。

6) 勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

7) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

8) 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

9) 智者任物不任己,愚人任己不任物。

10) 为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。

11) 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

12) 虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

13) 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

14) 不以有行,亦不以无行。

15) 菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

16) 若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。

17) 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

18) 菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。

19) 若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心诸心皆为非心,佛家智慧还是很多的,值得一看,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故诸心皆为非心,佛家智慧还是很多的,值得一看,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。

20) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

21) 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

22) 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

23) 众生界即诸佛界。

24) 我不入地狱,谁入地狱。

25) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

26) 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

27) 算命不如认命。

28) 菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

29) 一花一世界,一佛一如来。

30) 一切皆为虚幻。

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