佛教核心思想的归宿和解脱之路（二）

佛教核心思想的归宿和解脱之路（二）

佛教核心思想是“四谛” “四谛”是佛教各派共同承认的基础教义。所谓“谛”即“真理”的意思。“四谛”亦称“四圣谛”道家思想辩证法，即苦、集、灭、道。苦、集二谛说明人生的本质及其形成的原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。 （一）苦谛 是把社会人生判定为“苦”，全无幸福欢乐之可言。人生有“生”、“老”、“病”、“死”等多种苦（佛典有四苦、五苦、八苦、九苦等多种分类法）佛教核心思想的归宿和解脱之路（二），还有108种烦恼。 （二）集谛 是对造成痛苦与烦恼原因的分析佛教核心思想的归宿和解脱之路（二），大体可概括为“五阴聚合说”、“十二因缘说”、“业报轮回说”。 “五阴聚合”说，佛陀认为，宇宙间一切事物和现象，都不是孤立的存在，而是由多种因素集合而成，“有情”（包括人类在内的一切有情识生物，即众生）则是由色、受、想、行、识等五阴（或五蕴）组成（其中“色阴”包括“四大”——风、火、水、土等因素）。既然有情只是“五阴”的聚合，是多种因素的集合体，所以有情自身不是独立永存的实体，没有单独的“自性”（此即所谓“诸法无我”）；且有情和世上万事万物处在无休止的变迁之中（此即所谓“诸行无常”）。“五阴聚合说”构成了佛教空观的主要内容。 “十二因缘”说，涉及过去、现在、未来三世的因果链条。

现世的果必然有过去世的因，现世的因必将引出未来世的果。过去的一生行为，决定今世一生的状况；今世一生的行为，决定未来世一生的状况，这就是因果报应。作为能够导致果报之因的行为，叫做“业”。“业”分身业（行动）、口业（言语）、意业（思想）三类，也就是人的一切身心活动，任何思想行为都会给行为者本人带来一定的后果（报应或业报）。 “业报轮回”说，按照善恶罪福的业报法则，有情（众生）流传在“六道”之中，即天道、人道、阿修罗道、畜牲道、地狱道、饿鬼道，形成六道轮回。 （三）灭谛 提出了佛教出世间的最高理想——涅槃。“涅槃”是梵文的音译，意译作“灭度”、“圆寂”等。涅槃的根本特点是达到熄灭一切“烦恼”、超越时空、超越生死轮回的境界。 （四）道谛 即解脱之路，即通向涅槃之路。被总结为“八正道”，从身、口、意三个方面规范佛教徒的日常思想行为。又被归纳为戒、定、慧“三学”。 “戒”，是约束佛教徒日常生活的纪律。如三皈、五戒、八戒、具足戒、菩萨戒等等，后发展成复杂的“律学”。 “定”（即“修定”），是指通过精神集中、静思冥想、观察特定对象而获得悟解义理或功德的一种思维修习活动。定的种类很多，在中国佛教中，往往把定和禅连称“禅定”。

禅定的主要目的是发慧（由定生慧）。 “慧”（即“般若”），是指由修习佛理所引生的辨别现象、判定是非善恶的认识能力和境界，是证悟出世间法的明察力。有了“慧”才能得“度”（波罗密多），获得解脱，永离苦海。解脱后所得之境为涅槃。“慧”的发生，主要依靠经文和师长的教导，通过禅定沉思而获得。 但后世佛教世俗化的结果，佛徒大都倾向用简便的方法求解脱（如净土宗）。“诸法无我”、“诸行无常”及“涅槃寂静”被称为“三法印”（即佛法之特征）。当代中国佛教界将佛教的宗旨归纳为“诸恶莫作道家思想辩证法，众善奉行，庄严国土，利乐有情”。

道家思想的核心以什么视角观察社会自然 —— 答案如下: 道家以道法自然的思想观察社会自然，遵循人法地、地法天、天法道、道法自然规律，指导社会法则规律，核心简而言之是顺其自然，不去有意干涉。

道家思想核心是什么? —— 道家思想的核心是“道”，认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则 道家因崇尚自然高远，鄙弃狭隘功利主义，而常常走向极端，主张绝对虚无，反对一切作为，甚至进而反对一切人类文化、知识和技术的进...

道家思想的核心是以()的视角,观察社会与自然 a.客观冷静 —— 道家的核心思想是道法自然，道家老子经过长期客观冷静的观察社会与自然的发展演化规律道家思想辩证法，才得以提炼出这一思想

中国道家文化的核心思想是什么? —— 无为而无不为;道法自然

道教…核心思想? —— 道教的核心思想是天人合一 道教信仰的根本核心是“道”。“道”是宇宙的主宰，是产生和支配天地万物的造物主。?艺术的“和平”，说:“路加的夫，是什么? 万物...

道教的核心理念是什么? —— 天人合一 道法自然

道家的中心思想是什么? —— 道法自然，无为而治。

道家思想首要的是什么 1修身2治国3齐家4平天下 —— 道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。 道家修身，儒家齐家，...

道家中心思想? —— 世界观:道法自然 人生观:清静无为 政治观:无为而治