启迪多元思维管理学即人学,对人性的假设决定着现代企业管理的格局和践行

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《道德经》第五十七章记载:“我无为,民自强;我喜静,民自以为是;我无为,民富。 ;我无欲,人自以为是。” 它是《道德经》中最著名的章节之一,也是老子“无为而治”的充分体现。他主张以诚信治国,以无为的态度治天下。方法。

“无为而治”不是通常的无为、无为的理解,而是“不为所为,不为犯法”,其目的在于要求统治者顺应事物的本质,不做违背客观的事情。规律道家哲学公司启迪多元思维管理学即人学,对人性的假设决定着现代企业管理的格局和践行,让事情按照自己的特点和规律发展,不要随意干预,不要轻举妄动。千百年来,“无为而治”的道家哲学智慧得到了推崇和印证,在现代企业管理中具有重要的指导意义。

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在无为与自然的关系中,老子把无为看作是实现自然理想的途径和方法,把自然看作是无为所要达到的目标或理想境界。老子以道德本体论为基础启迪多元思维管理学即人学,对人性的假设决定着现代企业管理的格局和践行,形成了“无为性”的概念,并在人类社会中演绎和实施。

如果从管理思维的性质和风格来衡量,西方管理思维属于“技术”层面,追求精准化和规范化,而老子的中国管理思维则侧重于“道”本体意义上的思维和实践。

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1、启迪多元思维

管理就是人文主义,人性的假设决定了现代企业管理的格局和氛围。

无论是“工具人”、“经济人”还是“社会人”,其实都是技术理性下对人性的一种分工和片面解读。

道家哲学提倡人性的自然观和整体观,现代企业管理要善于从道家哲学中汲取思想养分,提倡“上水哲学”。

无论是在人性假设还是业务流程再造方面,以及企业家的领导艺术和战略规划方面,都以水为例,学习一种“软弱或示弱”的思维模式。

退是前进的方向,整个企业管理的节奏是灵活的,整个企业管理的节奏是充满弹性的。

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2、打开自由之门

现代西方管理思维的路径遵循主客二分法的科学理性思维,对“人”这一管理要素进行了高度抽象和客观化。

“无为而治”的道家管理哲学追求一种天人合一的境界,符合整个中华文化的内在本质,是一种整体的宇宙观、人生观和方法论。

“什么都不做,什么都不做。” 道家哲学是“身同用”的管理哲学,“无为”即“身”,即“人随道,道随性”的宇宙观,是整个自然的道。道之敬畏,道即道,道即道,道简单,若不动则应通万物,不增不减。

“做任何事”就是“用”,是顺应自然之道而获得的一种生命自由的姿态道家哲学公司,是一种奔放、活泼的顺道之道。

现代企业管理需要为自己培养一颗“道心”,懂得进退,懂得人伦,懂得哲学道家哲学公司,掌握无为的管理艺术。

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