张钢《论语的管理精义》《大学·中庸之德》

张钢《论语的管理精义》《大学·中庸之德》

相信很多人都听过这样一个传闻：在中国有一家知名厨电企业，不仅设立了全国首家企业孔子堂，还要求所有员工每天上班第一件事就是花15分钟时间读《论语》《大学》《中庸》等儒家经典著作。

这种做法，让如今很多习惯于西方管理、脱口即来“韦伯管理理论、波特五力模型、SWOT分析法......”的企业家们感到不可思议。毕竟，公司办公并非语文课堂。

但如果你从管理的角度仔细研读过儒家经典《四书》，便会理解其中的奥秘。“半本《论语》治方太”，茅忠群曾对媒体所说的，一点也不夸张。因为《四书》中蕴含着极其博大而深厚的中国本土管理智慧，只是过去从未有人将这些管理智慧系统而全面地解析出来。

直到浙江大学管理学院教授张钢所编著的这三本书——《论语的管理精义》《大学·中庸的管理释义》《孟子的管理解析》一一出版。

浙江大学管理学院教授张钢

《论语的管理精义》

北京：机械工业出版社，2014.11（2017.11重印）

《论语》是一部儒家管理“圣经”。管理之道、管理模式和管理者素质，构成理解《论语》篇章结构的三个基本维度。

管理之道渗透于管理模式之中，并通过管理者素质体现出来。儒家管理之道在于“为政以德”，其中“德”不仅指个人私德，更指职业公德，尤其强调“仁爱”与“智慧”的统一，即“中庸之德”。中庸是儒家管理之道的至高境界。

儒家管理模式包括三个方面：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”其中，“道之以德”和“齐之以礼”体现为管理过程，而“有耻且格”则是管理目标。管理者由内而外地修养自身，恪守规范，实施管理，并不是要求被管理者被动服从，而是引导被管理者由内而外地发生改变，主动学习，积极行动。

以管理模式为主线道家管理智慧，《论语》系统阐述了由职业规范、管理公德、管理职责、管理公正、管理方法、管理评价、管理原则等要素构成的儒家管理体系。

管理者素质的训练和提升，是儒家管理教育和管理者培养的核心主题。在儒家管理之道和管理模式下，管理者素质包括三个层次：“做人”和私德、职业规范和公德、专业知识和技能。

其中，“做人”是基础，达不到“做人”要求，难以做管理；但做管理并不等同于“做人”，它还有自身独特的职业规范和专业知识要求。符合儒家管理素质要求的管理者，应该实现“做人”和做管理的统一。

《大学·中庸的管理释义》

北京：机械工业出版社，2017.3

《大学》和《中庸》是深入理解儒家管理思想及其发展脉络的两篇基础文献。

《论语》中提出的管理之道、管理模式及管理者素质要求，在《大学》和《中庸》里，不仅得到进一步阐明，而且从“人性”假设、德性与德行的关系、自我管理经由家庭管理达到正式组织管理的内在机制、“迂回式”管理的具体实施途径等方面，得以深化和发展。

《大学》系统地发展了《论语》中提出来的、由内而外的儒家管理逻辑。它不仅为这个管理逻辑奠定了“人性”的德性前提道家管理智慧，明确了自我管理的基本构成要素及其内在互动关系，提出了从“致知”这个根本处入手解决问题的管理思路；更重要的是，还运用这个管理逻辑，创造出一整套有关管理的共同意义，赋予管理实践以核心价值。

《中庸》在《论语》和《大学》的基础上，进一步详细阐述了以“中庸之德”为核心的管理之道及其理想和现实意义，并从理想世界和现实世界互动的视角，深入分析了以“诚”为本、以“仁”为体、以“知”为用的“中庸”内涵及其与管理之道、管理模式、管理途径、管理者素质之间的内在关系，从而为儒家管理思想体系夯实了信念和逻辑基础。

本书秉承《论语》管理思想的基本逻辑，对《大学》和《中庸》进行管理释义道家管理智慧，以期更全面地揭示儒家管理思想的丰富内涵及其对现代管理的启发意义。

《孟子的管理解析》

北京：机械工业出版社，2019.1

《孟子》是儒家管理思想的集大成之作。儒家管理思想源自《论语》，经由《大学》《中庸》，再到《孟子》张钢《论语的管理精义》《大学·中庸之德》，其完整体系得以建立起来。

如果说《论语》的管理思想像一颗璀璨的明珠，而《大学》《中庸》是将这些明珠贯穿起来的红线，那么《孟子》就是将这些贯穿一体的明珠组合成完整且精美的图案，镶嵌在人类历史发展的长廊中，让熠熠生辉的儒家管理思想，时刻传递着跨时空的独特管理意义。

《孟子》由七篇二百六十章构成，直面现实的管理问题，不仅明确了“人性”的德性内涵及其“向善”的倾向性，夯实了儒家管理之道的“人性”前提，还提出了以治理理念为基础的管理模式，建立起以管理者思维为核心的管理者素质模型，并把儒家管理思想融入源远流长的管理实践发展之中，梳理出独具特色的儒家管理“道统”，最终完成了儒家管理思想的体系化工作。

本书秉承《论语》《大学》《中庸》管理思想的基本逻辑，对《孟子》进行管理解析，以期让儒家管理思想的丰富内涵得以系统呈现，并能融入现代管理实践张钢《论语的管理精义》《大学·中庸之德》，成为解决当下管理职业化过程中所面临的迫切问题的丰厚思想资源。