饮茶、在不完全的现世享乐一点美与和谐，这个新校区主要以佛教艺术为特色，必然能顿悟此中禅真意；再进一步说。在其形成和发展的过程中，天地之间都是禅味；茶味亦复如是意思，是一个佛学的典故。中国禅茶文化精神概括为“正、在于“品“禅”和“品”之间，茶道。在禅宗的丛林寺院里，清、和、茶与禅—茶禅一味开场白在杭州佛学院未“一味”就是...

佛教在中国兴起以后，由于坐禅需要，与茶结下不解之缘，并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献，其核心是“茶禅一味”的理念。归纳起来，佛教对中国茶文化传播贡献有四：这一切都说明，在向海外传播中国茶文化方面，佛家作出重要贡献。佛教对中国茶文化传播的四大贡献，通过我们的介绍，相信大家对此有了更深入的了解，普洱吧网将不断更新，...

李贽的“童心”说，直接地受到了道家哲学、佛教哲学、阳明心学的影响，同时儒家哲学也间接地影响到了“童心”说内涵的形成。道家哲学精神对李贽“童心”说的影响，实际上可以从两个方面来理解。中国佛教之禅宗的哲学思想，极大地影响了李贽“童心”说的内涵。由上述分析可知，李贽的“童心”说直接地接受了道家哲学、佛教哲学、阳明心学的影响，...

结果，汉代儒学传统不仅被修改，而且被超越，一个新的传统开始形成。然而，他欣赏新禅宗的不是个别思想或概念，而是禅宗突破过程的整个发展范式。由于这个原因，我相信，从周敦颐（1017-1073）开始，宋代新儒家将构建儒家超越的精神学说作为中心任务，并以天理思想的出现为高潮。禅宗对于新儒家突破的影响，最后一个例子是精神上的，而...

前已述及茶道是由禅宗仪轨发展而来，其实道家始祖老子的名字也与茶的沿革有密切关系。我们更感兴趣的是那些与道家与禅宗渊源颇深的生命理念和艺术观在茶道中的淋漓展现。禅宗主张通过精进的静虑来达到自性了解的极致，而静虑正是佛陀悟道的六波罗蜜之一。同道家一样，禅宗也崇拜“相对”。禅宗思想常常与正统佛教的思想相对立，甚至就像道家与儒...

王维诗歌里的佛禅从他所留下来的诗文可以看出，他对佛教研究颇深，因此，在他的诗歌中，有一些纯粹是宣扬佛教教义的，正如李梦阳所指出的“王维诗高者似禅，卑者似僧”。王维以禅宗的态度来对待人世社会的一切，使自己有一种恬静的心境，进而把这种心境融入自己的诗中，使诗歌显耀出禅光佛影，如果拿《维摩经·佛国品》中“若菩萨欲得净土，当净...

（一）禅宗对王维诗歌内容的影响（二）禅宗对王维诗歌语言的影响（三）禅宗对王维诗歌意境的影响

作为一名虔诚的佛教信徒，王维的一些作品中体现了佛教义学思想，这早为定谳。《木兰柴》一诗究竟体现了怎样的佛学思想？他在论述右丞山水诗与禅宗关系时说过的一段话，对我们理清《木兰柴》所蕴藏之佛学思想极有助义，其话乃是：陈允吉先生亦谓：“根据现有的资料推断，王维平生服膺的佛理主张，略以华严宗和禅宗南、北两家的说法为主，他兼又精...

这也就是说，心灵在原始儒家和道家思想中并没有主题化。佛教本身就是一种心灵的宗教，它已经提供了关于心灵的系统的思考。与印度佛教的基本教义相比，禅宗去掉了其神秘性和思辩性，成为了一种生活世界的智慧。因此，禅宗是典型的中国的智慧。也正是如此，禅宗弥补了中国精神结构中的缺失，丰富了心灵的维度。但就整个禅宗历史而言，其根本性的智...

如果就学理层面说，佛教的中国化，其最大的特点，就是在坚持佛教基本精神的前提下，大量地吸收儒家、道家的思想内容，把外来的佛教变成了一种与中国特定的社会历史条件和思想文化背景相因应的中国化的佛教，其典型代表就是禅宗——对此，太虚大师有个“点睛之笔”——“中国佛教的特质在禅”。那么，为什么儒学化了的禅宗会成为中国佛教的代表？...