石涛的《画语录》是其画学思想的结晶，其画学思想受禅学影响很大，如其中的“一画”论思想，可以说是该书的核心，也是石涛绘画理论的总纲。石涛受到禅宗思想的启示，将禅理与画理熔铸一炉。值得注意的是，石涛的画学思想除了受禅宗思想的影响之外，也多多少少受到道家思想的影响，他晚年出佛入道就说明他对道家思想也是极为推崇的。因此，禅宗思...

儒家、道家和中国化的佛教禅宗在生死观上都对中国人有着深深的影响。1．儒家的生死观：道德超越，天人合一，苦在德业之未能竟。禅宗的真正缔造者是唐朝的和尚慧能，这个佛教宗派以“明心见性”、“见性成佛”为其生死观的基本观念。这种达到超越生死成佛境界，全在自己一念之悟，“自性迷，佛即众生；自性悟，众生即佛”。总观中国的儒道佛对生...

本文为2016年11月，陕西师范大学佛教研究所教授吴言生在“汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会”上所作的《汉传佛教祖庭宗派思想精髓与现代意义》主题发言，吴言生教授在论文中高度概括了汉传佛教八宗祖庭的思想精髓，及在现代社会的现实意义。中国佛教八大宗派，有着博大深厚的思想精髓和强烈的现实意义。禅宗在中国佛教中影响极大，中国著名...

易中天先生的新作《禅的故事》，这本书为我们诠释了什么是禅、禅的历史、如何参禅等系列问题。那不可说，不必说，不能说，听起来仿佛“玄之又玄，众妙之门”，禅宗又凭什么传世？其实，禅宗不是不说话，而是爱讲故事。而禅宗做到了，靠的是十二字法门：“以人为本、回到人间、立地成佛”。聪慧者顿悟：佛法就在世间，修行就是生活。而且，一念悟...

在《人间词话》中，王国维曾用三句词比喻古今之成大事者必经的三重境界，正能对应王阳明从“为己”、“克己”到“成己”。人生的经历积累到一定程度，不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，...

有缘听得《金刚经》，从一句经文中就能悟出禅宗的根本：心。”慧能说：“诸佛妙理，非关文字。这一段讲出来禅宗的基本思想：文字与佛理的关系。“本来无一物”，这就是禅宗的智慧。禅宗的“本来无一物”，不是佛教以前所追求的死后的无（涅槃），而是现在世中获得，处于具体时空的“有”，却感受到超越“有”的具体时空的“无”。慧能的故事显出...

禅宗的美学智慧——中国美学传统与西方现象学美学研究禅宗美学,学术界关注的往往是它的作为“文献”所呈现的种种问题,而并非它的作为“文本”所蕴含的特殊意义。一中国的美学智慧诞生于儒家美学、道家美学,禅宗美学的问世,则标志着它的最终走向成熟。从庄子的天地—郭象的自然—禅宗的境界,体现了中国美学的外在世界的转换。到了禅宗美学,...

禅宗是佛教中国化的产物祖庭文化是禅宗文化的核心内容，禅宗文化的繁荣离不开祖庭之间的密切交流，祖庭平台的建设成为佛教界共同的文化自觉。禅宗是印度禅学与中国的老庄思想及魏晋玄学相结合的产物，是佛教中国化的一个重要代表宗派。“少林学”是佛教中国化的独特文化财富

人心需要滋养才有力量，其中一条路就是修行，佛家的修行最直接的就是禅宗，直指人心，见性成佛。禅宗的法门是“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”，其含义直指一个“悟”字。例如，一味执着于佛法、经文，便是新妄，所以去妄才是修行的根本。修禅宗，破文字执，不要把佛经当论著研究，每一部佛经都是告诉我们修行的法门，而不是理论。

摘要：佛教对中国文化有重大的影响。关键词：佛教；中国文化；哲学；艺术；风俗佛教是世界三大宗教之一，它在中国也是最主要的宗教。事实上，佛教文化对中国文化的影响并不只限于宗教，它产生的影响程度之深、范围之广，大大超出了宗教之外，在哲学、文学、艺术等领域，都产生了显著的影响。在哲学领域，中国古代哲学受佛教影响颇深。佛教还对中...