一身都是月------诗佛王维是的，我是说诗佛王维。王维谙熟禅学，作品中充盈着极深的禅思，这既有社会政治生活的影响，也有家庭生活的濡染。作为山水诗人的方家，王维在进入创作时，会有怎样的一种心境呢？

苏轼曾这样评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。虽然孟浩然的诗作在意境上，无法与王维相较，但是他的艺术造诣很高。王维特别喜欢在诗中用到“空山”二字，只是在不同的诗中，“空山”会有着不同的意境。而佛学对王维的文学创作也产生了极大的影响，在他的作品中，处处可见禅意和禅境。

赠裴十迪_王维的诗原文赏析及翻译裴迪今存诗二十八首，都是同王维的赠答、同咏之作；而王维集中同裴迪的赠答、同咏之作，则达三十余篇。【赠裴十迪_王维的诗原文赏析及翻译】相关文章：辋川闲居赠裴秀才迪原文,注释,赏析10-15赠阙下裴舍人原文,注释,赏析10-15

王维此首《渭川人家》在写法上有独到之处。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”(《诗薮》)，便是一个明证。

李白志在求官，而王维志在修禅，性格和志趣不同，即使相识相处，未必会有共同语言，也不一定能成为好友。李白和王维，难道是情敌，故刻意不相往来？李白和王维，一个追寻道教，一个信奉佛教。总之，李白和王维，都为盛唐的诗歌文学，创造了震古烁今的成就。

王维山水田园诗中浸透着若隐若现的禅机哲理。这是王维山水田园诗的一大美学艺术力。

正如苏轼对自己钟爱的王维有过这么两句评价：1.王维与苏轼，是一个灵魂的前世与今生。2.苏轼与王维，都曾寄情山水，以出世的心态等待着入世。3.苏轼与王维，出世与入世的心态，源于儒、释、道思想的共同浸染。总之，苏轼对王维的敬仰与钟爱，源于共同的人生际遇，共同的文学追求，以及共同的思想的浸润。

”以来，“诗中有画”便成了王维诗歌的独特意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。如王维的《终南别业》，就是“诗中有画”的代表之一。而除了“诗中有画”的独特意境外，这首诗其实还暗藏禅理，也就是对佛家常说的“空”境之顿悟。因此也可以说王维这首诗，不仅“诗中有画”，还“诗中有禅”。

为什么这个一心修佛的唐代诗人在诗歌当中会有如此关于爱情的表达？这首唐诗的题目就是《相思》，王维伟借助相思豆这一植物来表达相思之情，看上去像极了爱情的表达，看上去很像是王维对于爱情对方的思念。我们今天熟悉王维的唐诗，更多的都是那些山水诗以及像《相思》这首所表达友情一样主题的诗作。

王维字摩诘，他与诗、与佛的缘分其实从他出生的那一刻起就已经注定。【六】总结：王维结缘与诗、佛的必然性（一）王维的出生承载着母亲的希望，那是他初次与佛结下缘分。（四）王维诗中有佛，也并不完全是因为他后来历经世事、大彻大悟才诗出有因，而是他的性格使然。