中国传统文化的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人

中国传统文化的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人

(一)阅读下面的问题，完成第7-10题。（12分中国传统文化的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人，每小题3分）

文化，尤其是对一个民族的特征和历史走向产生重大影响的有形文化或“雅文化”，是一个有机的生命体，具有她或他们的历史生命和灵魂。要说这种意义上的文化还存在与否，主要取决于她是否还生活在某个国家或社区的现实生活中。具体标志是看：（1)严格意义上的这种文化是否还有后代；（2)她赖以生存的最基本的社会结构是否还存在；（3)@ > 她的基本价值取向是否仍然影响着人们在生活中做出的重大选择；（4)她独特的语言仍然存在于人们表达关键思想和深刻感受的话语和艺术形式中。总之，看一个文化是否活着，就看它的基本精神是否还能在现实中给人留下深刻印象，呼应现实生活和历史进程。新的形式是由血缘和“基因”联系在一起的，如果出现文化断裂，即人们的生活方式、思维方式和精神取向的强制改变，就会被另一种外来的文化所取代，而不是与之交融。已经不能说这是原cu的新形式了文化。

以儒家文化为例中国传统文化的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人，我们来谈谈中国传统文化。首先，基本上没有继承人有意识地集体继承儒家道家或文化精髓，并以自己的全部生活活动。也就是说，真正的儒家群体，也就是把继承儒家文化范式作为自己人生终极追求的群体道家思想的精髓8个字，现在基本已经消失了。其次，儒家文化赖以赖以生存的社会土壤是一种以家庭为根、农业为基础、半自然半教育的集聚结构。现在这个结构正在衰落，几乎死了。第三，儒家文化的基本价值取向，包括道家文化和佛教文化在内，已基本无法影响现代中国人在生活中面临的重大选择。最后，儒家乃至传统文化的独特语言是否还存在于人们表达核心思想和深刻情感的话语和艺术形式中？情况似乎是，虽然还有残余，但已经岌岌可危了。

可见，在四象中道家思想的精髓8个字，儒家文化要么完全缺席，要么消亡；综上所述，它们表明以儒家思想为主导的中国传统文化已陷入生存危机。可以说是“文命危，日不思”，而从目前的发展趋势来看，总体形势还在恶化。历史的教训是，在“文革”这样的反文化灾难之后，像被烧毁的森林一样的强势文化（现代西方发达国家普遍存在）反弹回来，比以前更加繁荣；而弱文化和高文化往往分崩离析。目前的情况是，我们自己的文化，乃至整个文化土壤，正在迅速变得贫瘠、无机、元素、压实和荒漠化。黄河中流淌的是我们中华民族的生存之血，时代潮流冲刷的是我们民族精神的活力和血液。 “中国要去哪里？”这个问题一旦被完全政治化，已经获得并且正在获得越来越悲伤的文化意义。

7.关于“判断一种文化是否存在的特定标志”的错误说法是（）

A.文化遗产的存在 B. 最基本的社会结构的存在

C.基本价值取向是否起作用 D. 是否存在独特的语言

答案：D

8.描述“儒家文化现状”，正确的是（）

A.真正的儒家群体，也就是把继承儒家文化范式作为自己人生终极追求的群体，现在已经不复存在了。

B.儒家文化赖以生存的农业生产方式日益衰落，几乎绝迹。

C.现代中国人在生活中基本没有选择基本的价值取向。

D.独特的语言仍然存在于人们表达核心思想和深刻情感的话语和艺术形式中，但处于生存危机中。

答案：D

9.“现在已经获得并且正在获得越来越悲伤和悲伤的文化意义”这句话的正确理解是（）

A.以儒家为主导的中国传统文化的衰落是不可逆转的趋势，也是一场深刻而悲哀的文化悲剧。

B.我们的“自身文化”乃至整个文化土壤都被“硬化”了，形成了“文化沙漠”。

C.在全球化趋势和西方文化的侵略攻势下，维护民族文化传统就是维护民族的独立性。为此，我们要有危机感和紧迫感。

D. “中国要去哪里？”不仅是政治化的问题，也是作者对中国传统文化未来走向的困惑。

答案：C

10.根据原文提供的信息，下列推论有一个不正确（ ）

A.东方文化与西方文化不断交流和交流。虽然我们现在深受西方文化的影响，但并没有出现文化断裂和外来文化的更替。

B.在一场反文化灾难之后道家思想的精髓8个字，强势文化往往比弱势文化更能恢复活力，“文革”后西方文化思想迅速涌入中国就是明证。

C.未来，世界将不再为西方中心话语和文化霸权所主宰，东方文化将与之平起平坐。因此，保护​​以中国传统文化为代表的东方文化的独立存在，不受西方文化的影响，也是世界文化多样性的实现。整合整合的重要工作。

D.当前时代潮流冲刷掉的是我们民族精神的活力和血液，也就是人们对西化、现代化的追求，使中华民族自身的优秀传统文化不断流失。再这样下去，中国就会失去自己的文化。

答案：C