近年来，中国出现了一股被称为“现代新儒家”的思潮。一些学者将其视为“儒家”一个新的发展阶段。然而，从其本质属性看，“现代新儒家”不是真儒家。“现代新儒家”是一个对象混乱的概念“现代新儒家”这个概念便是典型例证之一。

1991年黎红雷教授就出版了《儒家管理哲学》，从第一本《儒家管理哲学》到这本《儒家商道智慧》，我想标志着这个学术体系的全面展开。这本书是讲八大智慧，是达用，更多的聚焦在儒家管理的实践智慧。其三，本书试图运用企业理论和企业实践相结合的方法，从企业管理来系统探讨儒家商道智慧的学术著作，贵在学术创新。

丁鼎.儒家礼乐文化精神在中国传统文化中的地位及其现代意义[J].孔子研究，2008，(6).[22]张健.先秦儒家乐教思想探析[J].河海大学学报(哲学社会科学版)，2009，(6).[28]李叔华.试论孔子对传统礼乐文化的贡献[J].孔子研究，1994，(4).

人类命运共同体的建立必须建立在人类共同的价值观之上，这些共同的价值观包含相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观。这四大方面都可以从儒家那里吸取智慧，儒家的许多主张，是人类命运共同体价值观的基础。

2018年自考《文化概论》复习重点：简答题1.简述中国稻作农业未在岭南形成的原因。答：(1)正面影响：第一，科举制将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心;第二，科举制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展，造就了大批优秀的文化人才。13.试述两汉经学的历史、文化功能。

本文首先介绍了儒家仁爱思想的主要内容以及其特点实质，为后文重点论述儒家仁爱思想对于现代意义做了铺垫，儒家仁爱思想的现代意义本文主要从伦理、社会、政治三个方面进行论述。

儒家思想与和谐社会和谐社会中庸之道是儒家思想中的一个重要观念，也是其中一个重要的方法论原则。应该说，儒家的司法思想体现了一种朴素的人道主义精神。综上所述，儒家的“中庸之道”作为一种方法论，对和谐社会的建构具有指导意义。而儒家对立法、司法公正的追求，也反映了他们欲以法律手段保障和谐社会的努力。

刘少奇以其深湛的传统文化“底子”（少年时在私塾上学，熟读儒家“四书、五经”，有“刘九书柜”的雅号）与其接受的马克思主义理论进行“格义”，某种程度上恰切地实现了二者在修养上的自然融合，实为在理论向度与实践向度同时展开二者结合的典范。

儒家价值观最核心的东西有两个：“仁”与“礼”。荀子则于仁、义之外，特别强调了礼：在中国思想史上，以礼作为建构思想的准据，并把礼的功能作膨胀性发挥的，先秦的儒家中有荀子，宋明新儒家中有李觏。朱熹在论述儒家价值观体系时，既用四德（仁、义、礼、智）说，也采五常（仁、义、礼、智、信）说。

浅谈孔子与儒家思想中的仁与礼礼属于孔子及儒家的政治与伦理范畴,是儒家思想的重要来源之一。孔子的仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”,春秋时代学在官府,“礼”和“仁”是儒家文化起始最重要的两大思想。