儒家思想对现代社会的影响，是探讨传统思想文化与现代思想和经济发展关系的一个重要内容。二、儒家思想对中国现代社会的作用儒家思想的精髓在于它的社会伦理思想，而这种社会伦理观正是基于从国家统治阶级的高度期望出发将人们现实生活中的行为规范用通俗的语言或道德意识加以规范以此来实现社会的统治和管理。

儒释道三家学派，在我国古代，可以说是轮流坐着“主流文化”这把交椅，与佛学和道家学说不同的是，儒家学说带着强烈的积极入世的情感，而道家思想和佛学思想则给人一种“出世”的感觉。于此，有人将儒家的“入世”与道家、佛学的“出世”进行对比，继而得出儒家的修行境界没有佛学和道家学派高，是这样吗？由此，真正做到儒家之守“仁”的君子人...

那么，纵横数千年的儒学，凭什么在中国一步一步，逐渐成圣？但是，儒家建立之初，文武双全的孔子，其理想抱负其实并没有得到施展。儒学真正开始腾飞，还是要待到隋朝以后。儒学，最终也成为了圣教。二、儒学是如何跌落神坛统治中国千余年的儒学，为何跌落神坛？再后来，科举制1906年正式废除，儒学算是正式跌落神坛。终于，在一波又一波的运...

之前写过一篇文章《三教合一——心学》，限于篇幅，写得很笼统，没有心学基础的人很难看懂，这里我系统分析一下心学与道家的关系。“无为而无不为”，最终的落脚点是“无不为”，从这个角度来讲道家和儒家殊途同归，都是为了治国、平天下，而二者的分歧只是手段方式不同，儒家是采用“有为”的方式去达到“无不为”，所以儒家一直做“加法”，各...

论儒家思想弊端随后中国数千年的王朝都沿用了儒家学派的教义用以教化民众。数千年来的儒家思想固然给中国带来了丰富的文化遗产，可也使中国多次遭到灭顶之灾。这与儒家提倡反对战争以德服人是分不开的。除了上述的“仁”以外儒家的教义中还有大量想法是反人权及带有歧视色彩的。儒家学说同时又极度蔑视法律的存在。就是在这种思想的作祟下，当今...

武汉大学哲学学院及国学院教授郭齐勇先生以《儒家文化的精神及其现代意义》为题作了精彩演讲。儒家文化包含重历史的精神，强调以史为鉴，历史、民族与文化是统一的，民族与文化只有从历史的角度才能获得全面的认识。两个小时的分享中，郭齐勇先生以一个现代儒者的儒学观以及对中国儒学全面的评价，向大家展示了广博的儒学、开放的儒学、生活的儒...

春秋战国时期，孔子之后，很多学者对“礼”作了进一步的研究，他们对孔子“礼”的内容进行了传承和创新。他所赞(一)孔子之礼同的就是儒家的礼乐导向，这种礼乐观既有对于周孔子是十分重视礼仪制度的，他认为社会之所公制礼作乐的继承，也有新的生产关系下的变化和62语文软学通讯学术I2015．4万方数据发展，礼是为人和，乐是为政通。

自汉武帝”罢黜百家，独尊儒术”，到清朝灭亡，两千多年的历史长河中，儒家思想一直占统治地位，其背后有深层逻辑。关于这一点，陈来先生《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》（图二），有全面、深刻的论述。

生态美学以建设世界万物宜居、美好的生存家园为研究出发点，以包括人在内的自然环境整体为研究对象，倡导一种人与自然环境之间的生态和谐与生命互动。”所以，重提儒家对天地万物、对自然环境的敬畏之心，对营造美好家园、美好生态环境是极有意义的。作为古人对农耕社会生产与生活管理经验的总结，《月令》中蕴含了丰富的生态保护、营造美好家园...

朗州李翱呢……我们说——他的这个《复性书》……他这个“新儒学”，实际是暗搓搓地用佛教的“佛性论”改造了古典儒学，成为了“新儒学”。并且，李翱用他这个……用佛教改造以后的“新儒学”……他反过来——先悄悄地吸收佛教的“佛性论”，改造为“新儒学”，反过来站在儒家的立场上，又在理论上反向地去融合了佛家。