什么,是中华民族的精神内核?都会和儒家沾个边儿

什么,是中华民族的精神内核?都会和儒家沾个边儿

什么,是中华民族的精神内核?

可能,一千个人有一千个答案,但是,他们的答案或多或少都会和儒家沾个边儿。

为什么呢?

虽然儒学真正开始显露头角不过也就是一千多年的时间,但是它的影响之深,实际上在每个中国人心中都有扎根。

张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

真正的儒者,心怀天下。

正如真正的大侠,为国为民。

那么,纵横数千年的儒学,凭什么在中国一步一步,逐渐成圣?又为什么突然跌落神坛?

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一、儒学的成圣之路

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大家都知道,儒家的创始人是孔子

传闻孔子不仅学富五车,而且武德也同样充沛。

但是,儒家建立之初,文武双全的孔子,其理想抱负其实并没有得到施展。

为什么?

也很简单,当时各个诸侯国家都忙着打仗,都在抢地盘和人口,孔子却劝他们要坚守仁和礼。

所以,不顺应时代潮流的儒,自然就被束之高阁。

虽然曲高而和寡,但是,孔子创立的儒道在民间的影响力还是很大的。

要不然,古人也不会说:“世之显学,儒墨也。”

但是,儒学真正开始成为国之重器,实际上还是要到西汉的时候。

当初儒家思想是从什么时候开始的,在董仲舒的提议下,汉武帝”罢黜百家,独尊儒术“,儒学这才成为官面上的显学。

不过,汉家自有制度,王霸道杂之,儒家的王道其实未必就占据主流。

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儒学真正开始腾飞,还是要待到隋朝以后。

因为,科举制度终于是诞生了。

作为朝廷选拔官吏的主要途径,谁控制了考试内容,谁就能成为当世最主流的学问。

毫无疑问,儒学,成功上位。

到了宋朝,儒者地位更是进一步上升。

毕竟,赵氏皇帝对于武将向来十分忌惮,对于文臣则格外优渥。

于是,儒学的地位进一步得到提升。

不过,到了元朝,儒学出现了滑坡。

到了明清,随着专制主义中央集权逐渐到达顶峰什么,是中华民族的精神内核?都会和儒家沾个边儿,儒家更是成为统一思想的利器。

而历代皇帝们对于儒家创始人孔子,也是尽力封赏,终于孔子成了王,成了圣。

儒学,最终也成为了圣教。

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二、儒学是如何跌落神坛

统治中国千余年的儒学,为何跌落神坛?

那么,这就不得不提起中国近代的屈辱史。

从第一次鸦片战争到第二次鸦片战争,从中法战争到甲午战争,再到八国联军侵华,再到日本侵华。

可以说,近代中国人被外国人爆锤了一个多世纪!

而支撑国人的儒学也因为没有顺应时代的潮流什么,是中华民族的精神内核?都会和儒家沾个边儿,逐渐就被人们所怀疑。

一开始,先进国人开眼看世界,我们要学习外国先进技术,我们要变器不变道,我们要中体西用。

于是我们开展了洋务运动,失败了。

我们开展了维新变法,失败了。

后来发现变器不变道没用,我们不仅要变器,还要变道。

再后来,科举制1906年正式废除,儒学算是正式跌落神坛。

清末新政似乎也要试图振作,实际上也没脱离腐儒桎梏,最终辛亥革命葬送了封建王朝。

民国时期,我们讨论过很多。

改良和改革之争,问题与主义之争,知识分子们对于我们要怎么办,讨论的也算异常激烈。

新文化运动期间,甚至有人提出全盘西化,儒学至尊的地位被无情鞭笞。

新中国成立以来儒家思想是从什么时候开始的,我们也曾搞过斗、批、改,也曾打倒臭老九。

终于,在一波又一波的运动之下,儒学儒家思想是从什么时候开始的,跌落尘埃。

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三、时代呼唤新儒学

其实,儒学跌落神坛,一直都是很具有争议性的。

毕竟,儒学经过千年的经营,实际上早就在中国构建了一个儒家体系。

这个体系对于维护社会稳定,巩固统治具有十分积极的意义。

甚至,儒家也是不少人的精神信仰。

为何这么说呢?

信教的人遭受痛苦会呼唤耶稣、阿里、佛陀,信儒的人则会呼唤圣人。

这个圣人,和宗教中的神有何差别呢?

本质上其实没有差别。

所以,我们打倒孔家店的同时周易研究,实际上把儒家构建了千年的精神家园也给砸了。

但是,我们却没有重新构建一个新的精神家园。

不过,我们却也不能把旧儒学的一套再重新恢复到当下,这显然是倒行逆施。

那,怎么做呢?

辩证唯物主义学的好的人自然都有了答案。

所以,我们呼唤的是新儒学,正如我们走的是中国特色社会主义道路一样。

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