儒道互补主要是一种价值互补，儒道互补是中国哲学乃至中国文化价值体系的基本格局。换言之，儒家在伦理道德哲学和社会政治哲学方面构成中国传统哲学的主流，而道家则在自然宇宙哲学和生命主体哲学方面构成了中国传统哲学的主流。所以，宋明以后的中国哲学以儒家为主。

研究先秦儒家的教育哲学思想，不仅是撰写中国教育哲学思想史的首要课题，而且也具有现实意义。

方东美认为，佛教亦宗教亦哲学，尤其华严宗，更可充分体现这种特色。华严宗是以《华严经》为最高经典的佛教宗派。本书以佛教华严宗哲学的现代阐释为中心主题，是国内（大陆）首部依现代哲学语境系统研究和阐释华严哲学思想的专著。

然而，被西方人鼎力拜读并且赞誉为东方世界万经之王的东方圣经道德经（道德经和易经二者被西方人赞誉为东方圣经），竟然在中国被沉默了数千年之久，甚至99%的中国人竟然不知道道德经。6、道德经为东方人的圣经。

老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

《中国哲学简史》读后感1文档网为大家整理的《中国哲学简史》读后感，供大家参考。读完这本书，我改变了我的想法，哲学离我其实不远，哲学，始于思想。”这段话仍然来自《中国哲学简史》，它足够验证“哲学是始于思考”的。《中国哲学简史》读后感《中国哲学简史》写道：哲学是对人生的系统反思。

《中国哲学简史》读后感500字1这些天读了冯友兰的《中国哲学简史》，才发觉原来自己对中国的哲学思想一窍不通。《中国哲学简史》读后感500字2《中国哲学简史》读后感500字3

我们回顾这些著作，其目的是希望以此寻找40年来人们对传统文化态度转变的内在逻辑，为当下传统文化复兴提供一些有意义的思考。学者夏中义评价这本书，其本意是清洗传统文化中的封建残存，但其研究结果却让人们发现传统文化在现代社会的价值所在，让人们逐渐意识到传统应该进行“抽象继承”。

现今研究佛学者渐多，实因佛教高出一切宗教，虽科学、哲学长足进步，然其发明之最如理处，要亦和佛法可通。所以佛教是启人智慧的宗教，只有它可以与科学相提并论。

从儒家、道家、佛家和哲学等不同的角度来解读“厚德载物”，可以更深刻地理解其内涵。因此，“厚德载物”在道家看来，是个人修行的最高境界，是一个人与社会、与自然的和谐共生的结果。佛家思想认为，“厚德载物”是般若智慧的表现。在佛家看来，“厚德载物”不仅仅是人的道德品质，更是智慧、见识和认知的体现。