儒家思想的变迁 【每日一题】2016年10月21日教师招聘考试真题

儒家思想的变迁 【每日一题】2016年10月21日教师招聘考试真题

儒学的演变与兴起（春秋）：发展（战国）：孔子、孟子、荀子 百家争鸣（春秋）：发展（战国）：孔子、孟子、荀子、百家诸侯学派（西汉）：新发展（宋明）：批评与继承（明清），独尊（西汉）：新发展（宋明）：批评与继承（明清） )：二成、朱熹、董仲舒、李治、黄宗羲、顾炎武、王富之二成、朱熹、董仲舒、李治、黄宗羲、顾炎武、王富志一、阵型背景儒家之争——百家之争，“百家之争”的含义，“百家之争”的含义，“百家之争”产生的社会原因百家思想，主要流派“一争高下”百家之争”以及百家之争的历史影响。主要流派及主要代表“百家争鸣”的历史影响二、儒家思想的形成——孔子的政治思想：核心——“仁”、“克制礼”、“以德治民”教育思想“无阶级”，第一次私讲“以德治民”教育思想“无阶级”，第一次私讲三、儒学发展——孟子，荀子、孔子、孟子、荀子及其同事的爱人思想、仁政思想、仁政思想、爱人思想、仁慈仁王思想、以人为本的思想、不同人性的思想、以人为本的思想、不同人性的思想1蔡元培之所以在《中国伦理史》中歌颂远古。蔡元培之所以在《中国伦理史》中歌颂古代思想家，是因为他“提倡公民权利，孔子没有达到”，因为他明确指出“人民最宝贵，社会次之儒家思想的变迁 【每日一题】2016年10月21日教师招聘考试真题，尺子就是光”。

这位思想家是（ ）“提倡民权，孔子未达”的思想家，因为他明确提出了“民为贵，社会为次，君为贵”的思想。是光”。思想家是 ( ) A. 李尔 B. 朱熹 C．孟克 D. 荀。 1988年，来自世界各地的75位诺贝尔奖获得者齐聚巴黎，共商新世纪世界的未来。人类要过上和平幸福的生活，就应该回到世纪。如果他们想要过上平静幸福的生活，他们应该回到2500年前的中国孔子那里寻找智慧。他们从孔子那里寻找的“智慧”是多年前中国的孔子。他们向孔子寻求的“智慧”是A.“己所不欲，勿施于人”B.“人性本恶，善虚伪善”C.“正义之心”和错”，人人都有 D. “用它来掌控命运” A3.孔子是我国古代伟大的教育家和思想家，是儒家学派的创始人。以下古迹与儒学的建立有关（ ）。孔子是我国古代伟大的教育家和思想家，是儒家学派的创始人。与儒家创立有关的史迹有( ) 分析： 曲阜杏坛传说是孔子讲学的地方。 BD是佛教寺庙儒家思想的变迁 【每日一题】2016年10月21日教师招聘考试真题，武侯祠是纪念诸葛亮的。所以应该选为佛寺，武侯祠是为了纪念诸葛亮。

所以应该选择A。 . 4. 春秋战国时期，形成了百家思想，出现了百家争鸣的局面。以下几项显然符合法家春秋战国形成百家思想，百家争鸣的局面。以下几项显然符合法家的命题： A. 人性本恶，教仁义 B. 以法为教，今生胜于过去 C. 爱与非攻、俭、俭 D.万物皆虚无儒家思想的变迁，善恶相依5.形成百家争鸣的意义不包括A促进了活跃和繁荣思想学界：B是法家统治，肯定比过去好。 A是儒家荀子的思想，C是墨家的思想，D是道家老子的思想A。促进思想学术活动和繁荣 B. 引发了社会大变革的局面 C. 奠定了中国传统文化体系的基础 D. 对后来中国政治文化的深刻分析： B 社会存在决定社会意识。百家争鸣局面的形成，正是因为社会的巨变，社会的存在决定了社会的自觉性。百家争鸣局面的形成，正是由于社会的巨变而出现的。公元前六世纪至公元前四世纪，是东西方哲学思想发展的关键时期。并且有不同的流派。答：从公元前六世纪到公元前四世纪，是东西方哲学思想发展的重要时期。这一时期，东西方不仅涌现出许多思想大师，而且还涌现出各种流派。回答问题 6-8。 6、下图中的两位人物是这一时期涌现的东西方思想领域最杰出的七位代表。

以下关于它们的共同点的陈述是虚假的最突出代表。下列关于他们思想的共同点的说法是错误的（ ）分析： C 本题考察孔子和苏格拉底思想的共同点。苏格拉底反对激进的民主政治，这个问题考察了孔子和苏格拉底的共同点。苏格拉底反对激进的民主政治，但在孔子生活的春秋时期，中国还没有民主政治。 A. 思想研究的重点是人类社会 B. 都重视道德的作用 C. 都反对激进的民主政治，主张“努力统治人民” D. 政治主张都是针对在拯救衰落的旧制度。孔子生活的春秋时期，中国没有民主政治，孔子自然没有办法反对。 7、儒家“以人为本”思想与智者“人本”思想产生的社会背景主要区别是什么？儒家“民本”思想与儒家“人本”思想在当时出现的社会背景主要有哪些区别？ ( ) A. 讨论的话题不同 B. 出生的政治氛围不同 C. 价值取向不同 D. 历史阶段的不同分析： B 这个问题的视角是“社会背景”。智者思想出现在雅典民主政治发展的黄金时代，孔子思想诞生于井田制度，宗法封建制度被摧毁。这个问题的视角是“社会背景”。智者思想出现在雅典民主政治发展的黄金时代，孔子思想诞生于井田制度、宗法封建制度被摧毁、新制度诞生之时。在伦理方面，孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善为人之心”。

为了扩大人的善，他们认为最重要的途径是：在伦理方面，孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩大人类的善良，他们认为最重要的途径是（ ） A. 仁政和道德教育 B. 王权和民主 C. 加强专制和自我控制 D. 实行人治或新制度法治催生了新旧交替时期。解析：。分析：孟子主张仁政，苏格拉底主张德育。 • 9、关于中国历史上第一次思想解放运动的影响，下列说法正确的是（ ）。下列关于中国历史上第一次思想解放运动影响的说法是正确的( ) • ①促进了中国古代从奴隶社会向封建社会的转变 • ②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段中国传统文化体系的基础• ④确立儒家的正统地位• A． ①②③④ B. ①③④ C． ①②③D. ②③④• 分析：C• 首先确定“第一次思想解放运动”是指战国时期百家争鸣。 • 其次，我们知道儒家在这一时期并没有成为中国的正统思想， • 它成为汉武帝时期的正统思想。排除④。香烟标签是用于各种烟草产品的包装纸。种类繁多，图文精美。它们蕴含着丰富的社会变迁信息，是名副其实的记录历史的载体。答 第一个卷烟标签是用于各种烟草制品的包装纸。种类繁多，图文精美。

答题10. 10. 1999年，在一年一度的曲阜国际孔子文化节前夕，以生产“孔子”牌系列卷烟闻名中国的滕州卷烟厂，独具慧眼儒家思想的变迁，抓住了举办“纪念孔子诞辰年”的契机。一年一度的曲阜国际孔子文化节前夕，以生产“孔子”牌系列卷烟而闻名中国的滕州卷烟厂，以独到的眼光，抓住机遇，推出了“纪念孔子诞辰2550周年”活动。诞生”。烟盒引起了广大烟标收藏者的关注。以下与卷烟标签有关的史实，正确的是（ ) A. 孔子是战国时期的著名思想家，其思想体系的核心是“仁”和“礼”。孔子是战国时期的著名思想家，其思想体系的核心是“仁”和“礼”。孔子思想在当时不被重视，但自那时以来一直是中国社会的主流思想。C.孔子提倡“教育没有歧视”，认为每个人都有受教育的权利。孔子提倡“没有歧视”，相信人人都有受教育的权利。孔子的著作有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》、《 《论语》。孔子的著作有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》、《论语》等。分析：C孔子是春秋之人时期，不是战国时期；直到汉代，它才成为中国社会的主流思想。 《论语》是后来的孔子弟子写的。

孔子是在春秋时期，不是战国时期；直到汉武帝时期，它才成为中国社会的主流思想。 《论语》是后来的孔子弟子写的。所以只有 C 是正确的。 11. 孟子曰：“……百亩地，不夺时，八口不能饥。”对上述言论的正确理解是：①是对孔子思想体系核心部分的继承和发展②他的主张有利于当时社会生产的发展具有进步意义（3）客观反映了孔子思想体系的核心部分。人们在战乱频发的时代安居乐业的愿望（4）站在100亩的田地上，当时不占，一家八口就不能挨饿。 “对上述言论的正确理解是：①它是对孔子思想体系核心部分的继承和发展②其命题有利于当时社会生产的发展，具有进步意义③客观反映了孔子思想体系的核心部分。人们在战乱频繁时安居乐业的愿望④站在平民的立场上，提出了分地给农民的想法A.①②③B.②③C.①③D.①②③④分析：孟子的观点观点是，他希望统治者给平民100亩地，而不是花时间让农民耕种土地，让一家八口不挨饿，就立于阵脚。农民的耕作时间不剥夺亩田，让一家八口不挨饿，这样你就站在了统治阶级的位置上。音乐和天子一舞，怒斥道：“可忍，不可忍！材料反映了孔子的思想主张。孔子见鲁国姬氏用皇上的乐舞，怒斥道：“可忍，不可忍！” “材料反映了孔子的思想主张：A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己还礼 D.中庸之道：C是不能容忍的！这句话的意思是：如果这件事可以容忍，还有什么不能容忍的！换句话说：这是最不能容忍的事情。

不能容忍诸侯使用皇帝的乐舞，不符合周礼。 : 这东西能忍，还有什么不能忍的！换句话说：这是有史以来最不能容忍的事情。不能容忍诸侯使用皇帝的乐舞，不符合周礼。 13. 一位家长得知他们的孩子偷了东西。如果他们相信荀子的理论，他们可能会对孩子采取这种态度。如果一位家长得知孩子在外面偷了东西，如果他们相信荀子的理论，他们可能会采取A的态度。他认为孩子天生就是邪恶的，但只要教育得当，孩子就会改正错误。 他认为，孩子天生就是邪恶的，但只要教育得当，孩子们就会改正错误。 B. 认为孩子天性好，犯错时一时糊涂 C. .相信孩子本性是恶的，必须严惩，免得他重蹈覆辙。 D.认为孩子的错误不是天性造成的，而是因为环境不好，应该选择好的生活。他认为，孩子的错误不是天性造成的，而是环境不好造成的。 14.（08江苏百高样本分析测试）孔子作为伟大的教育家，为推动我国古代文教事业做出的最大贡献是（）百高样本分析测试江苏学校）孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业的最大贡献是（ ） A.“不分教”的办学理念 B.“教学法” “因材施教”“因材施教”的教学方法 C.“知即知”的学习态度 D”“温故知新”的学习方法旧知新”：一个“教学不分”的教育命题。

打破“官学”贵族垄断奴隶社会文化教育的格局，将教育对象扩大到平民子弟。 “无阶级教育”的教育主张打破了奴隶社会“学在政”贵族垄断文化教育的格局，将教育对象扩大到平民子弟。在治国命题中，“以人为本”的思想体现在（ ）①“治国要赢民”②“民重于民”③“治国之道在于得民” 100所高中样本分析测试）以下治国命题中，体现“以人为本”思想的有（以人为镜，知其利弊” A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④ 分析：“以人为本”的思想就是“以人为本”，需要统治阶级去爱护和珍惜民、富民、育民、仁政、德行 体现这种思想的唯一途径是①②。“以人为本”的思想就是“以人为本”，这需要统治阶级爱护和爱护人民。爱护人民、富民育人、实行仁政nt和道德。而能体现这一思想的只有①②。 16． （青岛市2008年高三教学质量测试） 有学者将春秋战国时期的各种学派描述为：“完全臣服于自然的隐士学校”、“专制君主的参谋群”。 、“劳苦群众行动帮”、“仁心文化人学校”。这些学校应该安排在高三考试的教学质量。）有学者描述春秋战国的各种学派被称为：“完全臣服于自然的隐士学派”、“专制君主的参谋团”、“劳动群众的行动帮”、“学派文人仁心”。

这些流派按顺序应该是 A. 儒、道、墨、法 B. 道、法、儒、墨 C. 法、儒、道、墨 D. 道教、法、墨、儒分析： D《完全顺服自然的隐士》——道家； 《绝命国君的参谋团》——道教； “霸王参谋团”——法家； “法家”； “劳苦群众行动帮”——墨家； 《仁心文人学派》墨家； “仁心文人的学校”——儒家。阅读下列材料： 1 材料 1 人人都视孔子为大圣。我也觉得是“大圣”……儒家猜想，父师跟着念，聋子听。万字千言万语，千古不变，不自知。按照儒家的说法，父亲和老师跟着诵读儒家思想的变迁，聋子听从。万字千言万语，千古不变，不自知。 …… 时至今日，虽然有眼睛，但也没用！盈也是，敢说不止有眼，还敢说有眼？也是耳朵。因为我在人群中是圣洁的，所以我也为人群服务。所以我随波逐流去赤佛院子侍奉孔子。还有很多耳朵。因为我在人群中是圣洁的，所以我也为人群服务。所以我随波逐流去赤佛院子侍奉孔子。 ——李贽《芷佛学院孔子碑铭》二材料二 无地而天下太平者，为君。所以，他还没有得到它，屠戮了世界的肝脏和大脑，将它从世界中分离出来，丰富了一个人的财产。在没有土地的世界中不痛苦并获得和平的人是国王。正因如此，还未得到，屠戮世间的肝脑，驱散世间，充实一个人的产业，还不算惨！日本：“我致力于为我的后代创业。

” 是已经得来的，是人间的骸骨，世间的孩子写满散落，独自侍奉我的淫荡享乐理所当然。天：“这是花我的遗产。 “不过，世上只有你的主子。孙：“我要为我的子孙创业。”顺着世间的孩子们，把侍奉我的淫欲当作理所当然，说：“这是我继承的花朵。” “不过，天下的主宰，只有君君。三种材料，三种，是农民子生来脖子上套着戒指，贵族子儿腿上带马刺？圈，贵族子是天生...