【周末推荐】荀子的教育思想及其对中学思想政治课的教学启示

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荀子的教育思想及其对中学思政课教学的启示 摘要 荀子是战国晚期著名的思想家、教育家、作家和政治家，也是儒家思想的重要代表人物之一荀子崇尚性恶论，重视礼仪道德教育，重视后天环境和教育对人的影响。他强调“化性化伪”的教育思想、德育、教师为中心、知行合一的教育思想，启示我们中学思政课要以“四有”为教育目的，以“五观”为教育内容，用生命导向的教学方法，构建“以师为导，以学生为中心”的教学课堂。关键词 荀子性恶论教育思想政治课 CLC编号：G41 证件识别码：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2017.02.034 , , , , 也是 中的 之一。荀子之恶，付与道德，付之与之，尚有作用，必之。他认为“道德，由人为”，我们和阶级是“四”的，以“五观”为之，以“五观”为之，以“为之为导向，为”之阶级。荀子；邪恶的;荀子（?s 313 BC）年-前238年），字清，华夏（汉族），战国末期赵国人。

著名的思想家、作家、政治家，当时被誉为“荀卿”。荀子学识渊博，成就非凡，是其教育思想最有价值的部分之一。通过其时代背景和理论基础，试图阐释荀子的教育思想，分析其在现代教育教学中的价值。 1 荀子思想的时代背景 春秋战国是社会大变革的时期。随着新兴地主阶级的诞生，原有的生产关系不再适应生产力的发展，原有的奴隶制社会结构、规章制度开始瓦解。一个“毁礼乐”的时代。然而，在这个时代，尽管动荡和纷争，却是中国历史上思想最自由的时代，尤其是学术的发展和思想的传播，可以说是黄金时代，荀子的思想是出生在这个时代。在百家争鸣的时代。 [1] 春秋时期，社会生产以农业为主，土地分为公田和私田。农民在公田的收成属于地主儒家思想对个人生活的启示，私田的收成属于自己。战国后期，随着社会的发展和各种矛盾的激化，诸侯之间的战争越来越频繁，越来越多的农民被转化为士兵，导致社会劳动力急剧减少。在这种生产力和生产关系的基础上，商品经济的萌芽开始萌芽，利益斗争成为社会和政治的重要指导思想。再加上贵族暴政和篡权、奴隶暴动、逃亡等频频发生，整个社会陷入了混乱。人们也开始思考人性，质疑儒家所倡导的仁义道德。

2 荀子的教育思想理论是在荀子思想的基础上，可以说是继承了孔孟的思想，也是培养了法、墨、道等思想，并渗透了单纯的唯物主义思想。重要的。荀子的教育思想是以“性恶论”为基础的，他在《荀子·恶性》中说：“人性本恶，善本虚。” “从这个角度来说，人性就是邪恶的，善良的人都是虚伪的。”可见，荀子认为，人生而有欲，有欲必有所求，有所求必有争执，顺其本性必作恶。 [2]关于这一点，荀子在《荀子？ 《修身》：“善祖，谓之教。”《荀子？儒家”也提到“自然也儒家思想对个人生活的启示，我无能为力。是的，但它可以转换。情绪不属于我，但可以。”从荀子的论述中不难看出，教育是以“善”引导人，也是人劣化善的重要因素。从中可以看出荀子对教育的重视。不仅如此，荀子还在《劝学》中指出：“世越夷貉子，同声而生，长而异，受教。”他认为，贤与不贤的区别，不是因为天性。不同，但它们所处的环境不同。圣人之所以成为圣人，是他努力的结果。只要你肯接受教育，努力向善，常人都能成为圣人。 3 荀子的教育思想 荀子的教育思想一方面批判和继承了孔孟的儒家思想，另一方面吸收了唯物主义的自然观。

荀子提出“性本恶”的人性论。他认为人必须接受教育才能化恶为善儒家思想对个人生活的启示，并注重后天教育的作用。荀子的教育思想博大精深，可以从教育目的、教育内容、教育主体、教育方法等几个方面加以拓展。 （1）教育的主要目的是“改邪归正”和“初为士，终为圣”。荀子认为，教育的目的可以分为两个方面，第一方面是个人层面，第二方面是第一方面是社会方面。在个人层面，教育的目的是“去除虚假”，以礼节引导人的自然本性、义等，也就是改造人性，树立道德观念。第二个方面是教育，就是为当时的地主统治阶级培养各种人才。从目前来看，这种教育目的有一定的历史局限，但从他所处的时代来看，反映了当代社会的需要。（2）教育内容主要是道德教育。“恶为始？恶为终?” 说：数字以chan开头阅读经文并以阅读仪式结束。其意义始于学者，止于圣人”[3]可见【周末推荐】荀子的教育思想及其对中学思想政治课的教学启示，荀子在2000多年前就从人性的角度强调了德育的重要性。他认为，教育不仅包括知识教育，更是德育。（3）重视教师作用的教育主体。荀子特别提倡尊师重道，曾将教师置于“天、地、君、亲”，并强调学习最有效的方法是接近一位好老师，他甚至将尊师重道与国家的兴衰放在了同等的地位。 [4]教师的作用主要是为了“正气”，让学生学习遵纪守法，严格规范个人行为。

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他认为教师应该在教学过程中发挥主导作用，包括教学内容、方法和手段的选择和采用。 （4）以“知行合一”为基础的教育方法一、持之以恒，重视环境。尝之如攀高书，见之也。”可见荀子非常重视实践的作用，提倡知行合一，认为真正的人才是在实践过程中产生的。知行合一，行动是学习的最终目的；其次，他提出了循序渐进、积少成多、和谐恒久的教育方法。走十步；劝弩马坚忍。坚忍不破木；坚忍不弃金石”是最好的体现；最后，他强调了后天环境和客观条件对人的影响，我认为与朱亲近的人是红色的与莫亲近的人都是黑人，好老师好朋友能促进你进步，帮助你学习。本书为后世的思想道德教育留下了宝贵的精神财富。中学思想政治课承担着提高学生思想品德素质、促进人的全面发展、为祖国现代化建设培养“四有”新人的历史责任。只有在中学思政课教学中更好地实施素质教育，才是值得思考的问题。 （1）教育的目的是培养“四个素质”的人才。它引导人们树立良好的道德修养，培养为统治阶级服务的人才。这与培养有理想的社会主义现代化人才的目标是一致的，当今思想政治教育中的道德、文化和纪律。

但是回头看，思想政治教育已经偏离了轨道，不是素质教育而是应试教育。为了提高分数，老师满堂，学生死记硬背，考试规章制度，培养出一批通晓规章制度的高手。 ，并没有达到荀子所说的：“化作伪”、“始为士，终成圣”。 (2）以“五观”为核心的教育内容。中学思想政治教育内容是思想政治教育体系的基本要素，是思想政治教育的具体目的和任务。在我国现阶段，中学思想政治教育的内容是基于马克思主义、中国特色社会主义共同理想、社会主义思想政治教育等社会主义核心价值体系的各个方面。荣誉、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神。[5]教育内容除了荀子提出的德育，还应包括世界观教育、政治观、人生观、法律观等，只有以这“五观”为核心的教育内容才能达到教育目的。提高人民思想道德素质，促进人的全面发展，培养适应社会主义发展的“四有”人才。该课程不同于其他学科。除了传授文化知识外，还承担着提高学生品德素质的任务。这样一门课程的性质决定了它需要师生在思考上进行良好的互动和交流。

但回顾我们的政治课堂，普遍存在以教师为中心、课堂满座、学生被动学习的局面。荀子以教师为中心的思想启发我们更加重视教师在课堂中的作用，重视教师在课堂教学组织中的主导作用，在把握重点难点、引导学生思考、并在有意识的应用中。作用不是“一言以蔽之”，而是不断优化教师的主导作用，强化学生的主体意识，真正建立以教师为主导、以学生为中心的教学课堂。 （4）教育方法以“生活化情境教学”为基础。“知行合一”、“注重实践”是荀子的教育思想，参与生活、知行合一是荀子的教育思想。思政课的价值追求。思政课要与学生的实际生活相结合，做到“源于生活【周末推荐】荀子的教育思想及其对中学思想政治课的教学启示，走向生活”。[6]我们的课堂可以截取学生生活中遇到的片段课堂教学的需要，利用教学案例、虚拟教室和网络资源营造模拟学生生活的情境，让学生感受到真实性和有效性，并愿意从模拟“真实生活”的教学情境中积极探索，更好地达到培养“四有”公民的教育目的 5 结语 荀子作为战国后期最伟大的教育家之一，虽然他的一些思想有阶级限制，大多是丰富的，尤其是衍生的教育理念，其中包含了许多先进的、积极的元素，不仅影响了他所处的时代，也对后世产生了深刻而积极的影响，至今仍具有对当今中学思政课具有一定的指导意义和时代价值。

所以我们的后人要辩证看待，取其精华去其糟粕，为我所用。参考文献 [1]尹迪．荀子人性论中的教育思想研究[D]．西安工业大学，2011. [2] 李霞．荀子教育思想新探及其现实意义[J].徐州师范大学教育科学学院, 2004. [3] 袁婷婷, 安征.荀子教育思想对当代教育的启示[J].沉阳师范大学旅游管理学院, 2014. [4] 刘玲.荀子教育思想的时代意义[J].北京师范大学教育学院, 2009. [5]陈万波，张耀灿。思想政治教育原理[M]．高等教育出版社，2014. [6] 杨秀莲．多媒体视野下思政课创设生活化教学情境的策略[J].教学与实践研究，2012.