中国哲学传统的功用在于提高心灵境界获得超道德价值

中国哲学传统的功用在于提高心灵境界获得超道德价值

1.哲学是对生活的系统反思。

2.中国文化的精神基础是伦理中国哲学传统的功用在于提高心灵境界获得超道德价值，而不是宗教。

中国哲学传统的作用是提高精神境界，获得超越的道德价值。

圣人的最高成就：个人宇宙统一。

中国哲学是一种生而入世的哲学。中国哲学的任务是使人具有圣人的人格（无需做非凡的事）：内圣外王之道。

中国哲学背景：上农。相反的运动。

孔子同名传授儒家与道家是中国哲学的两大支柱，古老而庄重自然。古典主义，浪漫主义。儒家在里面，道家在外面。

中国哲学方法论：直觉。韦斯特：假设的。

西方对东方的入侵，本质上是对中世纪文明的现代入侵。

3.司马潭，刘欣。六。阴阳（炼金术士）儒家（文士）道家（隐士）墨家（武士、游侠）法家（魔法学者）名（辩士）。

周朝以前，没有官师之分。周王公主（天子）、国（诸侯）、封地（诸侯）、农奴。秦朝废除了封建制度（因失礼而求野）。

4.儒家。刘忻说儒家：你游历六经，注意仁义之际。孔子“说不做”。强调六艺、西周传统制度、礼乐文学。

正确的名称。仁（一切美德的总和，是一切的出发点），义（应该，事物的适当性，利益的反面）。（推己及人，己欲立（达）而立于人）宽恕（己不欲）（仁之法）。知命（无为）。

5.墨家。墨帝（墨子）。

和爱（和书生，不是书生。功利主义的出发点：求利避害）。天芷，冥鬼。君主的权威有两个来源：民意和皇帝（极权主义，服从纪律。义（组合，只有一义）是判断是非的唯一标准）。

6.道家第一阶段：杨朱。

为了我。轻生重生。终生避免伤害（遵循宇宙法则）。

7.儒家唯心学派：孟子，左翼（个人自由，自然主义）。冀下（学术中心）。

人性本善（四目的、四德（仁、义、礼、智）。重差异等）。政治哲学：只有圣人才是国王（道德领袖，王权）。玄学（宇宙是道德宇宙，升华气势（人性的充分发展。知，聚义。孟子：人皆可尧舜））。

8.很有名。惠施（相对论。相似与小不同（契约差异），真实变化（潘爱无差异））。公孙龙（万能论。名字绝对不变。白马不是马（马的万能特性：所有马的本质属性）。李健白辩）。超越影像的世界。

9.道家第二阶段：老子。

道，无名（无名必须超越形象，否则站不住脚。《道德经》：“道可甚道，名可名甚名，无名开天地，名母“道生一，生二，二生三儒家与道家是中国哲学的两大支柱，三生万物”。道无名。）太乙（道），有，无，恒（法不变）。必须扭转极端。无为（生活方式。不违背自然，少做事。政治：无为而治）。德（万物自然是什么，万物之所以是万物，道生万物）。

10.道家第三阶段：庄周（庄子）。

获得相对幸福的方法（我们自然本性的自由发展）。情与理（以情换情，不为情所扰）。获得绝对幸福的方法（人与宇宙的统一。“至高无我，神人无功，圣人无名”）。视野有限。更高的观点（《论事物的均等化》：《向天照耀》）。更高层次的知识（“一”是不可言说的）。神秘主义方法论（放弃知识，无知）。

11.后墨家。墨经。

知识论（知识来源于：亲身经历、权威传授、演绎推理。知识分为知识对象：名称、现实、对应、行为知识。名称分为三类：大明（俗称，“事物” )、类名、私有名。)。义与利。

西方逻辑：演绎、归纳。

12.阴阳家。天成论（《洪范》《月灵》等阴阳家著作：五行，儒家《易传》：阴阳）。六类炼金术：天文、历法、五行、蓍草（占卜）、杂记、形法（风水）。邹衍（五德改朝）。中国，九州岛。

五行（五德。奉天载体。五行与四时朝代同序）。易传（阴阳。《易经》（八卦，六十四卦（奇数阳行），印行，蓍草（奇偶））。数。干卦和坤卦。阴阳诞生世界。酒精”）。

13.儒家现实主义派：荀子（荀清），右翼（强调超道德价值观，社会控制）。学生：李斯（秦宰相），韩非（法家）中国哲学传统的功用在于提高心灵境界获得超道德价值，政治统一。

人性本恶。人性需要教养（仪式：社会行为准则）。仪式音乐。

14.法学家。韩非，商鞅。西周封建社会的原则：礼、罚

组织领导理论、极权主义（潜力（权力）、艺术（与人合作的艺术）、法律（法律））。历史哲学（历史正在改变）。治国之道（依其名而有责）。无为而无为（以世之道，为世之道）。

15.儒学上学：《易传》、《中庸之道》。三玄：《易》、《老子》、《庄子》。

在易传中，道是宇宙万物遵循的原则。卦、尧、变。轻松，轻松，轻松。

万物生变的统一道。《玄辞传》：“太极易生二礼，二礼生四象，四象生八卦。”

一切总是在变化。“没有和平，没有回报，没有回报”。

运行在正确的位置：积极，中等。中和：求和是中和的结果。太和：遍及整个宇宙。

平庸：做平凡的事。明成：明白普通的意思。

16.新儒家哲学经典：四本书。《春秋》与孔子有关。

《大学》（对良心）：三纲（“大学之道在明，明德在亲民，至善”。

折衷主义：选择每个公司的优势。

中国人在文化上是有区别的：华夏、野蛮人、野兽。

17.董仲舒：汉人摒弃百家，崇尚儒家，崇尚考试制度。结合阴阳家（性、学、阴阳、五行。五行：相比较，胜天地，天地人）儒家（性（质）情。需要教育。三原则五常（君、臣、父、子、夫、妻。仁、义、礼、智、信）。

政治哲学（四政：赏罚）。历史哲学（三个传统：黑白）。社会演进的三个阶段（《礼运》：“乱世、小康、大和”）。

春秋三传（左传、公羊传、古梁传）。

18.李斯秦始皇：尊重法家。汉朝大一统（六经，儒学。儒学代表法律）。儒学（古文派（源荀子，先秦儒家写实学派），现代文派（孟子，理想学派））。

古文派（自然宇宙观，类似道家。杨雄，王冲）。

道家（汉初）：古儒家去除阴阳家元素，与道家混杂。禅（佛道合一）。

儒家汉朝之所以受到高度重视：维持贵族政治儒家与道家是中国哲学的两大支柱，以德区分君子与小人。将精神思想与渊博的知识相结合。

19.新道家：主要学派。形而上学。结合名家名家（超越形象，名正言传）。相修国相。

“独立”：一切都是为自己而存在，而不是为他者而存在。反对过时的制度和道德。反对模仿圣人。《奇物》（任我，万事无是非）。

20.新道家：爱派。风流（超越事物的差异。魏晋。浪漫主义）。

活在冲动（超越形象，有能力欣赏幸福）。爱（圣人有爱而不厌倦）。

21.佛教（公元一世纪传入。大乘）。相宗（玄奘介绍）。禅（中道宗（空）融道家）。

大乘佛教（行宗（宇宙心），学行的反面。业（因果，生死轮回）。涅槃（个人宇宙心同一)）。

中道学（二谛（真义，俗谛）。庄子：坐忘（忘却）。洪魔罗氏，桑昭，陶生）。道生（无为，无心（如道教）。顿悟成佛。无明（众生不知道自己有佛性）。去彼岸（涅槃。佛界就是这个世界））。

22.禅：沉默的哲学。心心相印，无言（释迦牟尼、达摩、慧可、神秀、慧能（六祖））。

慧能（首义不可言（沉默，无知）。修无修（无为无心，自然生）。顿悟。一无所获（顿悟的收获，就是没有得到什么）。

23.新儒学（儒、佛禅、道、道）：宇宙起源。唐太宗太学建文庙。阴阳生五行，五行生万物。

周敦颐（《太极图》。静师（如何成圣。无欲））。邵勇（万物皆有其否定论，新事物只是重复旧事物（老子、易传。而黑格尔正在崛起）。）。张载（气（太极，以太）。“人生，我会做好事”（非佛因果，非道长生））。

24.新儒学：程朱学派（程毅，朱熹。新儒学），陆王学派（程浩，陆九渊，王守仁。新学）。

《易传》：“形而上者谓道，形而上者谓器”。

25.新儒学：新儒学。

一切都有其自身的原因（自然。形而上学）。太极（万物之理的总和。太极也存在于每一件特殊的事物中）。气（有不同的东西，因为当气聚集时，它们遵循不同的原则。气的性情。心（具体），自然（抽象。性是原则）。）。精神修炼方法（使用尊重，检查事物，并带来知识）。

26.新儒学：心学。

头脑就是理性。只有一个宇宙：精神宇宙。致良心（良心：内心的内在光芒，宇宙的内在统一。致知无知知（处理日常事务的日常经验，而不是佛教沉思的沉默））。首先站出来面对伟大的人，并尊重他们。

27.西方哲学的介绍（强调自然科学基督教而不是哲学）。康有为的儒家运动。严复。王伟。逻辑分析法。

28.哲学史：告诉我们哲学家的实际意思，而不是我们的想法。

线学习的推理点：有经验。线学习的方法：否定（神秘主义，不能说），肯定（说线学习的对象是什么）。从线到学校的系统应该以积极开始，以消极结束。

人生境界：自然、功利、道德、天地境界。